[Part 1] [Part 2] [Part 3] [Part 4] [Part 5] [Part 6] [Part 7] [Part 8] [Part 9] [Part 10] [Part 11] [Part 12] [Part 13] [Part 14] [Part 15] [Part 16] [Part 17] [Part 18] [Part 19] [Part 20] [Part 21] [Part 22] [Part 23] [Part 24] [Part 25] [Part 26] [Part 27] [Part 28] [Part 29] [Part 30] [Part 31] [Part 32] [Part 33] [Part 34] [Part 35] [Part 36]

Russky_Udod ([info]udod99
2007-11-24 10:14:00 (link)
Current mood:крот освободит нас
Подводя итоги
В принципе, русская жизнь научила людей моего типа не устраивать восторженных камланий по поводу забоя свиньи общественно-полезной деятельности очередного вождя, царя, лидера народных масс и т.п. Помню, как все обрадовались пришествию Горби - говорит не по бумажке, выглядит этаким сельским живчиком... Ну и...?

Да, несомненно. Если бы в 1992-м году мне показали путинскую Россию и спросили, нравится ли мне это, я бы громко завопил: о, да, да! Я хочу в эту страну! Заберите меня туда немедленно!

Но с тех пор прошло 15 лет. И я изменился, и мир вокруг меня изменился. И вот я живу в стране, где осуществилось не 30%, как пишет Холмогоров, а все 70% моих настроений полуторадесятилетней давности. Но я-то с тех пор менялся... Теперь всё это кажется мне какой-то юношеской мазнёй, обречённой на деконструкцию. Хоть эта мазня во многом соответствует моим глубинным представлениям.

И ведь вот странно... Вроде всё в принципе даже как бы неплохо. В сравнении с каким-нибудь 1996-м мы пережили колоссальный прогресс. Так называемые имманентные свойства русского общества постепенно пробивают себе дорогу сквозь глыбы постсоветских наслоений.

Но, если подумать - какой колоссальной ценой это далось...

Да и в целом - что я лично и моя социальная среда имеем с этого, кроме права сводить концы с концами, работать по 14 часов в день и знать, что за 20 лет, если повезёт, ты сможешь накопить на однокомнатную квартиру?

Да ни шиша кроме...

При том, что вообще-то России, начиная с 2001 г., откровенно ИДЁТ КАРТА. И в крупном, и в мелочах. Вот только обычному человеку это по барабану - выигрыш всё равно делят без него. Ну, спасибо, хоть быдлом перестали обзывать.

Я на выборы не пойду. Неинтересно. Удивительный спектр, когда соперничают кадеты, эсеры, меньшевики в виде КПРФ и кучка хтонических маргиналов, кажется мне архаикой. Это выборы в учредилку, только без большевиков. Возможно, это прекрасный результат, завершающий столетнюю историю вопроса. Ну, а мне-то что с того? Для меня - что изменится?

Так что, дорогие дяди из избирательной комиссии, бросьте мой бюллетень за того, кого сочтёте нужным.

Мне это совершенно безразлично. А ценное время вы мне сэкономите.




[info]tritopora
2007-11-24 08:40 am UTC (link) Track This
А где эсеры-то? Запрещены эсеры нынче.


[info]verybigfish
2007-11-24 11:19 am UTC (link) Track This
А всё равно надо что-то делать.


[info]militarev
2007-11-24 12:20 pm UTC (link) Track This
Cкажи, пожалуйста, в чем ты видишь радикальные улучшения, о которых десять лет назад можно было только мечтать? Я вижу в позитиве только отказ от оскорбительной радикал-либеральной риторики, репрессии против очень малой части олигархического сообщества и очень скупое, совершенно недостаточное повышение уровня жизни


[info]volodihin
2007-11-24 01:19 pm UTC (link) Track This
В общем-то правда. Мало что изменилось для нас на этом празднике жизни.


[info]wg_lj
2007-11-24 01:36 pm UTC (link) Track This
Что за "имманентные свойства русского общества" пробивают себе дорогу?

Какие конкретно?


[info]e_dikiy
2007-11-24 03:17 pm UTC (link) Track This(Parent)
пенсии, зарплаты бюджетникам.

рост благосостояния граждан (со всеми поправками, о которых мы с тобой не раз говорили, типа увеличения расслоения).

и т.п. - причем не считая психологического состояния этих самх граждан.


[info]sandrina
2007-11-24 04:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
Так а кто мешает?


[info]azatiy
2007-11-24 04:52 pm UTC (link) Track This
Что за имманентные свойства?
1. Authoritarian submission.
2. Authoritarian aggression.
3. Conventionalism.?


Так они интернациональны, просто у наслоения этой сраны выражены ярче.


[info]udod99
2007-11-25 07:45 pm UTC (link) Track This(Parent)
Никаких РАДИКАЛЬНЫХ улучшений я не вижу. В принципе.
А вот смещения в правильную сторону по ряду параметров (на 10-15-20%), особенно в идеологической риторике и внешней политике, вижу. Ну и повышение уровня жизни, хотя, конечно, за счёт полного уничтожения перспектив улучшения жилищных условий, да.
В обществе 2007 г. людям моего типа жить несравненно комфортней, нежели в обществе а ля 1995 г.
Тем не менее, это не повод для восторгов.
Да и таких унылых выборов я не видел с черненковских времён. Впрочем, после ВСЕГО это можно даже считать достижением.


[info]udod99
2007-11-25 07:46 pm UTC (link) Track This(Parent)
см. ниже, азатий в принципе прав


[info]udod99
2007-11-25 07:47 pm UTC (link) Track This(Parent)
они имманентны, а у ряда наций - являются наносными.


[info]diunov
2007-11-26 10:48 am UTC (link) Track This
все это очень точно подмечено


Russky_Udod ([info]udod99
2007-11-25 23:07:00 (link)
Устроил себе вечер старой польской песни...
вот тут, кстати, очень неплохо:

http://monika.univ.gda.pl/~literat/media/index.htm

особенно это -
http://monika.univ.gda.pl/~literat/media/paki.mp3


Russky_Udod ([info]udod99
2007-11-26 23:06:00 (link)
Ностальгическое
Начало 1993 г., факультет информатики РГГУ. Может, кто себя узнает.
Я там практически в центре, с усами...



http://pics.livejournal.com/udod99/pic/0004e6b9/s640x480




[info]shigona
2007-11-26 08:11 pm UTC (link) Track This
Первый слева в среднем ряду - Евгений Долгий, рядом с Вами, Сергей, - Ирина Потылицына)


[info]oumnique
2007-11-26 08:11 pm UTC (link) Track This
Ой, как прикольно!
Спасибо.
У меня не было этой фотографии.


[info]udod99
2007-11-26 08:19 pm UTC (link) Track This(Parent)
вот так вот!


[info]udod99
2007-11-26 08:19 pm UTC (link) Track This(Parent)
Именно!


[info]shigona
2007-11-26 08:20 pm UTC (link) Track This(Parent)
А вот остальные кто? Атрибутировать нужно - для истории)


[info]udod99
2007-11-26 08:20 pm UTC (link) Track This(Parent)
я же знал, что тебе понравится :)


[info]oumnique
2007-11-26 08:23 pm UTC (link) Track This(Parent)
Merci :)


[info]udod99
2007-11-26 08:24 pm UTC (link) Track This(Parent)
Справа от меня - Александр Львов, после Потылицыной - Денис Викторов и Наталья Кончакова
Ниже - Елена Боброва, Наталья Теполухова, --, Светлана Гайсина, --, --
Самое обидное, что я всех их помню, но прям щас не могу назвать.


[info]udod99
2007-11-26 08:25 pm UTC (link) Track This(Parent)
да не за что :)


[info]shigona
2007-11-26 08:27 pm UTC (link) Track This(Parent)
все равно здорово) обидно только, что верхний ряд сплошь анонимен пока)спасибо)


[info]udod99
2007-11-26 08:27 pm UTC (link) Track This(Parent)
Теплоухова (далее Козлова), конечно.


[info]udod99
2007-11-26 08:32 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ну не так уж анонимно.
Девушщка по центре - Нелли Хабусева.
Может, и остальных вспомню.


[info]aculeata_was
2007-11-26 08:36 pm UTC (link) Track This
Есть симпатичные в заднем ряду.


[info]udod99
2007-11-26 08:37 pm UTC (link) Track This(Parent)
кому что :)

Красота!
[info]sych_mohnonog
2007-11-28 09:59 am UTC (link) Track This
Ой, а шой-то ты такый заморэний?..
;-)


[info]maxaplaxa
2007-11-28 08:01 pm UTC (link) Track This
ААА! Я ее наконец-то увидел!! А Беня то какой.....!


[info]udod99
2007-11-29 01:49 am UTC (link) Track This(Parent)
а кого - её?


[info]maxaplaxa
2007-11-29 08:24 am UTC (link) Track This(Parent)
Ну как кого? Женщину преклонного возраста... Уж сколько радостных упоминаний в народе было! Легенды и мифы!


[info]udod99
2007-11-30 02:57 am UTC (link) Track This(Parent)
совсем ничего не понял....
о ком речь?


[info]maxaplaxa
2007-11-30 08:06 am UTC (link) Track This(Parent)
Да вы с Царем все уши прожужжали легендами про старуху Теплоухову!


Russky_Udod ([info]udod99
2007-11-27 14:32:00 (link)
Читаю собственный дневник
Местами аж до слёз пробирает :)
http://udod99.livejournal.com/1587446.html



[info]verybigfish
2007-11-27 12:17 pm UTC (link) Track This
Довольны, что предсказали задолго основное противоречие эрэфной современности? :)


[info]udod99
2007-11-27 12:37 pm UTC (link) Track This(Parent)
а то...


[info]udod99
2007-11-27 12:38 pm UTC (link) Track This(Parent)
я вообще хороший пророк.
Вот только в мои прорицания никто не верит, включая меня. А зря :)


[info]verybigfish
2007-11-27 12:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ещё парочку важных прорицаний напомните, пжлста! :)

Пока один нашёл
[info]udod99
2007-11-27 12:55 pm UTC (link) Track This
http://udod99.livejournal.com/1221084.h


Russky_Udod ([info]udod99
2007-11-27 15:22:00 (link)
Entry tags:й
Из подшивки "Русского Удода"
Думаю потихоньку тут выкладывать наиболее осмысленные материалы.

Питер Брайль. Счастливый билет (№ 18, декабрь 2002 г.)
кстати, написана не мной...


СЧАСТЛИВЫЙ БИЛЕТ

На протяжении веков России неправдоподобно везло. Из массы вырисовывавшихся альтернатив нам выкручивалась самая наилучшая. Мы выбирали наиболее оптимальный вариант развития событий. И в результате катастрофический срыв 1917 г. был, в значительной степени, неизбежен. Не по законам социальным, а по тем, почти неощутимым правилам космического везения или невезения. Мы столько раз вытаскивали счастливый билет, что в конце концов получили самую большую черную метку, какую только было можно получить.

Точек перелома, при которых развитии России могло бы пойти по какому-нибудь иному пути, в сущности, не так уж и много. Всего несколько раз Россия оказывалась на действительно судьбоносных “исторических развилках”. Это было: при выборе веры князем Владимиром, во время татаро-монгольского нашествия, в годы правления Ивана Грозного, в эпоху раскола и Петровских реформ, при решении Анны Ивановны уничтожить кондиции, а также в восстание декабристов и в революцию 1917 г.

Рассмотрим все по порядку.

Вот история с “выбором веры”. Отбросим в сторону варианты принятия ислама и иудаизма как явные выдумки летописца, слишком склонного к литературной фантазии, этого древнерусского предтечи современных фантастов-альтернативщиков. Сосредоточимся на единственно возможной версии развития событий — принятия не православия, а католичества. При простейшей экстраполяции становится ясно, что для русских земель это был путь в пропасть исторического небытия в течение двух-трех столетий. Здесь я не оригинален и ничего нового сказать не могу, ибо все, что нужно на близкую тему сказал еще Лев Гумилев, проанализировавший судьбу Галицко-Волынского княжества: “Союз с Западом привел Галицию и ее народ к катастрофе. Через 80 лет, т.е. в 1339 г., польский король Казимир Великий “без единого выстрела” присоединил Галицию к Польше”.

Вот так бы все и кончилось для Руси — сначала десятилетия или, может даже —столетия бессмысленного трепыхания в глубоко чуждых нам западноевропейских делах, а затем — поглощение более пассионарными соседями — немцами, венграми или “братскими” поляками.

А позже, не совершись явления Бату-хана во главе “киргиз-кайсацкой орды” — быть бы нам не Великой Русью, а набором малюсеньких восточнославянских государств, населенных идиотами, коими и является любой чисто славянский народ. Существовали бы на просторах Восточно-европейской равнины какие-нибудь Володимерия, Рязания, Новгородия, Смоления и даже, прости Господи, даже Кыевляния. Карликовые, злобные, постоянно друг с другом ссорящиеся и предающие соседей помельче соседям побольше в надежде урвать кусок поживы и для себя. Легко предающиеся то папе римскому, то шведским конунгам. (И столь же легко предающие их). А впоследствии – изобретающие собственный язык, алфавит, собственную версию христианства, покуда идет их поглощение то ли Швецией, то ли Польшей. А то и просто — оккупированные Великим Османским Халифатом, простиравшимся бы в таком случае от Атлантического до Тихого океана чрез два материка.

Так что монгольское нашествие было невероятной удачей в истории Руси, нашим выигрышным лотерейным билетом, “удачей на миллиард долларов”. Монголы, включив раздробленную Русь в состав своей империи весьма наглядно показали восточнославянским идиотам, к чему надо стремиться. Империя Чингисхана, распространившаяся на полмира, стала истинным примером идеального будущего для нарождающихся москалей. Заставила их понять смысл "имперскости" раньше, чем до этого смогли додуматься остальные европейцы, все еще ностальгически мечтавшие о возрождении новой Римской империи в христианском обличии.

Пример истинного бытия для Руси, идеал, который был представлен в момент крещения Византией, оказался слишком неконкретен и непонятен для восточнославянских тупиц, населявших поймы и луга Поднепровья и Приильменья. Теперь же мощное и зримо, по-земному могущественное государство чингизидов, простершееся от Китая до Адриатики, становилось примером, который когда-нибудь должен был дать синтез с воспоминаниями о великом православном сиянии Византии.

Татаро-монгольское нашествие спасло нас от естественного пути, по которому может развиваться славянское государство. Тюркская прививка и монгольский пример позволили нам вырваться из заколдованного круга. В ходе каждой исторической альтернативы он возникал пред нами, этот якобы более простой и естественный “польский путь”.

Два славянских государства, хоть что-то представляющие собой в истории — это Россия и Польша. (Все остальные славянские государства и их якобы героическая история, с пресловутыми Косовыми полями и “Либушами, пророчащими славу Праге” (помнится, такую картину нарисовал соплями один из героев "Швейка") — какой-то такой нездоровый факультатив и позор, что о нем и вспоминать-то стыдно. Нечто на уровне “великой исторической миссии” Малави, Ботсваны, Кот-д-Ивуара и южного Свазиленда). Так вот, судьба Российской империи и судьба Речи Посполитой — два единственно возможных варианта развития славянства.

Один путь — отказ от славянского идиотизма, провоцирующего постоянный алогизм и нездоровые взбрыки в поведении. Это путь России. Путь нового этноса, последовательно изживавшего в себе худшее, что пришло в него от трех великих духовных рас Евразии и культивировавший все лучшее.

Второй путь — использование славянской истеричности и импульсивности для временных побед над более слабыми соседями, а затем “обрушение внутрь самого себя”, долгое и усердное “самоедство”, чисто славянское разрушение собственной жизни, этакая коллективная воля к смерти, руководившая жизнью Речи Посполитой в течение 17-18 вв.

“Польский путь” - естественный и нормальный для славянства. Это следует хорошо понимать.

Закономерным итогом его было то, что к середине 19 в. в мире существовало всего два номинально славянских государства — Россия и Черногория. (Да и то — какие это славянские государства? С Россией и так все понятно. А черногорцы по своему менталитету — просто разновидность “чеченов”, по издевательской иронии истории говорящая по-славянски).

Мы постоянно норовили съехать на “польский путь”. И каждый раз счастливая историческая случайность нас от этого удерживала.

В очередной раз Россию от возможного исторического небытия спас Иван Грозный, жесточайшими казнями и пытками решивший вытравить саму идею существования какой-либо сильной власти, помимо власти централизованной. Русское единство, ставшее основной для грядущего единства империи, было заложено именно Иваном Васильевичем. Он уничтожил саму возможность возникновения магнатских владений на Руси, почву для появления местных Потоцких, Вишневецких и Радзивиллов, всех этих “королят”, готовых рвать свою родину на куски, представься им удобный случай.

В поздней советской историографии принято утверждать, что не будь правления Ивана Грозного — не было бы и Смутного времени. Более чем сомнительно. Гораздо вернее другое — не будь правления Ивана Грозного, не было бы и никакой победы над интервентами во время Смуты. Нижегородские и прочие поволжские мужики просто не пошли бы освобождать Москву, воспринимая ее, как столицу соседнего (и даже враждебного) края.

Следующая “развилка” относится к одной из самых важных и самых “определяющих” в истории России. Это выбор в середине 17-го века между двумя версиями православия — “космополитической” (очень условно говоря, конечно), предлагавшейся патриархом Никоном, и “местной”, националистической”, за которую выступали его противники.

Трудно предположить — как бы развивалась Россия, не случись в середине 17-го века раскола. (И это при том, что совершенно ясно — к чему бы привело отсутствие петровских реформ: к движению России по “китайско-японскому пути” — то есть к самоизоляции, культивированию собственной дикости и отсталости, а в итоге — к военным поражениям, оккупации и развалу).

Но вот дораскольное существование России хранило в себе зерна превращения в некое вполне успешно развивающегося и технологически модернизирующегося антизападного государства. Ведь прото-старообрядчество, с его фанатичным национализмом и презрением к другим версиями православия, вполне могло превратиться в этакий “российский иудаизм”. С такой же полезной этикой двойных стандартов, которая позже позволила старообрядцам становится наиболее преуспевающими купцами России. Дескать, "своих надо поддерживать, надувать их — грех, а вот чужого объибать — чуть ли не сам Г-дь повелел".

Такая версия русского православия вполне могла бы усвоить и рациональное западничество — мило улыбаемся соседям, крадем у них потихоньку технологии и секреты, а сами продолжаем держать нож в сапоге.

До поры до времени. До того момента когда его можно будет воткнуть в тухлое пузо полячишки или немца.

Однако это довольно оптимистическая версия, которая, учитывая общую тенденцию российской истории — выбирать из всех вариантов самый лучший – все-таки маловероятна. Скорее всего, находясь под воздействием жуткого шока от столкновения с западными “суседями” во времена Смуты, наши российские староверы попытались бы еще сильнее отелиться от окружающих, объявив что-то вроде “закрытия страны” (как в Японии при Иэясу Токугаве). А после этого, при любом воздействии извне, все стало бы съезжать на хорошо знакомые рельсы рассейской истории — либо кирдык и распад, либо приход царя Петра с его лапидарным “а я – медведь-вас-всех-давишь!”

Не произойди раскола, может быть, не понадобился бы и царь Питер с его рубкой бород и голов. Но раскол произошел — и в такой ситуации Петр I и его команда “реформаторов” были неизбежным злом, горьким лекарством от той болезни, которая начала губить русский народ в середине 17 в.

Потому что, если бы не “херр Питер” с его кретиническими экспериментами, быть бы нам всем сейчас (в лучшем случае) окраиной какой-нибудь Великой Швеции. Учили бы с детского сада шведский язык, выслушивали бы в школе рассуждения о единстве всех “околоскандинавских народов”, да голосовали бы за депутатов в стортинг, альтинг или риксдаг (не помню, как там это парламентское позорище у шведов называется, а в энциклопедию лезть лень).

Не скрою, что может быть, кого-нибудь подобная зияющая перспектива весьма порадует. Да только прежде чем мы бы с вами до этого щастья добрели бы, нам пришлось бы пережить парочку польско-шведско-литовско-турецких интервенций, несколько десятилетий каких-нибудь конопляно-водочных войн, прямых аналогов тех опиумных потасовок, что вела Англия с Китаем в 19 веке, а затем прямой распад, оккупацию и колониальную зависимость. При этом сейчас мы все также граничили бы с десятком мусульманских государств. Но только граница бы проходила не по реке Урал и Кавказскому хребту, как некоторые оптимисты думают — а по границам Рязанщины и Владимирщины. (Турки, в ситуации такого хаоса и неизбежного краха сначала Польши, а затем и нас — неизбежно оттяпали бы себе половину Восточной Европы. Выгонять отсюда их пришлось бы десятилетиями, с огромным скрипом и кровью. Да и не факт, что удалось бы вообще).

В “послепетровское время”, в 30-ые гг. 18 в., разорвав кондиции, Анна Иоанновна еще раз спасла нас от польской участи. Торжество “верховников” было бы вовсе не апофеозом демократии, как пытались представить какие-то перестроечные дебилы-историки чуть ли не в “Огоньке”, а только очередной попыткой съехать на “польский путь”.

И уж настоящей исторической катастрофой могла бы обернуться победа декабристов в 1825 г. Крах имперской системы в то время, когда Россию окружали “голодные” и достаточно сильные государства-конкуренты, мог привести к еще худшим последствиям, чем в 20 в. Но, как верно отмечает господин В.Суворов-Резун, “нашлись добрые люди — ахнули из пушки по озверевшим от разврата и пьянства революционерам”.

В итоге только 1917 г. оказался полным и почти безусловным проигрышем России. Игрок, который всегда срывал банк, всегда доставал из колоды козырного туза, неожиданно выбросил “один-один” — “глаза змеи”. Россия была уничтожена, даже имя ее было стерто, а русский народ был вынужден выживать, ощущая при этом полную бесперспективность существования государственного монстра, угнездившегося на “одной шестой части суши”.

Потому что в течение почти всего ХХ века выбор альтернатив стоял очень просто: или миру не жить, или СССР. Любое прекращение жестких усилий по сохранению людоедского советского режима неизбежно приводило к его трансформации и краху. Откажись в 1928 г. Сталин от коллективизации - и через год-два пришлось бы вводить капитализм во всем объеме, возвращаться к порядкам до 1917 г. (в экономике, естественно). Но не факт, что через некоторое время не пришлось бы звать и царя. Проиграй режим схватку с Германией в 1941 - 1942 гг. (что, впрочем, учитывая тупость и негибкость гитлеровского режима, маловероятно), и на его развалинах возникло бы нечто, весьма напоминающее современную РФ, только более слабое. Приди к власти вместо Микиты кто-нибудь другой – Маленков или Берия, и у него тоже были бы всего две возможности -- либо продолжать ту же коммуноидную политику, может быть в слегка модернизированной форме, либо постепенный отказываться от “комсы” и двигаться ко все большему и большему сближению с капиталистическим миром.

Отсюда, кстати, и наше, по сей день еще продолжающееся невезение в альтернативах - к 1985 г. усилиями "Хрущевых и Сталиных последних, на скамейке забытых известий" поле альтернатив сузилось настолько, что выбирать можно было только между “всесветным каюком”, более или менее ограниченной атомной войной (плевать, с кем -- со Штатами ли Китаем) и попыткой реформ, которая неизбежно должна была бы закончиться падением СССР. (Потому что реформированию это псевдогосударство, построенное с одной целью -- быть Базой Мировой Революции, просто не подвергалось. Ведь “нельзя пахать на танке”).

В ходе “перестройки” “исторический выбор” был сделан, и в итоге вместо СССР на карте мира вновь появилась Россия. И снова перед нами привычная альтернатива — “польская дорожка”, на которую толкают РФ все сторонники “федерализма”, “областничества”, “усиления роли субъектов федерации” и прочей белиберды. Свернем на эту тропу, ведущую прямо в гиблое болото? Или все-таки пройдем мимо?

Вот к чему сводится сегодняшний выбор. Вот наша альтернатива.

Всё же наблюдения над возможными историческим альтернативами в нашей истории пробуждает этакое глуповатое мистическое чувство. Готовность произносить заявления, вроде таких, в стиле Ивана Яковлевича Корейши: “Отказались от имени своего. Стали "эсэсэсерием" — вот Господь нас и покарал. А теперь вернулось истинное имя России — глядишь, вернутся и ее исторические удачи. Покарал нас Господь, оттого и плачем”.

А, может быть, и не плачем?

Мы слишком долго проигрывали. Проигрывали весь ХХ век, словно бы искупая везение в веках предыдущих. Пора бы и поменяться ходу игры…

Может, действительно свершилось чудо и почти вековые муки порабощенной России кончились? Мы не будем ничего предсказывать.

Будем только надеяться, что "польский путь" опять достанется не нам.

И ждать своего пути. Лучшего.





[info]blazzer
2007-11-27 12:49 pm UTC (link) Track This
чересчур много мракобесия

Да ладно вам
[info]cheloveker
2007-11-27 01:18 pm UTC (link) Track This
это вам кажется что типа долго не везет. Все херня. По идее, за периодом везения длиной в Н лет должен идти период невезения длиной как минимум в Н лет. Так что "ждут нас столетия латиноамериканской истории " (С). Что, судя по описаниям Тифарета, не так и плохо. А глядя в телевизор, понимаешь, ничего другого им всем и не надо. Так что все зашибися.


[info]rybnyj_den
2007-11-27 02:48 pm UTC (link) Track This
Кому нужна вся подшивка - вот она:
http://rapidshare.com/files/72647626/ud


Russky_Udod ([info]udod99
2007-11-27 21:50:00 (link)
Жуть
И всё-таки, несмотря ни на что... Депрессивная, пасмурная погода. Вечер от утра ничем не отличается. Всё довольно-таки ужасно.
И мы тут живём. И даже побеждаем.
Потрясающе...



[info]led_zeppelined
2007-11-27 07:19 pm UTC (link) Track This
В Питере что-ли побеждаете? :)


[info]udod99
2007-11-27 07:39 pm UTC (link) Track This(Parent)
Я в Подмосковье.
Что не отменяет...


[info]a_asz
2007-11-27 08:04 pm UTC (link) Track This(Parent)
"Это наша Родина, сынок!" (с)


[info]udod99
2007-11-27 08:07 pm UTC (link) Track This(Parent)
ага :)


[info]sych_mohnonog
2007-11-28 08:35 am UTC (link) Track This
А таки шо такое?


Russky_Udod ([info]udod99
2007-11-27 22:42:00 (link)
Ремарк как русский писатель
Перебранка меня освежила. Но раздражение осталось. Оно становилось
сильнее по мере того, как я протрезвлялся. И сам себе я казался выкрученным
мокрым полотенцем. Постепенно я начинал сердиться уже не только на себя. Я
сердился на все и на девушку тоже. Ведь это из-за нее мне пришлось напиться.
Я поднял воротник. Ладно, пусть она думает, что хочет. Теперь мне это
безразлично, -- по крайней мере она сразу поняла, с кем имеет дело. А по мне
-- так пусть все идет к чертям, -- что случилось, то случилось. Изменить уже
все равно ничего нельзя. Пожалуй, так даже лучше.
Я вернулся в бар и теперь уже напился по-настоящему.


Ну вот типа того...
Хотя у нас было интереснее...



[info]stierliz
2007-11-27 08:17 pm UTC (link) Track This
Ссылка не работает.


[info]nestorr
2007-11-28 02:01 pm UTC (link) Track This(Parent)
http://www.lib.ru/INPROZ/REMARK/tritovar.txt конец 3 главы.


[info]udod99
2007-11-28 07:11 pm UTC (link) Track This(Parent)
ага, там работает...


[info]stierliz
2007-11-28 08:05 pm UTC (link) Track This(Parent)
Спасибо.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-01 23:57:00 (link)
Что за хрень происходит в блогосфере?
По танкам на улицах народ соскучился? Или социальный заказ на массовую дурь созрел?



[info]mac_arrow
2007-12-01 10:02 pm UTC (link) Track This
Да нормально всё. ;) Пацаны себе рейтинг повышают.


[info]nalymov
2007-12-01 10:02 pm UTC (link) Track This
О чем это? Или кого-то еще волнуют урны на избирательных участках? Пустое.


[info]rjf_snyker
2007-12-01 10:15 pm UTC (link) Track This
шутят они так


[info]rollog2
2007-12-02 06:49 am UTC (link) Track This
Ага, щаз прямо танки. Кто же выведет эти танки на улицы, Путин что ли? Да и вообще, с такой "жизненной позицией" лучше бы оставаться в Америке.


[info]everlasting_cat
2007-12-02 11:59 am UTC (link) Track This
/*спросонья*/ А чо такое?


[info]udod99
2007-12-03 02:51 pm UTC (link) Track This(Parent)
Сами-то поняли, что сказали и кому?


[info]rollog2
2007-12-03 03:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
Стоило бы сказать, что хрень вы имеете в виду. Не у всех есть время, чтобы следить за разной хренью.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-03 06:48:00 (link)
Политические загадки
Чё-то мало как-то единороссам досталось. Не иначе, в этом заключается некая политическая интрига. Во всяком случае, ситуации "я медвед-вас-всех-давиш" не получилось. Неспроста это всё..



[info]piligrim
2007-12-03 05:39 am UTC (link) Track This
Я уже говорил - перегнули палку и вызвали протестное голосование. А, кстати, тут толковое этому объяснение.


[info]chatlanin
2007-12-03 06:54 am UTC (link) Track This
Ну почему же мало? (63,2%+8,4%+8%) 79,6%. Вполне достаточно, чтобы соблюсти остатки приличия. Не рисовать же 99.2%, как в Чечне?


[info]andronic
2007-12-03 06:54 am UTC (link) Track This
?
ЕР+СР+ЛДПР - конституционное большинство с запасом.
Могут принять любой закон со свистом, молча поменять Конституцию, объявить Путина пожизненным диктатором и т.д.


[info]senatov
2007-12-03 07:41 am UTC (link) Track This
по утренним немецким новостям интервью с Котенковым
- послом страны Эрэфии в Германии.
Печальное зрелище.
Похоже он не только нас, но и здешнюю публику держит за идиотов:
правильной тактикой было бы прислать вместо себя пресс-секретаря или
на все каверзные вопросы гордо и сурово отвечать - "таковы наши нравы наши суверенные законы и Конституция!"
Котенков вместо этого пустился в рассуждения о том, что Демократия возможна
и при однопартийной системе, при ней, уверяю вас, даже ловчее получается.
И всё на школьном немецком. В особо сложных местах он помогал себе киванием головой.

Резюмируем: долбоёб.


[info]rybnyj_den
2007-12-03 09:40 am UTC (link) Track This(Parent)
"Всех давить" - это никогда и не было. Путину вполне достаточно иметь президента, верную палату и простое большинство в нижней.

Сейчас, похоже, Путин боится остаться ни с чем. Вдруг комбинация с третьим сроком не сработает? Вот и решили на Думу приналечь. Дума с 2/3 Путина кое-как сможет противостоять будущему президенту, если им окажется не Путин.

Вот 2/3 и выдавили из последних сил.


[info]piligrim
2007-12-03 09:54 am UTC (link) Track This(Parent)
А что за комбинация с третьим сроком?


[info]piligrim
2007-12-03 09:55 am UTC (link) Track This(Parent)
О! Котенков теперь послом в Германии? То-то я смотрю пропал куда-то....


[info]rybnyj_den
2007-12-03 12:02 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ходят слухи о таком плане. Если Путин уйдет в отставку, как Ельцин - то третий срок не будет считаться третьим, поскольку был перерыв на Зубкова. Правда, тот, кто ушел в отставку - не имеет права выдвигаться на досрочных выборах. Значит, надо уйти уже после того, как будет назначен день срочных выборов.

Но что-то я не очень верю в успех такого плана (есть в нем излишная наглость) - похоже, Путин тоже сомневается, потому и застраховался на всякий случай, обеспечив думское большинство 2/3: при нем "глава правящей партии" может оказаться не слабее президента.

А может, Путин и в самом деле не собирается на третий срок - тоже нельзя исключить.

Edited at 2007-12-03 12:03 pm UTC


[info]piligrim
2007-12-03 12:14 pm UTC (link) Track This(Parent)
"Ходят слухи о таком плане."
А кроме слухов ничего более существенного нет?
Кстати, с отставкой он уже опоздал - день выборов уже назначен, а в отставку он так и не ушёл.

"Путин тоже сомневается, потому и застраховался на всякий случай, обеспечив думское большинство 2/3: при нем "глава правящей партии" может оказаться не слабее президента."
Не понял Вашу мысль. Что конкретно имеется в виду? Кстати, Путин никогда не был в рядах "ЕдРа" и сейчас не член этой "партии".
Кстати, Вы знаете, кто сейчас "глава правящей партии"?

"Сейчас, похоже, Путин боится остаться ни с чем. Вдруг комбинация с третьим сроком не сработает?"
"А может, Путин и в самом деле не собирается на третий срок - тоже нельзя исключить."

Т.е., Вы, собственно, что сказать-то хотели?


[info]rybnyj_den
2007-12-03 12:32 pm UTC (link) Track This(Parent)
Если Путин будет президентом - то иметь такое подавляющее большинство в думе ему и необязательно. Зачем было позориться с бездарной пропагандой?
А если не будет или не уверен - то может пригодиться. С этой точки зрения, усилия пропали не зря.

И Путин все-таки возглавляет ЕдРо, если судить по бюллетеню.

Edited at 2007-12-03 12:37 pm UTC


[info]piligrim
2007-12-03 12:43 pm UTC (link) Track This(Parent)
"Зачем было позориться с бездарной пропагандой?"

Вот зачем: "5. ЕР продемонстрировала, на мой взгляд, типичный пример "избыточной кампании", когда более важным делом является освоение бюджета или симуляция бурной деятельности пред очами начальства, чем достижение конкретного результата. Все эти пляски с бубнами во главе с Путиным для получения искомых 65% были не особенно нужны, скорее, они навредили имиджу и страны, и режима."

"И Путин все-таки возглавляет ЕдРо, если судить по бюллетеню."
Не надо по нему судить. Путин - не только не руководитель, но даже и не входит в "ЕдРо" ни в каком качестве. По крайней мере, пока. У "ЕдРа" есть своё "первое лицо".


[info]udod99
2007-12-03 02:05 pm UTC (link) Track This(Parent)
западные "онолитеги" предсказывали вчера 70-80%


[info]udod99
2007-12-03 02:05 pm UTC (link) Track This(Parent)
Котенёв, а не Котёнков :)
Или это хумор такой?


[info]piligrim
2007-12-03 02:13 pm UTC (link) Track This(Parent)
Не знаю - написано: "Котенков". Александр Алексеевич. Тот, ещё из Межрегиональной группы, который ещё недавно был представителем Президента в Совете Федерации.

?/


[info]udod99
2007-12-03 03:01 pm UTC (link) Track This(Parent)
неверно, вот официальные сведения


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-03 17:24:00 (link)
Вздрогнул...
Услышав по ящику слова "на днях ликвидирована партия ядовитой самовозгорающейся жидкости". Уж было подумал, что за психи такую партию создали...
Но через пару секунд понял, о чём речь.



[info]irimi
2007-12-03 02:27 pm UTC (link) Track This
:))

Кстати, отличная идея
[info]cheloveker
2007-12-03 04:46 pm UTC (link) Track This
надо создать такую партию.

Re: Кстати, отличная идея
[info]udod99
2007-12-03 04:52 pm UTC (link) Track This(Parent)
Она будет называться Паясажид.


[info]valery_medved
2007-12-03 05:06 pm UTC (link) Track This
наверное, это была "жидкость для розжига национальной розни", поэтому партию и того :)


[info]winpooh
2007-12-03 05:15 pm UTC (link) Track This
В середине девяностых по радио как-то услышал новость про партию фальшивого "Рояля".
Количество возможных смыслов предлагается подсчитать читателю в качестве упражнения :)

Re: Кстати, отличная идея
[info]npetrova
2007-12-03 06:31 pm UTC (link) Track This(Parent)
я бы в такую записалась. что-что, а "самовозгораться" я умею :)))


[info]ap0stle
2007-12-03 07:07 pm UTC (link) Track This
:)

Re: Кстати, отличная идея
[info]ap0stle
2007-12-03 07:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
не пропустят
на "жид" заканичвается )

Re: Кстати, отличная идея
[info]cheloveker
2007-12-04 08:21 am UTC (link) Track This(Parent)
Эта, а почему?


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-03 17:34:00 (link)
Кукрыниксы, "Конец"
"Конец перестройки", статья А.Елисеева.

Полностью согласен, хотя и назвал бы не "конец перестройки" (конец перестройки случился 8 декабря 1991 г., с полным торжеством коммуно-феодальной реакции), а "конец эксперимента".

Хотели одним прыжком оказаться в демократическом обществе? Хе-хе.
Дело даже не в том, что "народ оказался неподготовлен" (хотя и это тоже, конечно). А в том, что НИ ОДНОЙ демократически мыслящей политэлиты в России нет и не предвидится.

А посему, как мы и предсказывали когда-то, после коммунизма возможен только авторитаризм той или иной степени просвещённости. Вот он и наступил окончательно. И ничего тут не поделаешь, придётся с этим жить. Логика-с. Я не считаю, что авторитаризм - это хорошо. Но после "коммуны" это, увы, неизбежно и непобеждаемо. Так что, как мы и говорили, всё, что возможно в ближайшие 10-20 лет - постепенная трансформация авторитаризма в нечто более мягкое. Солженицын был прав, да.

"Демократию" в виде прыжка в хаос мы уже видели. Ну, понятно, ничего другого в результате такого прыжка и получиться-то не могло.

Как я уже сказал, опять же, нынешние выборы - это выборы в учредилку без большевиков и революционного хаоса. Победили всякие кадеты-октябристы, на периферии эсеры, меньшевики, националисты. И ВСЁ.

Вот и посмотрим на этот самый "альтернативный путь".

Да, не нравится. Да, несколько противно. А что сделаешь? Вариантов-то и не было, особо. Привыкайте, господа. И это, кстати, единственный шанс всяких "СПС" и т.п. Научиться вести себя по-человечески, хотя бы.





[info]azatiy
2007-12-03 05:18 pm UTC (link) Track This
Просто все уже поняли, что демократия в этой стране может существовать лишь в виде диктатуры демократов, противостоящей вседозволенности быдла. Демократия начинается с полицейской дубинки и электрошокера, с Дома-2, дешевой водки и затяжных праздников, с преступных антинародных реформ и шокотерапии, с победы сил Света в холодной гражданской войне, со строгих избирательных цензов и массовых выселений понаехавшего жлобья и бычья на историческую родину - в деревни. Народ есть то, что должно быть преодолено. Демократия, как и любой другой строй работает лишь в том случае, когда большинство - хоть немного аристократы.


[info]morky
2007-12-03 06:56 pm UTC (link) Track This
А по-моему все наоборот.
Ну какая "стабильность", если цены могут за неделю подняться в полтора раза, просто так. Сам-то Елисеев уверен, что завтра, проснувшись, он найдет мир в том же состоянии? Какие уж "15-20 лет", если на любой слух народ кидается скупать соль, в России "соляной кризис".
Опять-таки какой "госкапитализм", при полностью отсутствующем государстве. В чем конкретно проявляется госсобственность на "сырьевые корпорации", если "государство" собственным бюджетом не владеет? Абрамович у него госчиновник на окладе, а Чубайс боится ревизии Акакия Акакиевича Башмачкина.

"Стабильность" и "госкапитализм", вкупе еще с "возрождающейся военной мощью России" кроме как в подобных статьях официальной пропаганды нет и не предвидится.
Другое дело, что да, без смены элиты иного и быть не могло. Это как бы не настоящая "учредилка", а в представлении театра большевиков. Всё проверенные товарищи. "Эсерка Маша Гайдар клеймит большевицкое насилие и экономическую политику".


[info]udod99
2007-12-03 07:06 pm UTC (link) Track This
Ну да, государства в старом смысле нет, а есть именно что корпорации. А наблюдаемое нами - это, так сказать, общество театра. Тут всё верно.


[info]ng67
2007-12-03 08:30 pm UTC (link) Track This(Parent)
Другого народа у меня для Вас нет...
Нет, Валерия Ильинична, коммунисты не с Марса прилетели на своих треножниках... (вольное переложение Гоблин-а)....


[info]azatiy
2007-12-04 04:27 am UTC (link) Track This(Parent)
Ничего, завезем другой. Скажем, буров из ЮАР, родезийцев, немцев.


[info]ng67
2007-12-04 06:17 am UTC (link) Track This(Parent)
А это извините, призывы к свержению власти...
"Алло, это ФСБ?" Вот так!


[info]azatiy
2007-12-04 06:30 am UTC (link) Track This(Parent)
И причем здесь власть?


[info]ng67
2007-12-04 06:35 am UTC (link) Track This(Parent)
Ну призывы к беспорядкам и насилию, если вы так точности хотите.
Куда вы имеющийся народ денете, а?


[info]azatiy
2007-12-04 06:42 am UTC (link) Track This(Parent)
выморим потихоньку. Одна лишь продажа героина по цене аспирина большинство социальных проблем решит. Паленая водка, на худой конец.


[info]ng67
2007-12-04 06:47 am UTC (link) Track This(Parent)
Мда...
Вы серьезно?


[info]azatiy
2007-12-04 07:02 am UTC (link) Track This(Parent)
Абсолютно. Цистерна водки остановит любое народное возмущение.


[info]ng67
2007-12-04 07:42 am UTC (link) Track This(Parent)
Как-то у Вас с народом не очень.
Вы не боитесь повторить судьбу декабристов? "Страшно далеки они от народа.." Это не про Вас сказано?


[info]azatiy
2007-12-04 07:47 am UTC (link) Track This(Parent)
Ну, история этой сраны показывает, а жизнь подтверждает, что Плетка и Водка - все, что народу нужно.


[info]ng67
2007-12-04 08:01 am UTC (link) Track This(Parent)
Да, как-то у вас плоховато с народом...
А вы не боитесь на улицу выходить, с такими воззрениями?
Там ведь народ...


[info]azatiy
2007-12-04 08:32 am UTC (link) Track This(Parent)
Н боюсь, но опасаюсь. Всегда начеку!


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-03 20:35:00 (link)
Немножко своеобразного патриотизма (в польском варианте)
Анна Герман, "Быть может".

И, главное, всё то же настроение: ну да, везде лучше, но ведь это наша родина.



[info]everlasting_cat
2007-12-03 05:58 pm UTC (link) Track This
Анна Герман - крупнейший пропагандист всякого рода зависимостей и "Большой Безответной Любви" :)))


[info]udod99
2007-12-03 06:15 pm UTC (link) Track This(Parent)
ну и это, конечно, тоже :)


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-03 20:56:00 (link)
Вот она, слава alma mater
"Наталия Осс родилась в Москве. Училась в одной школе с Максимом Галкиным. Окончила один институт с Сергеем Минаевым — РГГУ".

Как говорится, и похвастаться-то уже нечем...



[info]tiomkin
2007-12-03 05:59 pm UTC (link) Track This
Ну если РГГУ теперь славится только тем что его закончил аж САМ Минаев... ну... по мощам и елей...


[info]udod99
2007-12-03 06:14 pm UTC (link) Track This(Parent)
Вот и я о том же...
увы

А жаль.


[info]maxaplaxa
2007-12-03 10:35 pm UTC (link) Track This
А я знал по прошлой работе однокурсницу однофамильца сего персонажа. Рассказала много интересного.


[info]moola
2007-12-04 07:27 am UTC (link) Track This
хаха.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-06 21:26:00 (link)
Констатация факта
Я ни шиша не понимаю в современной России.
Это какой-то восторжествовавший рационалистический абсурд, по-моему.



[info]sinitzat
2007-12-06 06:59 pm UTC (link) Track This
(зевая) Ну, это я всегда знала...:)


[info]udod99
2007-12-06 07:01 pm UTC (link) Track This(Parent)
ну вот и порадуйтесь :)


[info]sinitzat
2007-12-06 07:06 pm UTC (link) Track This(Parent)
...так и складывается из мелочей хорошее настроение:))
(шучу-шучу)


[info]udod99
2007-12-06 07:10 pm UTC (link) Track This(Parent)
собирайте мелочи дальше, занятие вполне себе традиционное :)


[info]dodaria
2007-12-06 08:44 pm UTC (link) Track This
Что по-Вашему значит "рационалистический абсурд"?

Может, Вас утешит то, что никто не понимает.
Просто, некоторые рискуют сделать вид и шагнуть -"Времена не выбирают.
В них живут и умирают."

Опа!
[info]sych_mohnonog
2007-12-07 09:28 am UTC (link) Track This
А чо ж непонятного? Чо ж случилось-то?
(Сытно рыгает и вытирает сопливый нос нос рукавом.)


[info]din17
2007-12-07 12:59 pm UTC (link) Track This
Умом Росиию не понять, аршином общим не измерить. Надо просто пару-тройку человек взять за грудки и потрясти хорошенько. Они вам все сразу и выложат.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-06 22:52:00 (link)
Ещё один шизофренический сон
Тут на днях приснился вот такой бред.

Будто бы мы с сыном участвовали в какой-то буче, стреляли туда-сюда (ну типа пейнтбол), но таки попали в плен к противнику. Пресловутый противник, одетый в массе своей в какое-то рубище, отобрал у нас стрелялки и отконвоировал в район каких-то разбитых вагонов, стоявших на не менее разбитых путях.

Ну и сказали: сидите тут, с вами скоро разберутся.

И приставили часового с какой-то бандурой размерами с огнемёт.

Ну, сидим мы там, значит, ждём. Погода прекрасная - солнечная такая осень, утро, морозец. Какие-то ободранные солдаты решили на костре сварить какао, высыпали его в котёл прямо из ящика, долго удивлялись на запах...

Тут смотрим, из одного вагона вылезает мужик с бородой, с топором в руках, в длинной шинели. И начинает прямо около нас рубить дрова.

Смотрю я на него и понимаю, что это, братцы, собственной персоной царь Николай Второй. Только уж очень задрипанный, явно месяц не мылся.

И стало мне до боли ясно, что я попал на тот свет. Типа такая разновидность не то рая, не то ада. Хрен его разберёт.

Ну, я и говорю царю этому самому: "Вы у нас вроде теперь как святой, скажите - что с нами будет".

Царь смотрит на нас, как солдат на вшей, и ворчит: "Что будет, что будет... Кокнут вас через полчаса, вот и вся недолга..."

Я отвечаю: "Ну это, положим, мне и так ясно, без всяких святых. Мне интересно в другом смысле. Что с Россией-то будет? Лет через десять, к примеру?"

Царь опять ворчит: "Ну как - что? Вот что я в своём последнем слове сказал, то и будет... И ничего другого..."

Ну, мне стало стыдно спрашивать, что там царь говорил в своём последнем слове. Не помню, и всё тут. Может, и слова-то никакого не было.

Но мне стало стыдно из-за своего невежества, и я тут же проснулся.

Вот теперь и думаю - было ли оно, последнее слово-то?



[info]everlasting_cat
2007-12-06 08:22 pm UTC (link) Track This
Да-а... вот и чеши теперь репу...
А что бы Вы сказали на месте Николая?

Наверное, это:
[info]nenavistnik
2007-12-06 08:32 pm UTC (link) Track This
Кругом измена, трусость и обман (с)Николай II при отречении.

{+}

Re: Наверное, это:
[info]piligrim
2007-12-06 10:52 pm UTC (link) Track This(Parent)
Это плохо, но пережить можно. Куда страшнее, если бы он сказал про полимеры.
ЕВПОЧЯ(с)

Было. Токмо вряд ли поможет.
[info]sych_mohnonog
2007-12-07 09:36 am UTC (link) Track This
ПОСЛЕДНЕЕ его слово (точнее, слова), по свидетельству современников (иже расстреляша его), были суть "Что?!. Что?.."


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-09 22:30:00 (link)
Супер-фотография, по-моему
Аллегория: рождение украинской культуры и государственности.





[info]tot
2007-12-09 07:36 pm UTC (link) Track This
Лукашенко ж


[info]iime
2007-12-09 08:34 pm UTC (link) Track This
"Адже це уже не дивно,
Що ми твердо, супротивно,
Владно устаєм.
Ми йдемо походом гідним, -
Всім пригнобленим і бідним
Руку подаєм!
Руку подаєм!"


[info]rumumba
2007-12-09 08:42 pm UTC (link) Track This
Лукьяненко?


[info]mangalfier
2007-12-09 09:17 pm UTC (link) Track This(Parent)
Вообще-то, это самый настоящий гуцул.


[info]stierliz
2007-12-10 02:05 pm UTC (link) Track This(Parent)
Тот поширше будет.


[info]brother2
2007-12-10 03:39 pm UTC (link) Track This
мальчик одет в традиционную баварскую фофудью:


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-09 22:39:00 (link)
Настроение хорошее
Хочется написать какой-нибудь пасквиль даже.
А на какую тему - не знаю.
Принимаю предложения.



[info]kot_v_polosku
2007-12-09 07:53 pm UTC (link) Track This
Путин до ужаса запуганый несогласными марширантами.


[info]pavell
2007-12-09 07:54 pm UTC (link) Track This
Напиши мне пасквиль про преемников;)


[info]azatiy
2007-12-09 08:18 pm UTC (link) Track This
1. Старый Новый Год - самый идиотский праздник в мире
2. Перестроечная чернуха - закритический реализм как стиль
3. ru_russophob
4. futurepop и ретрофутуризм - вчерашнее завтра
5. Пельмени, сало, квашенная капуста и иные вредительские продукты т.н. "русской кулинарии"


[info]banguerski_alex
2007-12-09 09:30 pm UTC (link) Track This
"День опричника" и "ЖД" - шедевры русофобии.


[info]th3
2007-12-09 09:42 pm UTC (link) Track This
Парниковый эффект лишает нас русской зимы.
Его надо заклеймить, по-моему :-)


[info]senatov
2007-12-09 10:33 pm UTC (link) Track This(Parent)
альпийской зиме - тоже. Сегодня вечером созванивался с женой - над Оберзальцбергом и Берхтесгаденом - дождь. 8 градусов.



[info]senatov
2007-12-09 10:34 pm UTC (link) Track This
Как эксперт. Про азербудов в России.


[info]holmogor
2007-12-10 05:27 am UTC (link) Track This
Напиши нам на Руспроект.

И забери уже наконец свои весенние (!!!) стобаксафф от Спецназа, а то прибежал на РК, я тебя даже догнать не успел, как убежал.

Причем напиши на тему, которую хорошо на своей шкуре знаешь. Служба. Что она такое для русского человека и легко ли дается?


[info]jaroslav
2007-12-10 06:55 am UTC (link) Track This
лучше всего - про Мировое Правительство (ТМ) и его взгляд на мировую историю.


[info]azatiy
2007-12-10 07:12 am UTC (link) Track This
Педлагаю написать не маленький пасквиль, а развернутый сценарий

http://lj.rossia.org/users/azatiy/73160


[info]udod99
2007-12-10 10:23 am UTC (link) Track This(Parent)
напишу
а как бы нам пересечься?
мне сто баксов сейчас очень в тему...
крызис...


[info]holmogor
2007-12-10 10:27 am UTC (link) Track This(Parent)
Придумаем - сегодня-завтра пересечемся.


[info]udod99
2007-12-11 05:31 pm UTC (link) Track This(Parent)
попробую...


[info]udod99
2007-12-11 05:33 pm UTC (link) Track This(Parent)
1. Откровенно горворя - сам по себе новый год вполне идиотский праздник

ну и т.п.


[info]udod99
2007-12-11 05:34 pm UTC (link) Track This(Parent)
ты бы мне позвонил что ли....
89035465985


[info]udod99
2007-12-12 03:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
ну и не пересеклись :)


[info]holmogor
2007-12-13 12:37 am UTC (link) Track This(Parent)
Ну у нас тут вишь преемники, передатчики... В четверг - могу. Позвоню днем.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-12 17:26:00 (link)
Народ!
А вот кто знает - водка "Кубанская", она вообще теперь исчезла, как таковая? Или продаётся только в Тайных Местах?
Сам-то я не пью, а вот некоторые просят такой подарок... И ведь хрен найдёшь...


водка "Кубанская" не бывает
[info]shulga
2007-12-12 03:48 pm UTC (link) Track This
а бывает настойка "Кубанская", 40% Алк,
http://www.shop-favorit.ru/item.php?id=8167

С доставкой по Москве:
[info]th3
2007-12-12 04:49 pm UTC (link) Track This
http://www.alcomag.ru/product/460076131


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-12 18:07:00 (link)
Рожа Гайдара
Путин сбросил маску. Под ней оказалась рожа Гайдара.

Ну, знаете ли, наблюдаемое сводится к тому, что рожа Гайдара была вполне себе милым личиком...
А мы-то думали...
Эх...


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-12 18:11:00 (link)
О страшном
А ведь я помню времена, когда день конституции праздновали 5 декабря.
Типа, два раза в школу не ходил по этому поводу.
Вот ужас-то...



[info]ros_sea_ru
2007-12-12 03:18 pm UTC (link) Track This
Ты ещё легко отделался.
А у меня 5 декабря родители поженились.
Типо, один раз родился по этому поводу ...


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-12 18:50:00 (link)
Ужасы
http://community.livejournal.com/useless_faq/7660115.html


Усугублю.
[info]shulga
2007-12-12 04:02 pm UTC (link) Track This
У ВАЙНАХОВ ЕСТЬ МНОЖЕСТВО ОПУБЛИКОВАННЫХ В РОССИЙСКОЙ ПЕЧАТИ ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИХ ПРЕДАНИЙ ОБ ЭТНАРХЕ ХАЛИФЕ АЛИ (ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ).

МУРОМЕЦ (ТЮРКСК. – МУУРОММ) - ТАК РУССКИЕ НАЗЫВАЮТ ИЛЬЯСА МУРОММИ.

БЫЛИНЫ ОБ ИЛЬЕ МУРОМЦЕ - ЭТО ПОЗДНИЙ РУССКИЙ ПЕРЕСКАЗ МУСУЛЬМАНСКИХ ЛЕГЕНД О ЛЕГЕНДАРНОМ ГЕРОЕ ИСЛАМА ХАЛИФЕ АЛИ (ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ).

ХАЛИФ АЛИ ЖИЛ В ТАК НАЗЫВАЕМОЙ «СПАССКОЙ» БАШНЕ МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ (Я НЕ РАЗ ПИСАЛ О ВАЙНАХСКОМ ПРОИСХОЖДЕНИИ СЛОВА «КРЕМЛЬ»), А РОДСТВЕННИКИ ЕГО ЖЕНЫ – ПЕРСИДСКОЙ ЦАРЕВНЫ СУФРИИ, ПО МОЕЙ ВЕРСИИ ДАВШЕЙ НАЧАЛО ДИНАСТИИ ПОЛКОВОДЦА СУВОРОВА (СУВ-СУФ ИДЕНТИЧНЫЕ ПРЕФИКСЫ ВАЙНАХСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ И В РУССКОМ ЯЗЫКЕ ИХ НЕТ), В БАШНЕ «КУТАФЬЯ».

О СХОДСТВЕ КРЕМЛЯ С ИНГУШСКИМИ БАШЕННЫМИ АССАМБЛЕЯМИ Я РАНЕЕ ПИСАЛ.

ПОМИМО ВЕДЕНИЯ ДЖИХАДА, ХАЛИФ АЛИ ИЛЬЯС МУРОММИ РАЗВИВАЛ НАУКИ, ПРИВИВАЛ ЛЮБОВЬ СЛАВЯН К МАГОМЕТАНСТВУ, ЗАНИМАЛСЯ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬЮ.

СЫНОВЬЯ ИЛЬЯСА МУРОММИ ПРОДОЛЖИЛИ ЕГО СЛАВНОЕ ДЕЛО, РАЗВИВАЛИ В РОССИЕ ИСЛАМ, ПОСТРОИЛИ ЗНАМЕНИТУЮ ВЕЛИКОРУССКУЮ МЕЧЕТЬ С МИНАРЕТОМ В МОСКВЕ, КОТОРАЯ В 1938 Г. БЫЛА РАЗРУШЕНА ИОСИФОМ ДЗУГАЕВЫМ-ДЗУГАШВИЛИ.

ОБРАТИТЕ ВНИМАТИЕ НА КАРТИНУ М.В. ВАСНЕЦОВА «ТРИ БОГАТЫРЯ». ПОМИМО ХАЛИФА АЛИ (В ЦЕНТРЕ) НА НЕЙ СЛЕВА ИЗОБРАЖЕН ДРУГОЙ ВАЙНАХСКИЙ БОГАТЫРЬ, ВОЕННЫЙ КОМЕНДАНТ РЯЗАНИ НИКХИТ ДОБРИ, ИССЛЕДОВАНИЯ ОБ ЭТОМ ЗАМЕЧАТЕЛЬНОМ ЧЕЛОВЕКЕ Я ВЫЛОЖУ ПОЗЖЕ. ОТМЕЧУ ОДНО – ИМЕННО ОН ЯВЛЯЕТСЯ ПРОРОДИТЕЛЕМ МНОГИХ ИНГУШСКИХ ТЕЙПОВЫХ РОДОВ (НАПРИМЕР ДОБРИ – ДОБРИЕВ).

СПРАВА ИЗОБРАЖЕН ТРЕТИЙ БОГАТЫРЬ – ВЕЛИКИЙ ПРОПОВЕДНИК И РЫЦАРЬ ИСЛАМА МИРЗА ГУЛЯМ-АХМАД. В ВОЙСКЕ МУРОММИ ОН ВЫПОЛНЯЛ ОБЯЗАННОСТИ, ТАК СКАЗАТЬ, ФЕЛЬДКУРАТА. НАРОДНОЕ ПРОЗВИЩЕ «ПОПОВИЧ» НИКАК НЕ ОТНОСИТ МИРЗУ К ПРАВОСЛАВИЮ, ТАК КАК ПРОЗВИЩЕ ЭТО ФОЛКЛЕРНОЕ И ГОВОРИТ ВСЕГО ЛИШЬ О ЕГО ДУХОВНОЙ СУТИ – «ПОПАМИ» НА РУСИ НАЗЫВАЛИ ВСЕХ СЛУЖИТЕЛЕЙ КУЛЬТА.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-14 14:37:00 (link)
Чудеса опечаток и орфографии
Иногда в депешах вылавливаешь такое, что хоть стой, хоть падай...

К примеру, сегодня был "КОСОБОКИЙ ВОПРОС" (имелся в виду косовский вопрос, конечно). Прекрасное название для соответствующей статьи, по-моему...

А на днях было письмо по экологии, в котором упоминалась (сядьте, чтобы не упасть!) "ПОПУЛЯЦИЯ ЧЕРНОГОЛОВЫХ ДЬЯВОЛОВ" (речь, как выяснилось, шла о дятлах!!!).

Про классическую "мастурбацию Евросоюза" (модернизация имелась в виду)
и "просьба пописать" (т.е. подписать) я уж просто молчу. Как и "пердисловие к роману "Унесённые ветром" (!!!). Вот произнёс такое пердисловие, и всех ветром-то и унесло.

О чём люди вообще думают? Или в преддверии НГ все уже начали квасить по-страшному?



[info]th3
2007-12-14 11:55 am UTC (link) Track This
В советское время ошибались в буквах - каТорга(вместо каГорты) большивиков, концерт Бля скрипки.
А сейчас, похоже, подменяют ассоциациями :-)


[info]malekon
2007-12-14 11:56 am UTC (link) Track This
:)))) даже не знаю, что смешнее - наверное, все=таки дятлы-дьяволы

Пример рекламной опечатки:
[info]th3
2007-12-14 12:00 pm UTC (link) Track This(Parent)
http://jrnlist.livejournal.com/248497.html


[info]th3
2007-12-14 12:01 pm UTC (link) Track This(Parent)
А мне про "мастурбацию Евросоюза".
Наверно, просто тема для меня более актуальная :-)

Классический пример
[info]udod99
2007-12-14 12:05 pm UTC (link) Track This(Parent)
В 70-е гг. "Московская правда" (кажется) опубликовала фотографии кратеров на Марсе, снабдив это сообщением типа "Мратеры Марса". В следующем номере опечатку исправили, отметив, что следует читать "Сратеры Марса".


[info]udod99
2007-12-14 12:05 pm UTC (link) Track This(Parent)
да уж, я тоже долго ржал :)


[info]azatiy
2007-12-14 12:15 pm UTC (link) Track This
психопатология обыденной жизни


[info]samogon
2007-12-14 12:27 pm UTC (link) Track This
Вопрос растущей популяции черноголовых дьяволов меня тоже сильно беспокоит.
Кстати, в начале 90-х собственноручно видел на задней обложки какого-то глянцевого журнала рекламу обувной компании Лидер - дресскодного обличья менеджер сидит на краешке офисного стола, помахивая ножкой в блестящем ботиночке. Подпись к фотографии: "СТАНЬ ПИДЕРОМ!"
Жалко, журнальчик не сохранился.

Re: Классический пример
[info]samogon
2007-12-14 12:29 pm UTC (link) Track This(Parent)
Вместо пиданист Сидоров следует читать сионист Пидоров


[info]rms1
2007-12-14 12:32 pm UTC (link) Track This
Или в преддверии НГ все уже начали квасить по-страшному?
Ваш брат Склонен.
(с ужасом вспомнив)


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-14 15:20:00 (link)
Ну вот мы и удостоились...
Президент Мешков, мэр Лужков и академик Рыбаков (а также широко известный в узких кругах Роман Казаков, он же "Тихий Дон") у нас уже были.
Теперь будет президент Медведев. И медведи в праздники будут маршировать по Красной Площади. Сбудется американская мечта: у нас по улицам медведи ходят, во главе с собственным президентом.



[info]old_fox
2007-12-14 12:25 pm UTC (link) Track This
Нам не привыкать: В нашей истории с наслаждением копался целый РОЙ МЕДВЕДЕВ.


[info]udod99
2007-12-14 12:26 pm UTC (link) Track This(Parent)
вот-вот, я тоже это хотел сказать. :)

Это ж символ, а не фамилия! Наша же работа...
[info]olhanninen
2007-12-14 12:57 pm UTC (link) Track This
ЖЖшники организовали выдвижение, а Вы не знали?
http://kulturuk.livejournal.com/166802.html - про детское движение Мишки
http://kiowa-mike.livejournal.com/114963.html - Медведи и фотографы
http://olhanninen.livejournal.com/56008.html - Гегель и медведи (построждественская сказка про философию природы)

Самые хорошие мишки:
[info]th3
2007-12-14 02:35 pm UTC (link) Track This


И те дрова ломают :-(

Re: Это ж символ, а не фамилия! Наша же работа...
[info]azatiy
2007-12-14 07:16 pm UTC (link) Track This(Parent)
У Мишек есть свое коммунити - ru_mishki
Равняться на Педобира(Педведь) и Мистера Вигглза!


[info]oboguev
2007-12-14 09:08 pm UTC (link) EditDeleteTrack This
Есть книжка про аналитиков ЦРУ под заглавием
"Watching the Bear: Essays on CIA's Analysis of the Soviet Union"
и с картинкой



Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-14 16:10:00 (link)
Ужас какой-то...

Произведения, наиболее похожие по частоте слов на блог [info]udod99 v. 0.9

Роджер Желязны: Темное путешествие

Александр Кабаков: Невозвращенец

Пауло Коэльо: Одиннадцать минут

Артур Кларк: Неувязка со временем

Карел Чапек: Обыкновенная жизнь

Валерий Медведев: Баранкин, будь человеком!

Льюис Кэрролл: Приключения Алисы в Стране Чудес (пер.Старилов)

Произведения в прозе: 01-28-97 "Изобретатель просит помощи" - статья в "Львином Мостике"

Алистер Маклин: Полярная станция "Зебра"

Йозеф Несвадба: Последнее приключение капитана Немо


(c) [info]stanislav_mikov
А какие произведения похожи на ваш блог???



Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-18 20:24:00 (link)
Записки бездельника
Мдя...

Всё-таки на суточном дежурстве дико устаёшь. Приезжаешь домой - и уже ничего не хочется, только тупо дрыхнуть. После 400-450 прочитанных, отредактированных и отреферированных страниц всякой "политинформации"-то... В башке просто натуральная кафка, прифём манная.

А каждый день на работу ходить, да ещё торчать там по 12-13 часов (так теперь принято, ага - полный стабилизец настал) - отдаёт каким-то лошизмом и рабством.

Видимо, начальство право, меняя нас периодически на разных участках - так всё-таки не совсем уж одуреешь.

Но серьёзно что-то писать "для жизни" - пока рука не поднимается.



[info]holmogor
2007-12-18 07:27 pm UTC (link) Track This
Хочу тебя пригласить в четверг на Русский клуб. И пересечемся, и деньги отдам, и примешь наконец участие.


[info]udod99
2007-12-18 07:32 pm UTC (link) Track This(Parent)
Во сколько и куда?


[info]holmogor
2007-12-18 07:45 pm UTC (link) Track This(Parent)
Туда же где в прошлый раз, тоже к 18.00.

Только входить теперь не в сам ресторан, а в дверь правее, там написано что-то вроде Атлантикус и рядом с вахтером должен стоять официант и провожать наверх.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-18 22:11:00 (link)
Народные мифы
В среде "мелких коммерсантов и торговцев" упорно циркулирует слух, что к 2015 г. столицу перенесут в Тверь. Потому что, и это вполне логичная версия, "в Москве ни жить, ни работать уже нельзя".



[info]rybnyj_den
2007-12-18 07:21 pm UTC (link) Track This
Лучше перенести столицу в Калининград. Во-первых, он порт не "пяти морей", как Москва, а настоящий - одного моря. Во-вторых, область станет на анклавом, а центром, и претендовать на нее будут меньше. Закрепить завоевание таким способом.


[info]obskurant
2007-12-18 07:22 pm UTC (link) Track This
Я - за!


[info]obskurant
2007-12-18 07:23 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ну, положим, она и так не анклав. Она - эксклав.


[info]pyc_ivan
2007-12-18 07:28 pm UTC (link) Track This
Переносить надо, однозначно. Куда, не принципиально. Это вопрос технической и экономической целесообразности.


[info]retiredwizard
2007-12-18 07:30 pm UTC (link) Track This
интересно бог масквичей наказал за жадность

они утонули в ворованных деньгах :0)

Я вот раньше хорошее решение предлагал...
[info]udod99
2007-12-18 07:37 pm UTC (link) Track This(Parent)
http://udod99.livejournal.com/371283.html

Re: Я вот раньше хорошее решение предлагал...
[info]npetrova
2007-12-18 07:47 pm UTC (link) Track This(Parent)
вот, да...
а насчет Твери я против.
не знаю, как сейчас, а когда то приличный вроде городок был. приятный.
жалко его столицей делать.


[info]azatiy
2007-12-18 09:19 pm UTC (link) Track This
В Новгород

Как известно:
[info]oumnique
2007-12-18 11:12 pm UTC (link) Track This
В Кремле не можно жить – Преображенец прав,
Там зверства древнего еще кишат микробы:
Бориса дикий страх, всех Иоаннов злобы
И Самозванца спесь – взамен народных прав.


[info]velimir
2007-12-19 06:34 am UTC (link) Track This(Parent)
Тогда лучше во Владивосток.
Россия сделала несколько попыток серьезно закрепиться в Европе: от атаки на проливы в русско-турецкую войну до создания социалистического лагеря во вторую мировую.
Суммарно- все неудачные.
В то время как кухня мирового экономического котла постоянно смещается на Восток и регион западной части Тихого океана скоро будет ключевым.
Да и китайцев это немного шугнет с японцами. Укрепит связи с Кореей.
Впрочем, почитайте Сергей Переслегина, там это подробнее распедалено.


[info]velimir
2007-12-19 06:35 am UTC (link) Track This(Parent)
Это да.
Там какой то в эфире разлит продукт- побочный относиетльно к власти, но сильно вредноватый для полезных ментальных качеств.


[info]hoopoe
2007-12-19 07:04 am UTC (link) Track This
Чего уж мелочится, сразу в Васюки переносить надо.


[info]maximkoo
2007-12-19 07:44 am UTC (link) Track This(Parent)
Тебя обокрали? Бедняга.

Могу пожертвовать рублей 50-60.


[info]retiredwizard
2007-12-19 08:59 am UTC (link) Track This(Parent)
о, а вот и москалек пожаловал, враг русского народа.

Re: Я вот раньше хорошее решение предлагал...
[info]retiredwizard
2007-12-19 09:00 am UTC (link) Track This(Parent)
то, что надо менять формат экономических отношений и прекращать грабеж провинций - в голову не приходит?



[info]maximkoo
2007-12-19 09:31 am UTC (link) Track This(Parent)
А ты что, русский, как будто?


[info]retiredwizard
2007-12-19 09:42 am UTC (link) Track This(Parent)
это не важно. главное - не москаль. превед, термит! как жуется?


[info]maximkoo
2007-12-19 11:02 am UTC (link) Track This(Parent)
--это не важно.
Чурка, что ль?

-- превед, термит! как жуется?
И тебе превед. Как сосётся?

Re: Я вот раньше хорошее решение предлагал...
[info]npetrova
2007-12-19 02:56 pm UTC (link) Track This(Parent)
судя по вашей реакции, вам следовало бы провериться у психиатра.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-18 22:55:00 (link)
Из старого
"Ёжик в тумане" вроде бы, на мой взгляд, и не самый плохой мультфильм, но его репутацию раздули до безобразия. "Ах, великий Юрий Норштейн", "мультфильм всех времён и народов"…. Ерунда какая-то. Ну, ёжик… Ёжик явно ведёт себя согласно заветам Иоанна Яковлевича Корейши, то есть юродствует в миру по мере сил и средств (которых, отметим, немного). При этом в глубине души сохраняет здоровое народное миросозерцание, его реакция на сову в тумане – "Псих!" – это просто супер, я до сих пор употребляю иногда. Однако жизнь у него тупая и скучная, и ничего особенного в ней нет, остаётся лишь гонять чаи с жадным и нагловатым медвежонком. И ещё эта лошадь… Тьфу! Вам не кажется, друзья, что в советской мультпликации образ лошади был как-то слишком выпячен? Вообще, всё "прекрасное и высокое" почему-то воплощалось в лошади… С чего бы это всё?"



[info]holmogor
2007-12-18 07:58 pm UTC (link) Track This
Величайший мультфильм, конечно, - падал прошлогодний снег. А Ежик - это так, обычная технология раскрутки в известных кругах.


[info]udod99
2007-12-18 07:59 pm UTC (link) Track This(Parent)
Да, снег на порядок выше ёжика. "Хорошо, люблю..."


[info]salnikov_vova
2007-12-18 08:50 pm UTC (link) Track This
Сентиментальные сопли этот "Ёжик".

Чисто этническое "искусство".
И по настроению и по персонажу.

Соответствующим этносом и раздутое - до "великого".


[info]salnikov_vova
2007-12-18 08:51 pm UTC (link) Track This
Лошадь - потому что мультипликаторы как сообщество были тупы и консервативны.


[info]azatiy
2007-12-18 09:55 pm UTC (link) Track This
так его же не для русских делали


[info]oboguev
2007-12-18 11:49 pm UTC (link) EditDeleteTrack This
"Всех времён и народов" -- это не Ёжик, а Сказка сказок.
Фестиваль в Лос-Анджелесе, 1984.

Может, конечно, за прошедшие 23 года чего и получше сделали.
... "Ice Age"?


[info]descriptor
2007-12-19 06:02 am UTC (link) Track This
Очень хорошо послушать звуковую дорожку этого мультика без видеоряда.


[info]kirillankudinov
2007-12-19 07:59 am UTC (link) Track This
Вадим, а вас не заинтересовала разница в общем тоне и смысле комментов ТОГДА и СЕЙЧАС?


[info]udod99
2007-12-19 08:20 pm UTC (link) Track This(Parent)
так, нюансы
больших сдвигов нет, вроде...
а Вы как думаете?


[info]kirillankudinov
2007-12-19 08:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
А я думаю, что есть.


[info]udod99
2007-12-20 10:08 am UTC (link) Track This(Parent)
Расскажите, пожалуйста...


[info]kirillankudinov
2007-12-20 10:55 am UTC (link) Track This(Parent)
Посмотрите...
Тогда обсуждающие говорили о Карлсоне, о международных фестивалях, о Сергее Козлове, о судьбе исполнителя главной роли "Гостьи из будущего", о словах Стампа, о детских позднесоветских фильмах вообще. То есть о всякоразных культурных тонкостях и примочках.
Сейчас... Шесть комментов (если исключить ваши и мои комменты). В двух из них говорится, что "фильм делали не для русских". Ещё в одном намекается на это же - "раскрутка в определённых кругах". Ещё в одном говорится, что мультипликаторы тупы и консервативны. Плюс два чисто технических замечания.
Осмысление культурных феноменов максимально упрощается - как на планете Плюк: "Ну это понятно, это пацаки для своих делали, это не для нас, четлан". И всё.
А где же "цветущая сложность"?


[info]stierliz
2007-12-21 06:07 pm UTC (link) Track This(Parent)
Чиста нерусское замечание.

(цинично)
[info]azatiy
2007-12-21 06:10 pm UTC (link) Track This(Parent)
русофобское

Re: (цинично)
[info]stierliz
2007-12-21 06:36 pm UTC (link) Track This(Parent)
А вот это уже по русски...Чиста по нашему.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-18 23:11:00 (link)
Перечитывая заново
Про "Пиночета"-то я тогда неплохо написал...

"В результате одному из многих южноамериканских генералов-переворотчиков, вполне заурядному Пиночету Угарте была создана невероятная реклама на пространстве "одной шестой земной суши". Из агитпроповских стараний получился законченный миф о том, как нечто "мощное и злое" сметает к чертям оплот расплывшегося в дебильной улыбке, расслабленного, полудохлого, туповатого "добра". Коллективный опыт XX века подсказывал поколению 70-х, что "слабых бьют", а посему это "добро" само виновато в своих проблемах. Добро должно быть с кулаками, это и ежу понятно. А коли кулаков нет, то это и не добро вовсе, а так, недоразумение какое-то".



[info]tiomkin
2007-12-18 08:31 pm UTC (link) Track This
Малюсенькое уточнение - фильм "Певец" был не кубинский, а ГДРовский. Идею пробил Дин Рид, он носился с ней как с писаной торбой, в итоге снял фильм. Патетика там конечно чуодвищная, так-то он слаб, ну как режиссер Дин Рид был не ах. Говорят, кстати, что семье Виктора Хары фильм не понравился.


[info]udod99
2007-12-18 08:39 pm UTC (link) Track This(Parent)
Да, это так, но теперь уж не исправишь.
А Дин Рид явно снимал "о себе в туземном интерьере".


[info]oboguev
2007-12-19 12:03 am UTC (link) EditDeleteTrack This
> Трудно сказать, почему советская пропаганда так болезненно восприняла события 11 сентября 1973 г. в Чили.

Двояко:

Во-первых, повод оказался удобным, "киногеническим".

Во-вторых, поражение в Чили было действительно критическим для советских надежд на коммунистическую экспансию.
С Чили СССР фактически потерял южную Америку, главную ставку в ней (оставались только сандинисты).
Единственным оставшимся для коммунизма будущим стала Африка.

> Школьники заучивали фразу "Эль пуэбло унидо хамас сера венсидо!"


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-18 23:20:00 (link)
Несколько исторических фотографий (апрель 2007 г.)










Звучит похоронный марш.

Можно и послушать.

По-моему, вещщь...


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-19 21:55:00 (link)
Наследие 90-х гг.
Надумал купить приёмничек, чтобы обязательно с коротковолновым диапазоном, и зашёл в магазин "Мелодия" недалеко от дома. А вот как раз приёмников-то там и нет. Как и телевизоров. Продукты есть, музыкальные инструменты, косметика, канцтовары, медикаменты. А хересу приёмников нету.

Последний раз я туда "субстантивно" заходил в 1994 г., чтобы купить телевизор. Не купил, правда, но их там тогда таки продавали. А я и не заметил, как тут всё изменилось и когда...

Или вот контролёры-кондукторы в автобусах. В начале 70-х они тоже были, потом у нас их заменили на кассы с крутящейся ручкой... А вот когда случился обратный процесс, я точно не помню. Как-то всё произошло само собой...



[info]iime
2007-12-20 08:34 am UTC (link) Track This
Если интересно про приемники - недавно покупал такой, сейчас из недорогих и приличных есть китайские - Degen 1103 хвалят (там есть SSB), и другие этой марки, или Tecsun. Купил в результате такой. Продаются в местах вроде "Электроники на Пресне" или Савеловки. Наших не нашел, Sony начинается тысяч с десяти.


[info]atlantis_sid
2007-12-20 03:36 pm UTC (link) Track This
А "Сокол" приказал долго жить?


[info]udod99
2007-12-20 07:55 pm UTC (link) Track This(Parent)
Его найти не представляется возможным, папаня куда-то сунул (на даче). Может, и потерял.
При нашей кочевой жизни про всё это лучше забыть.


[info]atlantis_sid
2007-12-21 07:12 am UTC (link) Track This
Знатный был артефакт!
http://www.etoncorp.com/products


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-19 22:34:00 (link)
Слободские воспоминания
Мои ровесники из одного подмосковного города в начале 80-х гг. были убеждены, что "келдыш" - это такая обзывалка, наподобие не менее известного "додика". "Ну ты, келдыш, иди сюда..."

А я в пять лет как-то сидел у телевизора, и там показывали некоего семилетнего гения, типичного еврейского ребёнка в круглых очёчках. Ведущая передачи обращалась к нему так: "А теперь, дорогой математик, скажи нам..."

Я сидел, смотрел и думал: "И рожа у мальчика какая-то странная, и зовут как-то совсем погано - Мат-и-Матик. Тьфу".



[info]john_petrov
2007-12-19 08:11 pm UTC (link) Track This
Ванька и Манька смотрят по телевизору 25-ый съезд КПСС.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-19 22:46:00 (link)
Конец ещё одной "эпохи"
Пишут, что помер "высший социолог" дедушка Гриша Климов.
Автор абсолютно безумных, но при этом совершенно неопровержимых теорий. Я бы его поместил в раздел "философы городских мифов". Не знаю, правда, насколько он сам это осознавал.



[info]piligrim
2007-12-19 08:14 pm UTC (link) Track This
Теперь у Лукьяненко не осталось конкурентов.


[info]oboguev
2007-12-19 09:14 pm UTC (link) DeleteTrack This(Parent)
А фоменковцы?

Как-то не очень соотносятся понятия
[info]pyc_reader
2007-12-19 11:18 pm UTC (link) Track This
"неопровержимая теория" и "городской миф".

"И еще один совет - я получил сотни писем от моих читателей из разных стран мира. Из Австралии, Новой Зеландии, России, Израиля, Англии, Франции, США, Германии, Японии... И почти во всех письмах есть одно очень интересное наблюдение - мои читатели давали мои книги всем своим друзьям, как лакмусовую бумажку, и молча смотрели на их реакцию. Результат всегда был один и тот же - они теряли половину своих так называемых друзей.

Таким образом, наблюдая за реакцией на эту беседу, на мои книги, на мою web страницу вы вполне самостоятельно сможете делать свои выводы о товарище "X" и о многих других товарищах."


[info]piligrim
2007-12-20 04:17 am UTC (link) Track This(Parent)
Они "косят" под академическую науку.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-19 23:24:00 (link)
Бегите дальше, козаки, показывайте пятки...
"Серед російських націоналістів є багато цікавих персоналій, я їх читаю регулярно і беру від них багато корисного. Якщо б я видавав анимосковську газету тут, у Харкові, вона б на 80% складалася з ЖЖ-шних постингів Піонєра (pioneer_lj), Моркі (morky), Крилова (krylov), та мабуть Московського Одуда (udod99). Наврядчи вони це розуміють, але їх постинги дуже яскраво пояснюють, чому від теперешньої Росії треба тримати ся подалі, а порятунок України тільки один - націоналізм".



[info]morky
2007-12-20 05:49 am UTC (link) Track This
"Порятунок", видимо, "портянка". А что такое "тримати ся подали"?


[info]tawneee
2007-12-20 06:01 am UTC (link) Track This(Parent)
держаться подальше


[info]lacmus
2007-12-20 08:27 am UTC (link) Track This
Вообще это хорошая демонстрация того как благие намериния фигурантов приводят их к результату прямо противополжному ими ожидаемому, если конечно это "благие намерения"...

З.Ы.
В списке конечно не хватает Обогуева.


[info]saver_ag
2007-12-20 09:07 am UTC (link) Track This(Parent)
Видать знатного лингвиста...

Дави хохлов-чужаков!
[info]zhartun
2007-12-20 09:28 am UTC (link) Track This
Да здравствуют братья-россияне чеченской, ингушской, и разных дагестанских национальностей! А хохлам, понятно, исчезновение и забвение.


[info]udod99
2007-12-20 09:50 am UTC (link) Track This(Parent)
порятунок - это спасение.
всё - типичные полонизмы.

Re: Дави хохлов-чужаков!
[info]udod99
2007-12-20 09:51 am UTC (link) Track This(Parent)
каким таким хохлам?


[info]udod99
2007-12-20 09:52 am UTC (link) Track This(Parent)
Я - сторонник полного и окончательного культурного разрыва с ненькой-Украиной, так что я честен до конца.
Пусть идут лесом и поют колядки.


[info]promonaut
2007-12-20 10:11 am UTC (link) Track This(Parent)
Да уж, "ратунек" польский, но почему по-русски "ратовать"? Неужто предки продались полякам? Ужос!!


[info]udod99
2007-12-20 10:21 am UTC (link) Track This(Parent)
По-русски?
Это южнорусский казачий жаргон, польское заимствование. И что?


[info]pioneer_lj
2007-12-20 10:50 am UTC (link) Track This
Молодцы, правильно разобрались. Особенно насчёт того, что спасение "украины" в русском национализме.

Re: Дави хохлов-чужаков!
[info]maks_s
2007-12-20 10:53 am UTC (link) Track This(Parent)
Какъ какимъ? спросите [info]pioneer_lj - онъ вамъ все расскажѣтъ :)


[info]udod99
2007-12-20 10:54 am UTC (link) Track This(Parent)
Именно.


[info]induktor
2007-12-20 11:08 am UTC (link) Track This(Parent)
То, что ты - клиника. И у тебя язык отсохнет. Русский.


[info]maks_s
2007-12-20 11:11 am UTC (link) Track This(Parent)
полонизмы - это плохо?


[info]udod99
2007-12-20 11:19 am UTC (link) Track This(Parent)
Нет. Но, когда их много (вообще заимствований), очевидно, что язык создавался недавно и, возможно, искусственно. Это просто факт, ничего ужасного тут нет.


[info]udod99
2007-12-20 11:21 am UTC (link) Track This(Parent)
Слово "клиника" в клинике выучил, ослик?


[info]promonaut
2007-12-20 11:25 am UTC (link) Track This(Parent)
А хде истинное, нашое?


[info]promonaut
2007-12-20 11:26 am UTC (link) Track This(Parent)
Как это "недавно", а этруски, а гипербореи???!!


[info]udod99
2007-12-20 11:30 am UTC (link) Track This(Parent)
В смысле?


[info]promonaut
2007-12-20 11:31 am UTC (link) Track This(Parent)
в прямом


[info]udod99
2007-12-20 11:31 am UTC (link) Track This(Parent)
Ну, стоит всё же ориентироваться на литературный язык. Т.е. московский. В котором "ратовать" - это всё же архаизм (в смысле "выступать") либо вариант местного говора (в смысле "спасать").


[info]maks_s
2007-12-20 11:38 am UTC (link) Track This(Parent)
заимствований на пограничных культурных зонах всегда много. Вон в русском тюркских заимстований тоже хоть отбавляй, и шо? На Кубани говоры с украинскими заимстванями, и шо? Литературный язык на всех не угодит, это видно как по украинскому, так и по русскому.


[info]promonaut
2007-12-20 11:55 am UTC (link) Track This(Parent)
Сомнения меня одолевают..

Аб чёмъ вы говорите?!!
[info]road_king
2007-12-20 12:44 pm UTC (link) Track This
Какіє полонізмы - южномалоросское нарєчіє разработано в канадскіх лабораторіяхъ фашистамі-жидобендеровцамі!


[info]authorized1
2007-12-20 12:45 pm UTC (link) Track This
Я как-то провёл эксперимент - специально закачал учебник старославянского языка, посмотрел грамматику, слова старые, и стал постить на кремлядских форумах на старославянском, но в ответ слышал только "пошёл нах.й со своим хохляцким". Не признали братья-славяне родного языка-то, его видать тоже в австрийских штабах назло русским людям придумывали.


[info]lacmus
2007-12-20 02:23 pm UTC (link) Track This(Parent)
"сторонник полного и окончательного культурного разрыва с ненькой-Украиной".

На Украине живёт несколько миллионов русских людей, вы с ними тоже культурно порываете... интересный у нас русский национализм, как бы даже и не национализм совсем, а что то другое.


[info]lacmus
2007-12-20 02:26 pm UTC (link) Track This(Parent)
я думал вы за русских, а вы оказывается для "неньки" стараетесь.


[info]palm_oil
2007-12-20 02:51 pm UTC (link) Track This(Parent)
бу-гу-га!
Еще чуть-чуть и в аншлаг пригласят.


[info]mwolf_
2007-12-20 03:03 pm UTC (link) Track This(Parent)
ссылку дадите?
если, конечно, учебник толковый


[info]mwolf_
2007-12-20 03:04 pm UTC (link) Track This(Parent)
)))))))))))))))))))))))
жжош!


[info]pioneer_lj
2007-12-20 03:13 pm UTC (link) Track This(Parent)
Киев мать городов русских, был есть и будет. Да, для русских стараюсь, правильно думаете.


[info]authorized1
2007-12-20 03:15 pm UTC (link) Track This(Parent)
Конечно, вот тот, по которому учил я:

http://zipsites.ru/books/staroslavyanskii_yazyk/

А вот ещё один, более объёмный, но я его ещё не смотрел:

http://ksana-k.narod.ru/djvu/haburg1/index.html

Словари (к сожалению только С старославянского):

http://ksana-k.narod.ru/djvu/slavdic/index.htm

Церковнославянские:

http://www.slavdict.narod.ru/
http://www.humanities.edu.ru/db/msg/21554
http://pharisai.boom.ru/diction.htm





[info]mwolf_
2007-12-20 03:25 pm UTC (link) Track This(Parent)
спасибо
посмотрю


[info]udod99
2007-12-20 07:57 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ну, кстати, наличие полонизмов как раз показывает, что язык всё же более-менее живой (именно что на пограничной культурной зоне). Искусственность наблюдается в нарочитых "уходах от русского", наподобие "кiмнаты" и "наш собака Серко"...


[info]udod99
2007-12-20 07:58 pm UTC (link) Track This(Parent)
Если эти люди намерены говорить исключительно по-украински и молиться на гиперборейское происхождение Ющенко - то да, пусть идут лесом и поют колядки.
Вы сначала думайте, а потом говорите.


[info]udod99
2007-12-20 07:59 pm UTC (link) Track This(Parent)
Товарисч не понимает концепции. Он слишком прям в своих суждениях. Бывает.


[info]yanek
2007-12-21 12:01 pm UTC (link) Track This(Parent)
Не могли бы Вы описать "нарочитые "уходах от русского", наподобие "кiмнаты" и "наш собака Серко"... ", более подробно отдельным
постом? Меня очень интересуют другие примеры данного явления.


[info]udod99
2007-12-22 10:10 am UTC (link) Track This(Parent)
Мог бы. Только, увы, на это нужно время, а у меня его сейчас нет. Как-нибудь, надеюсь, и до этого доберусь.
Вообще, это очень интересная тема - берёшь учебники украинского языка, и очень хорошо видно, где живое, а где выдумки львовских филологов. Кстати, полонизмы я отношу к свидетельству живого характера языка.


[info]mitka48
2007-12-22 06:49 pm UTC (link) Track This
Вы даже не представляете КАК ужасно скрытое и планомерное уничтожение московских культурных и научных традиций, вероломно спланированное и организованное украинцами!
Галичанин (!) Памва Беринда внедрил в московский обиход свой церковнословянский словарь! Как оказалось известно позже, первую школу в Москве, в 1649 году, открыли украинцы. Петр Первый даже не подозревал что делает, посылая московских священников учиться читать в Киев! Ломоносов бы в могиле перевернулся, если бы знал, что ему вспомнят прокол - он обучался в Киево-Могилянской Академии! Росийский академик О. Пыпин писал о том, что в XVI—XVII ст. «Москва долго не хотела сознаваться в недостатке своих образовательных средств», а «Киевская наука была в Москве делом неслыханным», что доказывает скрытую попытку ассимилировать московскую культуру. Ведь не зря в начале XIX ст. критик и монархист В. Белинский возмущался: «Почему же нам необходимо сообразоваться в нашем правописании с выговором только малороссиян» (Сочинения, 1860, т. 9, с. 195).


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-20 12:47:00 (link)
"Косовский прецедент" в действии (или это утка? больше на неё похоже...)
Представители вождей дакота (сиу) объявили о разрыве договоров, которые были подписаны более 150 лет назад с правительством США.

"Мы более не являемся гражданами США, и все те люди, которые живут на территориях пяти штатов, исконно являющихся нашими землями, свободны в решении о присоединении к нам" / желающим отказаться от гражданства США, будут выданы новые паспорта и водительские удостоверения. Вожди дакота уже направили делегации в посольства Боливии, Венесуэлы, Чили и ЮАР и готовятся открыть дипломатические миссии в ряде стран".

http://www.romandie.com/infos/News3/071220015803.trlruqdr.asp

via [info]fa



[info]andronic
2007-12-20 10:00 am UTC (link) Track This
Я бы на месте американского правительства перво-наперво удовлетворил просьбу желающих отказаться от граджанства в кратчайший срок. Со всеми вытекающими - рассмотрением целесообразности нахождения этих апатридов на территории США, их прав на работу в Штатах и т.д.
А все остальное, включая принадлежность землель, уже потом. После долгого вдумчивого изучения вопросов, рассмотрения документов, прецедентов и т.д.


[info]udod99
2007-12-20 10:04 am UTC (link) Track This(Parent)
Всё правильно.


[info]alehano
2007-12-20 10:42 am UTC (link) Track This
http://nz.news.yahoo.com/071220/8/3db9.html


[info]udod99
2007-12-20 10:53 am UTC (link) Track This(Parent)
Вроде, и правда, не утка.
Чудеса в решете.


[info]oboguev
2007-12-20 10:06 pm UTC (link) EditDeleteTrack This(Parent)
Потомки Сидячего Быка и Бешеной Лошади.


[info]oboguev
2007-12-20 10:10 pm UTC (link) EditDeleteTrack This(Parent)
Да ладно, пусть бесятся, в чём проблема-то? Разве они кому-то мешают?
Насильственных действий они не предпринимают и не собираюся.
Ну, будет еще одна кучка безобидных чудаков-экзотиков, мало ли таких?


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-20 12:56:00 (link)
Ну чё, секулярные зоофильчеги?
Никто что-то не ринулся барашков защищать. А погибает их сейчас немерено (и правильно, кстати, баранина - великолепное мясо).
Ну что? Кишка тонка или бабок подкинули?
Ась?



[info]samogon
2007-12-20 10:16 am UTC (link) Track This
Просто мусульмане сегодня ведут братоубийственную войну. Лучше в их дела не вмешиваться:)


[info]udod99
2007-12-20 10:23 am UTC (link) Track This(Parent)
Вы что? В мире погибают сотни тысяч Живых Личностей? Или, по-Вашему, баран - не Личность? Чем он хуже Кота или Собаки?
Тем более, Вы же их с мусульманами уравниваете!
О! О!
куда катится мир? какая безжалостность!


[info]th3
2007-12-20 10:41 am UTC (link) Track This
Так не только едят баранину. Но и носят кожанные ботинки и ремни как минимум :-)


[info]azatiy
2007-12-20 10:45 am UTC (link) Track This(Parent)
Только если это баран из замечательной сказки Щедрина. В противном случае - стричь и резать!


[info]samogon
2007-12-20 10:45 am UTC (link) Track This(Parent)
как вспомню, что у меня в холодильнике кастрюлька щей с бараниной стоит, так на душе теплеет:)


[info]udod99
2007-12-20 10:50 am UTC (link) Track This(Parent)
Вот они, родовые корни арийского фашизма!


[info]udod99
2007-12-20 10:50 am UTC (link) Track This(Parent)
То-то и оно.


[info]udod99
2007-12-20 10:51 am UTC (link) Track This(Parent)
Ещё один православный фашист вылез, ага.


[info]udod99
2007-12-20 10:52 am UTC (link) Track This(Parent)
Сегодня баранину жрёте, а завтра котикам из Троице-Сергиева будете головы откручивать. Знаем мы вас.


[info]samogon
2007-12-20 11:04 am UTC (link) Track This(Parent)
кстати, давненько я в китайский ресторан не ходил...


[info]toshick
2007-12-20 07:21 pm UTC (link) Track This
да ладно - пусть чекисты в свой праздник их режут


[info]udod99
2007-12-20 07:53 pm UTC (link) Track This(Parent)
Вы тоже будете откручивать головы котикам? Вместе с попами-убийцами?
Вы враг бараньего племени, враг природы и человечества, фашист и садист, вот.


[info]udod99
2007-12-20 07:54 pm UTC (link) Track This(Parent)
может, лучше в корейский?


[info]toshick
2007-12-20 08:04 pm UTC (link) Track This(Parent)
несомненно !

а насчет кошек - я уже вышел из этого возраста. Да и невкусные они ...


[info]udod99
2007-12-20 08:05 pm UTC (link) Track This(Parent)
Вы просто не умеете их готовить, собсно...


[info]samogon
2007-12-21 06:43 am UTC (link) Track This(Parent)
не, собачек я больше в живом виде люблю.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-20 13:41:00 (link)
Написал про актуальные события
"И вот мы наблюдаем окончательное завершение строительства "идеального государства среднего класса образца 1991-92 гг."

Это государство: а) мягко-авторитарное; б) фактически однопартийное (точнее, есть "партия власти" и "маргиналы"); в) базирующееся на пресловутом "государственно-монополистическом капитализме"; г) нацеленное на то, чтобы играть роль в мире, превосходящую собственные экономические возможности (за счёт других преимуществ).

По большому счёту, у меня к такой модели никаких претензий нет (что-то такое и ожидалось на исходе "коммунизма"), кроме одной — этой самой модели на нас всех, и меня в частности, глубоко плевать. А иногда она настроена на нас, оплёванных, ещё и потоптаться как-нибудь особенно энергично"
.


Хе хе хе
[info]pargentum
2007-12-20 11:34 am UTC (link) Track This
А я ведь вас еще на форуме россии.орг о таком развитии событий почти точно этими же словами пытался предупредить.

Гы гы гы
[info]udod99
2007-12-20 07:50 pm UTC (link) Track This(Parent)
О чём тут предупреждать? Система есть система, она всегда кого-то будет драть, это ясно.
Я, правда, думаю, что проблема в том, что нынешняя генетически наследует вашему любимому гайдарочубайсу, только и всего. Там принцип "иметь быдло и лохов" был основным, да ещё на фоне "миллиона разбитых унитазов". Принцип сохраняется и сейчас, хотя антураж развели какой-то латиноамериканский. Ну, и на том спасибо, хехе. Хоть на дешёвое кино стало похоже.

Простите
[info]pargentum
2007-12-21 05:52 am UTC (link) Track This(Parent)
Из вашего постинга я сделал вывод, будто вы что-то поняли и/или чему-то научились. Как выяснилось, я ошибался. Извините, пожалуйста.

У вас вообще плоховато с выводами...
[info]udod99
2007-12-21 08:30 pm UTC (link) Track This
Вы предлагаете мне "понимать и учиться" вашей замшелой точке зрения. Видите ли, я это прошёл лет 15 назад - "государство - самое холодное из чудовищ", "праксеология" (бля, праксеология, бля!), "минархия" и т.п. И обратно не хочу.
Тем более результаты у всех, оставшихся "там", какие-то совсем унылые. Все на пути в какую-то параноидальную тьму.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-20 23:15:00 (link)
Неужели?
http://www.nextenergynews.com/news1/next-energy-news-toshiba-micro-nuclear-12.17b.html

Неужели сучьим ископаемым углеводородам наступает конец?
Мечта!


i have a dream (song of protest)

Революция сегодня - это political correctness, you know
Мартин Лютер Кинг

белые чёрных сделали рабами
и они у них работали гробами
ох тяжёлая это работа
быть гробами быть гробами для кого-то

у меня мечта сон
белых побросаем в Гудзон
у меня мечта сон
белых побросаем в Гудзон

мужчины женщин сделали подружками
и они у них работали подушками
ох тяжёлая это работа
быть подружкой быть подушкой для кого-то

у меня мечта сон
мужиков за яйца и в Гудзон
у меня мечта сон
мужиков за яйца и в Гудзон

издевались взрослые над детками
и они у них работали салфетками
ох тяжёлая это работа
быть салфеткой быть салфеткой для кого-то

у меня мечта сон
взрослых побросаем в Гудзон
у меня мечта сон
взрослых побросаем в Гудзон

мёртвые долго глумились над живыми
и они у них работали типа тряпками половыми
ох тяжёлая это работа
половою типа тряпкой для кого-то

у меня мечта сон
мёртвых побросаем в Гудзон
у меня мечта сон
мёртвых побросаем в Гудзон

yeah I have a dream
весь amerikan mainstream
побросаем в Golfstream

поехали в NY
нас там ждёт a lot of work

снится мне мечта сон
всех побросаем в Гудзон

что-то мне не спится
I must have eaten a wrong piZZa





[info]blog4shock
2007-12-20 08:25 pm UTC (link) Track This
да здравствует нанореакторЪ


[info]dodaria
2007-12-20 08:34 pm UTC (link) Track This
Это маленькая домашняя ядерная бомба for only 5 cents per kilowatt hour?:о

Чернобыль - в каждый дом!
[info]sgustchalost
2007-12-21 02:19 pm UTC (link) Track This
"could change everything for small remote communities, small businesses or even a group of neighbors who are fed up with the power companies and want more control over their energy needs."

То есть эта штука не имеет видимых преимуществ перед обычными атомными станциями, развитие которых сдерживается только соображениями политики и безопасности, но просто мааленькая.





Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-22 13:48:00 (link)
Медвепуть
Картинка к выборам. Большая. В некотором смысле, даже фреска.






Между прочим, найдена по запросу "пророк от медведя".
Прямая ссылка:
http://www.dionisy.com/img/334/frag_lg.jpg



[info]th3
2007-12-22 12:09 pm UTC (link) Track This
Если посчитать Дионисия пророком, то нас еще три зверя ждут.
Страшный суд!


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-22 14:04:00 (link)
Странные изгибы судьбы
Самую длинную ночь 2007 года я провёл на работе, причём в два часа ночи (утра?) разговаривал по телефону с каким-то дауном из госдепартамента, который представился как Малколм Гарсиа.

Ну, хоть не Ли Абрамыч Чингачгук, и на том спасибо.

И вообще - куда всё катится?


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-22 14:17:00 (link)
Великолепное
http://khaloymes.livejournal.com/23531.html

в некия времена вполне потянуло бы на народный гимн...


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-22 14:21:00 (link)
Бюрократическая советская присяга
"Я всегда готов по приказу советского правительства выступить на защиту моей Родины -- Союза Советских Социалистических Республик"

Приказа не было - никто и не вышел защищать. Высокая исполнительская дисциплина и отсутствие настоящих буйных. А они ещё спрашивают - почему да как?
А вот так...


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-24 20:36:00 (link)
"А качественно стоит по ту сторону добра и зла..."
Вот ведь незадача...
Мне исполнилось сорок лет. Сорок лет, блин (не спешите поздравлять, по странной советской традиции я эту дату не праздную).
То есть я - натуральный дядя. Даже - дядька ("дядька Мальдорор, нам тебя не надо...") или что-то в этом роде.
Кошмар какой-то.
При этом в душе я себя ощущаю едва на 26-27-28, как-то в этом возрасте совсем застрял. Кретин тупой, наверное, потому что.
Ну да, и организм уже не тот, не богатырский, мягко говоря, и мозги сильно тормозят, и вообще хрен знает что... Вот и с герундием английским проблемы начались, ужас.
И всё-таки жаль... Полжизни, реальных полжизни прошло. И даже не самых худших, пожалуй, мне прошедшие 40 лет в целом понравились. Что-то будет дальше?
Процитирую в связи с этим поэму (целиком!), написанную советским шпионом Дмитрием Быстролетовым в застенках ГПУ в конце 30-х гг.:

Буду биться до конца!
Ламца-дрица-а-цаца...

Ну что тут ещё скажешь? Нечего сказать.



[info]maxaplaxa
2007-12-24 05:52 pm UTC (link) Track This
Валентиныч! От души поздравляю с приближением НГ! ))))


[info]maxaplaxa
2007-12-24 05:53 pm UTC (link) Track This(Parent)
ПЫСЫ. Мои ощущения в такую же дату были примерно одинаковыми


[info]husainov
2007-12-24 06:07 pm UTC (link) Track This
Все так себя чувствуют -).


[info]jaroslav
2007-12-24 06:08 pm UTC (link) Track This
мои поздравления )))


[info]piligrim
2007-12-24 06:21 pm UTC (link) Track This
Поздравляем!
Удачи, радостей, здоровья!

(У меня в 40 были те же ощущения. И в 50 тоже)


[info]azatiy
2007-12-24 06:27 pm UTC (link) Track This
Поздравления


[info]udod99
2007-12-24 07:07 pm UTC (link) Track This(Parent)
вот такие дела ... :)


[info]rms1
2007-12-24 08:33 pm UTC (link) Track This
Take it easy.
Congratulations!


[info]ritovita
2007-12-24 08:36 pm UTC (link) Track This
Что ж, если не хотите, поздравлять не буду :).


[info]amerik
2007-12-24 08:39 pm UTC (link) Track This
Всего-то?
Ну, с чем-нибудь еще, значит! Да хоть с рождеством.



[info]belorus
2007-12-24 09:02 pm UTC (link) Track This
40 лет Моисей водил евреев по пустыне.
С днём рождения - и айда в Израиль!


С днем рождения!
[info]th3
2007-12-24 09:43 pm UTC (link) Track This
Здоровья и удачи! А все остальное в Ваших руках :-)
Мне вот шестьдесят два. И я тоже иногда чувствую себя на 25. После принятия некоторой дозы запотевшей :-)

Рождество!
[info]th3
2007-12-24 09:50 pm UTC (link) Track This(Parent)
Вы, кстати, не одиноки. Помимо Главного именинника, сегодня еще и день рождения у френда [info]galerist.


[info]iime
2007-12-24 10:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
40 да, про 50 - обнадеживает.


[info]kemchik
2007-12-25 09:37 am UTC (link) Track This
Поздравляю!
У меня в минувшем марте такие же ощущения были

С днём нароженья!
[info]sych_mohnonog
2007-12-25 11:54 am UTC (link) Track This
Будь здоров! Расти большой!
Твоим привет!


[info]piligrim
2007-12-25 12:36 pm UTC (link) Track This(Parent)
Кстати, по непонятным причинам действительно принято не отмечать сороколетие мужиков. Но на поздравления это ограничение, кажется, не распространяются.


[info]sashnik
2007-12-25 09:45 pm UTC (link) Track This
дядя!
будьте здоровы и счастливы!


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-24 22:43:00 (link)
Да я тут половины слов не знаю!!!

Статьи русской википедии, наиболее похожие по частоте слов на блог [info]udod99 v. 0.3


Юмор, Антропогенез, Фундаментальная последовательность, Варваризм, Гальба, Львов, Алексей Фёдорович, Реляционные базы данных, Гугол, Фанис Яруллин, Греческий язык, HTTPS, Эксперимент Милгрэма, С глаз — долой, из чарта — вон! (фильм), Текст, Чеширский кот, Сведенборг, Эммануил, Видеоэкология, Ифкуиль, Полибий, Сайго Такамори

(c) [info]stanislav_mikov
А какие статьи похожи на ваш блог???




[info]npetrova
2007-12-24 07:53 pm UTC (link) Track This
у меня вот тоже возникло подозрение, что тест разработан исключительно с целью расширения кругозора лжеюзеров :)


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-24 23:12:00 (link)
Невзоров
По ящику рассказывают, что это был такой хитрый проект.
К своей чести, понял это примерно в январе 1993 г. В общем, глуп, но не хуже некоторых...


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-25 11:14:00 (link)
Вехи
Написал про "Иронию судьбы" на АПН.ру.
Ссылку давать лень.



[info]kroopkin
2007-12-25 10:07 am UTC (link) Track This
Обленились совсем... Тогда и я ее буду читать, когда руки до АПН дойдут... :-)))))))


[info]andronic
2007-12-25 10:10 am UTC (link) Track This
> Ссылку давать лень.

Угу.
А мне - искать.


[info]maxaplaxa
2007-12-25 05:36 pm UTC (link) Track This
Нету там. Не писал такого В.Нифонтов)))


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-26 17:44:00 (link)
Изменения в литературном процессе
Как ни странно, последние три номера "Русской жизни" читал с удовольствием. Журнал стал вполне себе ничего, стилистически чем-то напоминает "Радио Свобода" середины 80-х гг. Мне такой стиль, помню, нравился.
Ну, и Михаил Харитонов, конечно, впечатляет, да.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-26 18:53:00 (link)
Люди и удоды
"Я с раннего детства воспринимаю удода как неотмирную, мистическую и сказочную птицу.
Сам факт существования удодов не в книжках, а в нашем мире меня завораживает и потрясает!
Русское имя его - удод! - точно так же мистично и неотмирно, в нём слышится отзвук вселенских катаклизмов прошлого и грядущих рассветов бытия"


И это ещё что!
Вот впечатления девушки о поездке в Израиль:

"Из израильских животных я видела только 1) тараканов - летающие монстры размером 5 на 5 см, 2) худющих кошек с огромными ушами - их на улице даже больше, чем русских и 3) одного удода"

Помню, мой однокурсник Рома Б., "афганец", принёс такого таракана на занятия по лыжной физкультуре (якобы купил на Птичке за три рубля). Таракан весело побегал по русскому снегу и довольно быстро сдох.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-26 19:42:00 (link)
Ещё о литературе
http://www.ogoniok.com/5028/24/

ржалъ...


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-27 17:11:00 (link)
Ну и кто другого-то ожидал?
Ымперия, она и есть ымперия. Лучезарная, многонациональная, с любовью к малым и слабым... Такая у неё логика.
Вы этого сами хотели все 90-е гг., господа ымперцы. Вот оно и пришло.
Ну, с поправкой на liberal values, конечно.
Так что радуйтесь, мечты Проханова и К сбылись.



[info]old_fox
2007-12-27 02:18 pm UTC (link) Track This
Что вы хотите от общества, где одна часть идеализирует поздний СССР, а другая - позднюю империю Романовых?


[info]rybnyj_den
2007-12-27 02:58 pm UTC (link) Track This(Parent)
А так ли уж много идеализируют Романовых? Если отбросить "идеализацию" из серии "замироточила ксерокопия иконы царя"?


[info]udod99
2007-12-27 03:01 pm UTC (link) Track This(Parent)
Есть, есть - хотя, конечно, советофилов на порядки больше.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-27 17:52:00 (link)
Из подшивки "Русского Удода" (№1, 1999 г.)
Нечто вроде преамбулы.

Эта статья была написана в начале 1999 г. и, кажется, в 2000 г. была опубликована в одном из сборников исторических биографий, вдохновителем которых выступал Д.Володихин.

Естественно, статья была разновидностью уже умершего к тому времени советского жанра филологического эссе на тему о современности, когда на примере каких-нибудь "исторических героев" автор пытается что-то сказать о времени, в котором живёт.

По-моему, сказать тогда мне удалось многое. Я почти угадал настроения "первого десятилетия" нового века в России. За эту статью мне до сих пор не стыдно (хотя я немного её переработал в 2002 г. – без существенных изменений, однако).





ПОТЕРЯВШИЙСЯ КОРСАР
("Музыка революции" в судьбе Эдуарда Багрицкого)


....А третий, закрутив усы,
Глядит воинственным героем.
Над ним в базарные часы
Мясные мухи вьются роем.
Он в банке едет на колесах,
Во рту запрятан крепкий руль,
В могилке где-то руки сохнут,
В какой-то речке ноги спят.
На долю этому герою
Осталось брюхо с головою
Да рот, большой, как рукоять,
Рулем веселым управлять.

Н.Заболоцкий, "На рынке"


Тема идеологической и художественной трансформации русской литературы в послереволюционный период (1917-1930 гг.) исследована довольно подробно, однако, как это принято у нас, в ней превалируют две совершенно определенных тенденции – либо взгляд на этот процесс, как на "высвобождение колоссальных сил народного духа" (почти все исследования, относящиеся к советскому периоду, в общем, сводятся к утверждению этой нехитрой идеи – в том числе и вполне оппозиционные, "антибрежневские", принадлежащие так называемым "шестидесятникам"), либо осуждение "деградации" художественной литературы, ее "аморализма", "идеологической зашоренности", "продажности" и т.п. (как правило, такие взгляды господствовали в эмигрантской прессе и в антикоммунистическом самиздате брежневского периода; достаточно вспомнить появившееся в начале семидесятых эссе Анатолия Якобсона "О романтической поэзии 20-х гг.", которое, пожалуй, можно считать в этом отношении наиболее характерным).

В общем-то, принадлежность к той или иной "парадигме" – скорее, вопрос художественного вкуса и, отчасти, социологический. Автор этой статьи, именно по указанным причинам, принадлежит, скорее, к числу сторонников теории "деградации" русской литературы после 1917 г. По-моему, распад художественных форм, перерождение самой ткани литературного творчества, аморализм (естественно, в сравнении с дореволюционной беллетристикой) "многонациональной советской литературы" полностью очевидны, и только совершенно определенный общественный слой – вероятно, номенклатурные потомки все тех же "комиссаров в пыльных шлемах" – могут позволить себе утверждения о революции и 20-х гг., как периоде литературного романтизма, свободы творчества и полета духа. Тем не менее, жизнь сложнее любой голой конструкции, и общая схема "деградации" еще не означает, что в каждой конкретной литературной биографии мы не найдем чего-то совершенно иного. Деградация форм была естественным процессом (В.В.Розанов как-то пророчески заметил, что "совершенство формы есть достоинство падающих эпох"; таким образом, советский период уже был дном, финальной точкой падения русской культуры), но каждый литератор по-разному сопротивлялся этой "буре" – или просто плыл по течению.

А между тем на литературную арену в 20-е гг. неожиданно и стремительно вышел слой, которому жить в этой "буре" оказалось, вроде бы, вполне комфортно. Более того, именно эти люди сформировали характер советской литературы таким, каким он был до середины 70-х гг., до начала активной публикации на Западе книг из диссидентского подполья. Я говорю о волне одесских мигрантов, куда входят, прежде всего, "классики" советской литературы И.Ильф (Файнзильберг) и Е.Петров (Катаев), а также любимец хрущево-брежневского интеллектуального бомонда Ю.Олеша, не говоря уж об И.Бабеле. Вообще, Одесса дала крайне большой процент литераторов раннего советского периода. Если же посмотреть, кто делал литературную погоду в Москве и Ленинграде, то окажется, что это, в подавляющем большинстве, выходцы либо из Западного края Российской империи (подобно одному из крупнейших руководителей советских издательств, поэту-виленчанину В.Нарбуту), либо из так называемой Новороссии. В данном случае мы, конечно, касаемся весьма щекотливой темы "евреи в русской литературе", которая опошлена и дебилизирована как нашими "патриотами", так и "борцами с антисемитизмом" всех мастей. На мой взгляд, национальная и религиозная принадлежность здесь сыграли значительно меньшую роль, чем принадлежность географически-социальная, и вот почему. Революция 1917 г. уничтожила старую элиту. Ее место заняли "грядущие гунны" – люди, имевшие соответствующий задачам новой власти уровень образования. Кто это мог быть? По совершенно объективным причинам "контр-элиту", "второй эшелон" многонациональной Российской империи составляли в большинстве своем "образованные инородцы из провинции", как правило, выходцы из семей торговцев и мелких чиновников. Здесь нет и не может быть какого-либо "заговора" – просто так уж сложились обстоятельства. Россия не создала "национальной контр-элиты"; несколько поэтов и писателей вроде Есенина или Клюева не в счет, к тому же большинство из них было скоро списано по счетам "контрреволюции" и низвергнуто во тьму. Говоря циничным языком современной социологии, народ империи был настолько уверен в незыблемости ее основ, что не разработал никакой культурной альтернативы. "Инородцы", однако, вполне естественно пытались получить образование, занять выгодные посты из числа им доступных, и в момент, когда центр империи был повержен, они начали захватывать ключевые позиции. В многонациональной империи иного и не могло быть. Если уничтожена элита "господствующей" нации, то ее места занимают ранее оттесненные на периферию представители "угнетенных" наций, поскольку их образованный класс пострадал меньше.

Таким образом, литературный процесс 20-х гг. – это приход разночинско-коммерческой, и, как правило, не совсем русской "провинции" на место, если можно так выразиться, аристократического русского "центра". Этот тезис, на мой взгляд, многое объясняет в общем характере советской литературы.

Конечно, у читателя, закаленного постперестроечной прессой, немедленно возникнут подозрения относительно этого разделения на "русских" и "не совсем русских". На самом деле, речь идет о специфических изменениях именно русской культуры. Ее "марка", название остаются теми же, но сущность, скрывающаяся за ними, полностью меняется. Подобные явления в истории случались: мы называем греками и древних эллинов, и византийцев, и жителей современных Афин, но много ли между ними общего? Кроме того, "приход провинции" совершился случайным образом. Война ослабила культурный центр России, а две революции и последующая гражданская война добили его окончательно. А в 1916 г. никто из представителей культурной контр-элиты даже не догадывался, какие потрясающие перемены ждут страну.

Но что такое "литературная провинция" Российской империи? Каковы были ее тайные мечты, желания, установки? Как они могли бы проявиться в иных обстоятельствах?

Я начал бы свой рассказ с одной, довольно неожиданной с точки зрения обычного читателя, цитаты:


Ржавеет густо кровь на лезвиях мечей,
Стекает каплями со стрел, пронзивших спины,
И трупы бледные сжимают комья глины
Кривыми пальцами с огрызками ногтей.

Но молча он застыл на выжженной горе,
Как на воздвигнутом веками пьедестале,
И профиль сумрачный сияет на заре,
Как будто выбитый на огненной медали.



Несмотря на некоторую, почти неуловимую пошлость, здесь чувствуется нечто, по праву принадлежащее русской литературе начала 20 в. Это вполне второсортный петербургский уровень, ничуть не ниже (а, пожалуй, и значительно выше) какого-нибудь столичного рифмоплета, певца изнасилований и кровосмешений А.Каменского. Тем не менее, стихи принадлежат молодому одесситу Эдуарду Багрицкому (впрочем, тогда еще Дзюбину). Стихотворение называется "Полководец", оно написано в 1915 г. (автору было 20 лет). Самое удивительное, что в наши дни сие творение используется для книгоиздательской рекламы сборников Багрицкого – очень уж оно нехарактерно для автора, известного массовому читателю разве что набившей оскомину в школьные годы поэмой "Смерть пионерки" и, в некоторых случаях, растиражированным "патриотическими изданиями" отрывком об "иудейской гордости" из поэмы "Февраль".

Между тем судьба Багрицкого, как бы к нему ни относились, как к поэту (лично я – весьма скептически), как раз весьма показательна. Нет никаких сомнений, что поэт этот был достаточно талантлив. И его своеобразное столкновение с революцией, превратившееся в настоящую любовь-ненависть, может быть неплохой иллюстрацией той самой "точки перелома" русской культуры, анализируя которую, можно, хотя бы приблизительно, понять, что же произошло с нею в 1917-1922 гг. и почему.

В 1973 г. в издательстве "Советский писатель" вышел сборник воспоминаний современников о Багрицком, подготовленный его вдовой, Л.Г.Багрицкой-Суок. Лидии Густавовне удалось собрать рассеянные по разным источникам воспоминания более или менее известных в советской литературе людей. Судя по некоторым текстуальным сопоставлениям, статьи подвергались цензурной правке (в основном, сокращениям), однако это не меняет их основного смысла. Более того, то, что сейчас публикуется по этой тематике в прессе в разделе "из архивов" (скажем, в одесской газете "Порто-Франко"), ровным счетом ничего не добавляет к уже известному нам. Картина, нарисованная современниками, настолько красочна и потрясающа, что заслуживает отдельного рассказа.

Итак, что же происходило на торговой окраине Российской империи – в Одессе, в так называемой Новороссии – перед Русской Катастрофой?

В начале лета 1914 г. бульварная газета "Маленькие одесские новости" поместила объявление, приглашающее молодых поэтов города прочитать свои стихи в помещении Литературно-артистического клуба, или "Литературки", которая имела репутацию "красной" и "радикально левой". В "Литературке" собирались сотрудники так называемых прогрессивных изданий (это в провинции начала 20 в.!), полубогемные личности, картежники и, как ехидно добавляет в своем мемуаре В.Катаев, "врачи с хорошей практикой" – видимо, клиентов у них здесь, по известным причинам, хватало. На объявление откликнулось человек тридцать.


"Это были юноши школьного возраста, подобно мне неуклюже скрывающие, что они гимназисты и реалисты. Форменные пуговицы их курточек были обернуты материей, пояса сняты, из фуражек, которые они мяли в крупных руках подростков, выломаны гербы. Впрочем, были и студенты, но совсем молоденькие, первокурсники, хотя уже в белых студенческих кителях, но еще в черных гимназических брюках"1.



Среди толпы фрондирующих и одновременно неуверенных в себе юнцов Катаев встречает реалиста из училища Жуковского, некоего Эдю Дзюбина, который произвел на него неизгладимое впечатление.


"Он говорил специальным плебейским, так называемым "жлобским" голосом. Это было небрежное смягчение шипящих, это было "е" вместо "о". Каждое слово произносилось с величайшим отвращением, как бы между двух плевков через плечо. Так говорили уличные мальчишки, заимствующие манеры у биндюжников, матросов и тех великовозрастных бездельников, которыми кипел одесский порт".



Сама процедура отбора поэтов для чтения стихов за деньги на загородных дачах тоже весьма показательна, но не в этом дело. Катаев, который впоследствии многое из произошедшего понял по-иному и полностью переоценил, отмечает:


"Он прочел небольшую поэму в духе "Капитанов". В то время я еще не имел понятия о Гумилеве, и вся эта экзотическая бутафория, освещенная бенгальскими огнями молодого темперамента и подлинного таланта, произвела на меня подавляющее впечатление силы и новизны" (курсив всюду мой – Автор.).


Успех! Тем не менее, следуя своей оригинальной литературной манере, Катаев сообщает читателю, чем все это кончилось. Некий "культуртрегер" (в узких кругах широко известный и как "умеренно левый" критик) Петр Пильский, вечно пьяный циник и коммерсант, нанял группу молодых поэтов с целью демонстрировать их скучающим дачникам. Деньги за выступления мосье Пильский, естественно, клал себе в карман. Поэтам было достаточно ощущения, что их слушают. Они пели даром, радуясь самой этой возможности.

История, рассказанная Катаевым, как это принято в поздней советской литературе, претендует на роль философской притчи. Единственный вопрос, который возникает в душе читателя – а не было ли все это прообразом той самой злой шутки, которую сыграла с русской "провинциальной" поэзией революция? Этот вопрос зловеще повисает над всеми остальными очерками современников. И, похоже, Катаеву удалось уловить тот самый смысл изменений, который вскоре "глубоко перепахал" душу русской литературы.

Но если подумать, к чему же на самом деле готовился реалист Эдя Дзюбин, начинаешь понимать, что весьма неожиданными для него оказались все грядущие события. Хоть и смог он как-то повернуть их в свою пользу.

Эдуард Дзюбин родился в Одессе, в семье еврейского "торговца-ремесленника" (как говорят энциклопедии и мемуары), 22 октября (3 ноября по новому стилю) 1895 г. Его семья во многом была типичной для этого времени – постепенно ассимилирующиеся евреи, изо всех сил желающие слиться с образованной частью русских провинциалов. Именно поэтому в семье были русские книги, а открытось и образованность, в общем, поощрялись (а мир юного Багрицкого был бесконечно далек от мира Бени Крика, Фроима Грача и других литературных героев, живших в замкнутом пространстве "неассимилирующихся", не интересующихся "гойской культурой"). Отец Эдуарда, Годель Дзюбин, судя по фамилии, происходивший из галицийских евреев, называл себя на русский манер, – Георгий, - и был человеком жестким, в чем-то даже жестоким, склонным к рациональности, к твердому определению пути своего сына. Эдуард поступил в реальное училище Жуковского, где училось немало детей из его "социальной страты" – сыновей торговцев, конторщиков, ростовщиков и коммивояжеров. Но, и по собственным воспоминаниям, и по рассказам знавших его, рос он "на улице". Дома им особенно не занимались, торговец Дзюбин не был настолько богат, чтобы позволить себе "благородное воспитание" и вообще частое общение с сыном. Таким он и запомнился Эде – мрачным человеком с костылем, узкой бородой, властным, слишком уж реалистически, даже плоско мыслящим человеком. Помимо "Происхождения" тема семьи, родителей, нигде у него больше не возникает. Видимо, отрыв от своей семьи был слишком большим: единственное определение – "ржавые евреи". Полная ассимиляция с культурой империи.... К этому он и стремился.

Итак, коммерческо-ремесленная среда. Между тем, сам Эдуард Дзюбин мало интересовался ценами на одесской бирже, проблемами с перевозками зерна и прочей "капиталистической ерундой". Уже в 1911 г. он, как художник, под псевдонимом Дези, участвовал в издании рукописного журнала "Дни нашей жизни" (начальство подобную самодеятельность строго запрещало), правда, не в своем реальном училище, а в другой школе. В ученической среде города царил культ литературы, не меньший, чем культ приключений и путешествий. Это было общее поветрие всей городской России – но, странным образом, именно "великое смешение языков" Одессы, Киева, Вильны дало наибольшие результаты впоследствии.

Примерно к 1913 гг. относится и первый приступ бронхиальной астмы у Эдуарда Дзюбина. Не исключено, что именно болезнь подтолкнула его к окончательному выбору судьбы – тогда же появляются и его первые стихи, в период неожиданно свалившейся на голову болезненной замкнутости. Между тем отец его литературные увлечения, судя по всему, не одобрил.

К какому же "литературному течению" принадлежал этот поэт? Собственно говоря, ни к какому. В Одессе были клубы, были поэтические объединения – однако он вырос вне них, фактически на пустыре; это уж потом появилась одесская "Зеленая лампа", которая, впрочем, скорее была компанией собутыльников, и там он верховодил. После революции побывал и в малопонятном аморфном "Перевале" (в коем состоял даже М.М.Пришвин), и в среде ничуть не более понятных конструктивистов. Писать стихи, однако, обучился сам, и, судя по многочисленным воспоминаниям, большое значение придавал именно формальной стороне творчества (мог на спор написать сонет, триолет, оду на любую заданную тему; Исай Рахтанов вспоминал, что он за пятнадцать минут, на спор, сочинил очень выразительное стихотворение об охоте на медведя). Но что написал к 1917 г. Эдуард Багрицкий, служивший с 1915 г. сотрудником Петроградского телеграфного агентства в Одессе – если говорить о вещах, известных не только специалистам-филологам? Напрашивается три названия: шовинистическая, по сути, поэма "Суворов", уже цитированное стихотворение "Полководец" и та самая мини-поэма "Корсар", которую он читал "благодетелю" Петру Пильскому:


Нам с башен рыдали церковные звоны,
Для нас поднимали узорчатый флаг,
А мы заряжали, смеясь, мушкетоны
И воздух чертили ударами шпаг...


Катаев считает, что это некое подобие поэзии Гумилева, хотя и бутафорское. На самом деле Багрицкий в этом не особо благодарном занятии не одинок и, пожалуй, просто опережает других. Совсем скоро зазвучат похожие мелодии, только будут они уже вполне реалистичны:


Неправда с нами ела и пила,
Колокола гудели по привычке,
Монеты вес утратили и звон,
И дети не пугались мертвецов....
Тогда впервые выучились мы
Словам прекрасным, горьким и жестоким.


Автор этих строк – Николай Тихонов (цикл "Орда", 1919-1921 гг.), весьма своеобразный – не то явно революционный, не то тайно белогвардейский, – поэт. Но он прямой ученик Гумилева, в отличие от нашего героя.

Однако, уже к середине 20-х гг. можно говорить не о единственном поэте-романтике, воспевающем деятельную жестокость, а о явлении, настоящем потоке. Появляется сразу добрый десяток поэтов, "поющих" в подобном же мрачном камерно-бутафорском стиле. И, судя по всему, явление не возникло в ходе революции, а готовилось значительно раньше. Формы, в которые влился этот тайный поток, оказались довольно странными.

Дело, как представляется, было отнюдь не в революции. А в чем? Впоследствии Багрицкий в стихах открыто признавался в том, какое влияние оказал на него 1914 г. – та самая "последняя ночь мирной жизни" (в аллегорическом понимании, конечно):


Мне было только семнадцать лет,
Поэтому эта ночь
Клубилась во мне и дышала мной,
Шагала плечом к плечу.
Я был ее зеркалом, двойником,
Второю вселенной был
.
Планеты пронизывали меня
Насквозь, как стакан воды,
И мне казалось, что легкий свет
Сочится из пор, как пот.


Общеевропейская катастрофа 1914 г. оказалась колоссальной психологической травмой, которая создала всю последующую русскую культуру (в ее советской ипостаси). Эта тема никогда не уходила из поэзии, она встречалась то тут, то там, полунамеками, между строк, а часто и открыто. Даже не склонный к реализму и дешевому романтизму О.Э.Мандельштам так и не смог отделаться от образных впечатлений мировой войны – и они во всей своей сумбурной, злой красоте возникают в поэме "Стихи о неизвестном солдате":


Весть летит пыльнокрылой дорогою –
Я не Лейпциг, я не Ватерлоо,
Я не Битва Народов – я новое,
От меня будет свету светло!



Навязчивое стремление слиться с милитаризованной массой, с "гурьбой и гуртом", стать "океаном без окна, веществом" (Мандельштам), ярко выражено и у Багрицкого, причем даже в каких-то мелочах, в одежде, в быту. С.Гехт вспоминает, что поэт всегда хотел выглядеть "бравым героем, этаким партизанским командиром, несколько картинным и даже лубочным"2. Любимая одежда – бекеша, папаха, галифе. "Задумчивый пролетарий" Гехт, явно не склонный к военному стилю в одежде (носил он, однако, характерную для определенного рода занятий кожаную куртку), слегка иронически замечает:


"Когда он все это на себя напялил и, вычистив сапоги, вышел в таком виде на улицу, прохожие, глядя на него, на его большую голову и чуб, торчащий из-под папахи, думали: вот идет бывший атаман или батько, который осоветился. А может быть, сам Григорий Котовский?"


Война мобилизовала литературное сознание, заставила его искать новые формы - рационально-авантюристические, экспансионистские, жестокие. Но при этом традиция оставалась прежней, литературоцентризм продолжал царить и в годы войны. В России была невозможна фраза "когда я слышу слово "культура", мне хочется схватиться за револьвер" (отметим, что это довольно печальный факт – уж лучше бы были "антикультурные течения", чем ленинская "монументальная пропаганда"). Отсюда и типичное для представителя культурной богемы той поры стремление совместить несовместимое: любой ценой не попасть на передовую, но одновременно носить форму и быть "при деле", быть "героем", быть со всеми, хоть и в середине лагеря. Так поступали многие, а не один только Багрицкий, ставший перед самой революцией "земгусаром" (интендантом "Союза земств и городов", организации, занимающейся снабжением фронта) и съездивший в связи с этим в Персию. В своей "Автобиографии" он, следуя любимой манере привирать и преувеличивать, назвал это событие "участием в войне на персидском фронте" (вспоминается иронический вопрос учителя из гайдаровской "Школы": "На какой же это фронт вы хотели убежать? На японский, что ли?"). Впоследствии же, в поэме "Февраль" он писал о таком совмещении несовместимого: с одной стороны, ее лирический герой постоянно откупался от "ротных", не желая сгнить на передовой, а с другой, при попытке знакомства с девушкой он тут же приписывает себе мнимые военные заслуги, одна из которых – сидение в мазурских болотах. Д.Е.Галковский отметил в "Бесконечном тупике" (фрагмент №321) именно этот момент, как иллюстрацию своей мысли о специфическом поведении "восточного человека", в частности, еврея. На самом деле так поступали и самые что ни есть "истинные арийцы" – например, Есенин (впрочем, общую концепцию Галковского этот факт не опровергает, а скорее подтверждает).

Стиль войны на долгое время стал для поэта определяющим. Более того, Багрицкий, видимо, интуитивно осознавал, что именно с войной и имперской армией связаны его шансы на поэтический успех и определенную известность в России. Отсюда и проистекает стихийная "гумилевщина" в его ранних произведениях. Ниша "русского Киплинга", певца экспансии и колониальных войн, рапсода "бремени белого человека" все еще не была занята – Николай Гумилев был слишком широк для нее. По всей видимости, Эдуард Дзюбин рассчитывал на эту поэтическую "должность", и, в принципе, при определенных обстоятельствах имел все шансы ее впоследствии получить. Его интерес к таким поэтам, как Киплинг и Бернс, отмечавшийся и до революции, не ослабевал почти все 20-е гг. (хотя переводы этих поэтов Багрицким трудно назвать выдающимися; достаточно вспомнить чисто одесское, ломаное: "Три короля из трех сторон / Решили заодно...". Такое начало сильно проигрывает переводу, который сделан С.Маршаком: "Трех королей прогневал он / И было решено...").

Однако события неожиданно потекли совершенно по-иному. Большевицкий переворот и последующая бойня вдруг "открыли вакансии". Одних "выключили", другие перебиты. Основной "конкурент" Багрицкого – Николай Гумилев – также погиб в ходе всероссийского погрома, обвиненный в мифическом "фашистском заговоре" (сейчас это, по-моему, уже звучит, как комплимент, а тогда Багрицкий писал "о черном предательстве Гумилева"). Неожиданно "провинция" увидела перед собой огромные перспективы и не замедлила ими воспользоваться.

К чести Багрицкого, он далеко не сразу ринулся в Москву, чтобы занимать новые позиции. Более того, из числа "одесских мигрантов" он прибыл в столицу последним, когда уже стало ясно, что провинциальная культура полностью уничтожена путем превращения в центральную и господствующую.

Зинаида Шишова в своих воспоминаниях высказала метафору, которую многие впоследствии пытались "пришивать к делу" нашего героя (прежде всего, И.Р.Шафаревич в "Русофобии"): "...Багрицкий пришел в революцию, как в родной дом. Бездомный бродяга и романтик, он пришел, сел, бросил кепку и спросил хлеба и сала". Отметим, однако, что Шишова писала это в 1935 г., когда иных слов на данную тему в советском культурном пространстве просто не существовало. Тем не менее эта "расхожая" фраза многое объясняет, особенно, если рассматривать ее в контексте всего творчества поэта.

Посмотрим же. Багрицкий действительно куда-то шел. У него была определенная цель. Скажем так: он вышел из пункта А в пункт Б. В походе выяснилось, что пункт Б давно уничтожен, на его месте вырыта яма, а в окрестностях бушует эпидемия чумы. Поэтому надо идти в пункт В. Деваться некуда, наш путник, полностью поменял маршрут, но стремления и настроения остались те же. Их следовало к чему-то приложить. Отсюда полный аморализм вперемешку с романтизмом, которые зачастую специально нагнетаются в его стихах (привожу самое известное):


Вот так бы и мне
В налетающей тьме
Усы раздувать,
Развалясь на корме,
Да видеть звезду
Над бушпритом склоненным,
Да голос ломать
Черноморским жаргоном,
Да слушать сквозь ветер,
Холодный и горький,
Мотора дозорного
Скороговорки!
Иль правильней, может,
Сжимая наган,
За вором следить,
Уходящим в туман...
Да ветер почуять,
Скользящий по жилам,
Вослед парусам,
Что летят по светилам...
И вдруг неожиданно
Встретить во тьме
Усатого грека
На черной корме...


Так вот, лирическому герою Багрицкого, как правило, совершенно все равно, на чьей стороне стоять, что делать, какие идеалы защищать. У него есть "кипящая молодость", а все остальное – случайная, ничего не значащая бутафория исторического времени. Ну, в крайнем случае, можно ошибиться в выборе, как Опанас из "Думы про Опанаса". Однако при этом поэт ему явно сочувствует, несмотря на воспевание холодного карателя Иосифа Когана (комиссару Когану он при этом тоже сочувствует, да и нельзя ему по-другому; и все же сцена с черепом Когана в заключительной части "Думы про Опанаса" всегда вызывала у меня какое-то подозрение в стремлении автора поиздеваться над своим любимым героем – сразу напрашивается аллюзия на "бедного Йорика, шута", которую Багрицкий не мог не видеть). В поэзии Багрицкого, как и у Киплинга, важна "борьба борьбы с борьбой" (как говорил по совершенно другому поводу Ю.Коваль), а не какие-то там запредельные, далекие от жизни идеалы и временные, преходящие исторические истины. "Ну как, скажи, поверит в эту прочность еврейское неверие мое?" – писал он в поэму "Происхождение". С чего бы это? Были же в СССР поэты, с самого начала воспевавшие весь советский стиль, принявшие его от начала и до конца, например, тот же Демьян Бедный... А тут человек вдруг просто влюбился в силу и энергию как таковые. Не попытка ли перед нами скрыть что-то иное в себе, что неожиданно "перестало иметь место"? Может быть, эти люди готовились к чему-то другому, но оно "не случилось", а ситуация сложилась так, что выбирать "альтернативы" они уже не смогли. Человек слаб, к сожалению, и теперь ему приходится выкручиваться, отрекаться от старой любви, заявляя, что любил не сам объект, а лишь некоторые его черты, которые "гениально воплотились" в совершенно другом объекте.

Нетрудно увидеть во всем этом параллель с настроениями того же А.Гайдара, который тоже как-то заявил: "Больше всего на свете я люблю Красную Армию". Точно также Багрицкий, писавший о корсарах и полководцах, не имел более иного пути и иного объекта для восхищения, чем "красноармейцев литые каски" ("Разговор с сыном"). Воевать за "белое дело", а уж тем более за весьма сомнительное "дело" февральской революции ему, еврею из провинции, очевидно, не пристало. Сначала, в юности, он ориентировался на сильное милитаризованное государство. Естественное желание "поднимающегося меньшинства" в империи. Но эта ставка была неожиданно бита, и для нашего героя такой поворот событий оказался травмой, превратившей его в машину для производства "терапевтических" стихотворений. Поскольку прежние структуры власти и культуры были уничтожены, он, как всякий талантливый поэт, вытащенный "из глубины" войной, потянулся к законченным политическим формам, к новым идеям, к режиму, поражающему своей превосходящей все известные образцы жестокостью, к "революционной целесообразности", к новой милитаристской рациональности. К сожалению, у людей этого типа в тот момент не было выбора – точнее, сам момент выбора был давно и бездарно упущен их предшественниками.

Тем не менее, следует отметить - в стихах Багрицкого практически не встречается марксистко-ленинский пропагандистский бред, вроде того, что любили и взращивали кумир комсомольцев А.Безыменский или вечно недовольный "мягкостью большевиков" Джек Алтаузен (впрочем, тоже своеобразный патриот). Нигде Багрицкий не нападает на свои прежние, в сущности, военно-государственнические, колониально-экспансионистские, завоевательские, бродяжьи, "киплинговские" идеалы, не отрекается от них. Он, "богемец, пришедший к революции" (С.Гехт), рассудил просто: выбора нет, и, возможно, происходящее в стране имеет какой-то великий скрытый смысл. Подобный же вывод сделал и М.А.Булгаков. Большевики не могли не импонировать провинциальной культуре – в них потрясающим образом совмещалась откровенно уголовная психология и некая "книжность", стремление организовать мир в согласии со своими внутренними представлениями. Это ли не мечта всех дореволюционных эпигонов-ницшеанцев: утонченный интеллектуал с окровавленным кинжалом в руке? Та же Зинаида Шишова вспоминает, как она разыскивала агитпоезд Багрицкого, по пути встретив красный бронепоезд Мишки Япончика, бывшего налетчика и "медвежатника", а потом – организатора отрядов еврейской самообороны в Одессе и даже некоторое время красного командира. Эта мимолетная встреча поразила ее едва ли не больше, чем все свидания с Багрицким, она описана намного ярче, нежели все остальное. Мишка Япончик, несомненно, и есть человеческий идеал провинциального писателя из Новороссии. Только в этом контексте можно понять популярность написанных на редкость корявым языком, бессюжетных и абсурдных "Одесских рассказов" Бабеля, особенно в 50-60-е гг., когда внутри советской интеллигенции начались процессы культурного брожения. Только в этом контексте понятен и Остап Бендер. В одном из культовых фильмов 60-х гг. – "Доживем до понедельника" – "плохой" по сценарию мальчик пропагандирует Бендера и "его кунаков", как настоящих героев; но именно в тот момент популярность вновь открытых романов Ильфа и Петрова превзошла все границы, и старые партийные ворчуны-фундаменталисты кое-как отбивались от этого, вяло объясняя "политическую вредность" историй о похождениях Остапа. Между тем, каких либо мер пресечения не последовало. А ведь Бендер – в общем-то, несостоявшийся Мишка Япончик, его иная ипостась, философствующий мошенник, предшественник Лысенко. Но советский режим после "волюнтаристского" периода как-то терпел и ернические "Двенадцать стульев", и откровенного "белогвардейца" Булгакова. По каким странным причинам это произошло? Видимо, объединяло общее культурное происхождение. Киевлянин, бывший доктор Булгаков, одесситы Ильф и Петров были психологически и стилистически ближе коммунистам, нежели какие-нибудь Шукшин с Распутиным, люди из глубинной, "темной" России. Таким образом, культура СССР в значительной степени создана торговцами, крестьянами и интеллигентами Южной и Западной России, то есть людьми совершенно определенной психологической ориентации. Границы этого ареала новой культуры не совсем совпадают с "чертой оседлости", и далеко не все новые культурные творцы – евреи. Это было бы слишком банально и просто. Еще раз повторяю, дело не в национальности, а в социально-географической принадлежности и некоторой общей психологии – "провинциальной ментальности".

(продолжение)





[info]gest
2007-12-28 12:49 am UTC (link) Track This
курсив пополз


[info]udod99
2007-12-28 07:36 am UTC (link) Track This(Parent)
починил, спасибо


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-27 17:54:00 (link)
Из подшивки "Русского Удода", часть 2

(начало)

Вернемся к Багрицкому. Послереволюционная история жизни поэта, если говорить откровенно, не наполнена очень уж существенными внешними событиями. Не тянет на геройскую биографию. Киплинг писал: "Расспрашивайте обо мне лишь у моих же книг...". Это полностью относится и к нашему герою. В 1920 г. он женится на Лидии Суок, став, тем самым, родственником Юрия Олеши (тот был женат на ее сестре). Этой женщине, которая, видимо, никогда не понимала поэзии своего мужа, пришлось пережить и вынести столько, что, даже после чтения апологетических мемуаров о Багрицком, проникаешься к ней уважением. Багрицкий жил беспорядочно: какие-то неопределенные попытки служить в Красной Армии в качестве политработника, долгая мучительная болезнь, жизнь на жалкие газетные гонорары, бесконечные, почти что раблезианские пьянки, пресловутая идеологическая работа в ЮгРОСТА и прочих учреждениях победившего большевизма, воспитание рабочих поэтов в кружках (и при этом, однако, самое презрительное отношение к тем, кто "родился между молотом и наковальней"), переезд в Москву в поисках лучшей доли, вполне триумфальный – его уже неплохо знали, как поэта. "Личная жизнь" – довольно бледные богемные похождения, какие-то мелкие романы там и тут, в том числе при живой жене. В 1922 г. родился сын, Всеволод. Постоянная нищета – старый дом в Кунцеве, где в прихожей после дождей образовывалась огромная лужа (починить крышу Багрицкому было недосуг; "так жили поэты..."). И при этом – надежды на славное будущее в своей роли, которую он собирался сыграть с самого начала.


"..... был у него в Кунцеве разговор с Иваном Катаевым о несвершенных биографиях. Эдуард говорил в том духе, что, если грянет новая война и мы опять окажемся под ударом, надо будет направить прямее линию своей жизни:
- Мы будем с вами комбатами или комбригами!.."3


Одновременно с грезами о будущих великих войнах и покорении Индии, об СССР "от Японии до Англии", у новых "господ литераторов" пробивалась и совершенно другая , весьма показательная мечта.


"Но самыми желанными для всех были теплый пшеничный хлеб и густая похлебка. Любимой книгой стала книга Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль", не только как пиршество ума и сарказма, которые не всем нам по молодости лет были понятны, но главным образом как гимн обжорству и изобилию.... Багрицкий весело и щедро писал о розовой ветчине...."4


Эта иная тема, тема еды, обжорства, "грубого пантагрюэлевского юмора", розовой ветчины, мириадов чайников с чаем, которые ждут умершего поэта в раю, с одесских времен и почти до конца 20-х гг. не сходит с уст Багрицкого. Империя, как известно, предполагает изобилие. Но одновременно это – явный пережиток представлений времен царизма. Он безуспешно пытается бороться с такой своей "неромантичной" склонностью, пробуя врасти в роль Тиля Уленшпигеля, любящего жизнь и одновременно презирающего быт. "Меня еда арканом окружила...." Тема столкновения поэта и окружающего мещанского изобилия, особенно шокирующего после военно-коммунистических экспериментов, становится навязчивой, болезненной (в этом есть нечто средневековое, мифическое и смешное – "схватка Поэта с Едой"). Военный стиль, такой милый и привычный, вдруг оборачивается "новой экономической политикой" – нос достали, хвост увяз. Но Тиль Уленшпигель на это не рассчитывал, хотя, в общем-то, новая жизнь ему внутренне очень нравится. Пепел красного Клааса, тем не менее, стучит в сердце. Однако! Как? после стольких жертв, после Перекопа и "кронштадтского льда"? Это омертвение, этот уход в хозяйство, попытка вновь устроить свои жалкие мещанские делишки под небом голубым с красными звездами... За что мы проливали нашу кровь? С этого момента сквозь пантагрюэлевщину, сквозь богемную маску обжоры и пьяницы пробивается нарастающая истерика человека, окончательно сбившегося с пути. Он был "мобилизован" на великую войну за торжество третьего Рима над царьградскими проливами, ждал взятия Берлина – но война обернулась бессмысленно-кровавой революцией и препозорным "чудом на Висле", в котором со всей ясностью проявился военный гений спасителя независимой Польши командарма Тухачевского. Пришел Эдуард Дзюбин в революцию, спросил сала, поел, осмотрелся и понял, что пришел-то, собственно говоря, не туда. Совсем не туда. Ошибочка вышла. Но других путей уже нет. Значит, нужно что-то делать... Истерика эта впервые четко появляется в "Человеке предместья", который, собственно, и есть ответ литературной провинции на вопрос подпольного человека Достоевского: всему свету провалиться или мне чаю не пить? Ответ парадоксален – и свету провалиться, и чая никому не пить.... Все разнести к чертям, все это зловредное, врастающее в душу пригородно-дачное бытие!


Чекисты, механики, рыбоводы,
Взойдите на струганое крыльцо.
Настала пора – и мы снова вместе!
Опять горизонт в боевом дыму!
Смотри же сюда, человек предместий:
- Мы здесь! Мы пируем в твоем дому!
.......
А время идет по навозной жиже.
Сквозь бурю листвы не видать ни зги.
Уже на крыльце оно. Ближе. Ближе.
Оно вытирает в сенях сапоги.
.....
Такое ж, как я, презревшее отдых,
И вдохновеньем потрясено,
Глаза, промытые в сорока водах,
Медленно поднимает оно.

От глаз его не найти спасенья,
Не отмахнуться никак сплеча....


Собственно, главное здесь чекисты, а остальные подвернулись как-то случайно.... Рыбоводы – от увлечения поэта аквариумными рыбами. Механики – ну, наверное, от вчерашнего общения с рабочими поэтами в клубе. Стихи написаны в 1932 г., но мысль довольно законченная и явно появилась не сразу, несмотря на всю ее истеричность. Патетически-мрачная декламация, своего рода ритуальный танец на костях (да и коллективизация уже в целом завершена).

Этот душевный перелом не был пропущен скромными "исследователями русского языка" с Лубянки. Общий рефрен газетных статей уже в 1929 г. – "Багрицкий – романтик, начавший линять". РАПП к тому моменту уже основательно им позанимался.

На тему "линьки" поэт сочинил целую рифмованную речь, которая не может не наводить на разного рода мысли:


....Я вижу, как взволнованные воды
Зажаты в тесные водопроводы
,
Как захлестнула молнию струна.
Механики, чекисты, рыбоводы,
Я ваш товарищ, мы одной породы,
Побоями нас нянчила страна!...


И далее в том же духе. Все те же персонажи, лишь в иной роли – побитых. А что было раньше, до этого результата милого благородного воспитания? Сергей Бондарин, который как-то очень скептически вспоминает о Багрицком, пишет о сюжете потерянной поэмы "Харчевня":


"Вечер в придорожной харчевне. Имена действующих лиц английские. Проездом останавливаются в харчевне двое веселых молодых людей, они пьют вино и читают друг другу стихи.
- "Ода бифштексу", - возглашает один из них и читает оду.
Но вдруг из-за прилавка раздается голос содержателя харчевни, седого человека в фартуке.
- Стихи нехороши, - говорит престарелый трактирщик"5.


Выясняется, что это прославленный поэт, ушедший в конце жизни в трактирщики.
Багрицкий почему-то долго был зачарован этой идеей. "Уйти в трактирщики", в мясники – то ли очередная маска, то ли действительно тайный комплекс верного сына из "еврейской торговой семьи". Однако вскоре оказывается, что пути назад нет, и следует жалкий вздох (в поэме "Трактир"):


Но ни один из мясников не сменит
Свой нож и фартук на судьбу певца....


Добавим – и ни один поэт уже не сможет уйти в мясники без разрешения критиков из ГПУ. Поэт в Союзе – больше, чем поэт. Он проводник политики партийной...

В самое ближайшее время после идеологической "линьки" настает момент обрубить концы, оборвать все нити, связывающие с прошлым (1930 г.). В этом же году Багрицкий вступает в пресловутый РАПП, "прокрустово ложе".

Родители?
Но в сумраке старея,
Горбаты, узловаты и дики,
В меня кидают ржавые евреи
Обросшие щетиной кулаки.
......
- Отверженный! Возьми свой скарб
Убогий,
Проклятье и презренье! -
Уходи!
Я покидаю старую кровать:
- Уйти?
Уйду!
Тем лучше!
Наплевать!


Вся поэзия Багрицкого до конца 20-х гг. пронизана тоскливым ожиданием чего-то... Но чего? Скорее всего, это можно охарактеризовать словами М.Элиаде: "Ритуальный повтор космогонии, следующий за символическим уничтожением старого мира, регенерирует время во всей его полноте. Целью ритуала является начало новой жизни среди вновь созданного мира"6. Это одна из главных составляющих советской литературы, она сильно выражена, например, у Маяковского. Мария Васильевна Розанова отмечает, что у этого поэта "....параллельно навязчивой идее смерти звучит не менее навязчивая тема воскрешения. Воскрешения не метафорического, не мистического, а буквального, телесного, федоровского, с отталкивающими порою подробностями, когда Маяковский рассказывает, как встают из братских могил и "мясом обрастают хороненные кости". Или: "Со дна морей оживших утопших выплыли залежи..." Представляете, какое при этом амбрэ? Почти как на знаменитой фреске в Кампо-Санто, где не только прохожие дамы, но даже апокалиптические всадники затыкают нос. Но странно сказать, а на тему воскресения в русской литературе ХХ века никто не писал так глубоко и так ярко, как воинствующий богоборец — Маяковский"7.

В этом своем пафосе материального воскресения Маяковский был не одинок. Точно также "отметился" здесь и Багрицкий, вообще-то по своему характеру склонный больше к описанию простреленных черепов, "нежных костей" и прочего антуража "пляски смерти" (один из его знакомых вспоминает, что роман Толстого "Воскресение" поэт ненавидел уже из-за самого названия). Однако у него можно прочитать и такое:


Но сила в костяках жила,
Сухое сердце в ребрах билось,
И кровь, что по земле текла,
В тайник подземный просочилась.
....
И финская разверзлась гать,
И дрогнула земля от гула,
Когда мужичья встала рать
И прах болотный отряхнула!

И остовы, в пластах земли
Исполнившись гудящей дрожи,
Горячим мясом обросли
И тонкой обтянулись кожей.


Это – из поэмы "Ленинград", и речь идет, естественно, о тысячах русских крестьян, загубленных Петром при прорубании "окна в Европу", которые вот теперь, наконец, в ритуальном возрождении восстают из праха. Однако в мозгу современного читателя напрашивается продолжение, совершенно иного свойства, впрочем, тоже напрямую связанное с Багрицким – когда-то он дал весьма хвалебный отзыв в "Комсомольской правде" о молодом поэте Саше Галиче.


Вот мы и встали в крестах да в нашивках,
В нашивках, в нашивках...
Вот мы и встали в крестах да в нашивках
В снежном дыму....
Смотрим и видим, что вышла ошибка,
Ошибка, ошибка....
Смотрим и видим, что вышла ошибка,
И мы – ни к чему!



Великое восстановление утраченного, ритуальный акт создания нового мира не состоялись. Билеты на представление были розданы зазря. Космогоническое разрушение бытия закончилось затвердением вулканической лавы, заменой одних "отрицательных" персонажей истории на другие. Что касается русской литературы, то здесь этот процесс был выражен ярче всего. Вся литература СССР (естественно, настоящая, а не "президиумная") есть литература несостоявшегося "великого восстановления". Это, если хотите, литература "несбывшегося", о котором писал в конце 20-х еще один романтик и корсар, Александр Грин. В данном случае – литература "несбывшейся империи". Потому так популярен в русской литературе "плохой конец". Потому она так трагична. Потому она верит в "утраченную первоначальную полноту". Она начала выстраиваться вокруг "урезанного", покрывшегося "хрестоматийным глянцем" Пушкина, как образца "золотого века". (Олеша, захлебываясь от своеобразной верноподданости, писал: "... у Багрицкого...Пушкин стал "поэтом походного политотдела", отдыхающим у костра вместе с красноармейцами"). Все остальное признано медленной деградацией, хотя для виду советские писатели время от времени похваливают великую революцию. И тут уже появились свои официальные классики – амбивалентный Горький, певец железных заповедей и красный талмудист Фадеев, не говоря уж о разного рода гладковых и панферовых, разносящих по литературному базару свои цемент и бруски. Тем не менее в душе любой мало-мальски приличный советский поэт носит великую тоску. Он знает, что восстание против постылой современности обернулось тем серым миром, который теперь царит вокруг него, и знает еще, что дальше будет только хуже. Он играет на понижение, как "медведь" с нью-йоркской биржи – и неизменно оказывается прав.

Михаил Зощенко как-то заметил, что революция пробудила к литературной жизни слой совершенно невероятных людей. И теперь они стали делать русскую литературу, по той простой причине, что никакого другого пристойного занятия им не предложили.
Пожирающая, жуткая суть русской литературы состояла в том, что она еще в 19 в. стала в умах миллионов единственным делом, достойным человека. Культ литературы постепенно нарастал – особенно быстро со времен крестьянской реформы. Мир слов и фантазий все более и более перевешивал реальность. В забытой реальности, однако, тем временем происходили странные процессы. И кончилось это печально. Никто из литераторов не заметил приближения великой европейской бойни, никто не ожидал явления февральских "свобод", а Владимир Набоков откровенно гордился тем, что дни октябрьского переворота провел в путешествиях по кабакам с очередной пассией, из-за чего потом был сильно удивлен "переменой власти".

Немецкая общественная жизнь прошла "от Канта к Круппу" (В.Ф.Эрн), а русская – от Карамзина с "Бедной Лизой" к незамеченному писателями Ленину и "Приказу №1". Таковы итоги....

Между тем всюду, в более или менее талантливых произведениях, написанных после 1917 г., проскальзывает одна мысль – этот путь был не единственным! И советская литература не была "последним словом" прежней России! Но другие возможности упущены, и что же дальше? Дальше – бюрократический мир Союза Писателей и подпольный тоскливый вой бывших романтиков в ожидании полного разгрома. Багрицкий был одним из первых, кто ясно понял, что попал совсем не туда, куда направлялся.


Мы - ржавых дубов облетевший уют...
Бездомною стужей уют раздуваем...
Мы в ночь улетаем!
Мы в ночь улетаем!
Как спелые звезды, летим наугад...
Над нами гремят трубачи молодые,
Над нами восходят созвездья чужие,
Над нами чужие знамена шумят...



Именно по поводу этого стихотворения одним представителем современной российской культуры было сказано: "Фашист, конечно, – но какой поэт!". И эта фраза, пожалуй, может быть эпиграфом ко всему творчеству Багрицкого. И ко всей теме "альтернатив Октябрю". Просто Эдуард Дзюбин потерялся в диких степях мировой войны.

Впоследствии, как мне представляется, тайным символом и надеждой Багрицкого стал Муссолини. Достаточно почитать его "Памятник Гарибальди", посмотреть, какими эпитетами наделяет поэт чернорубашечников, чтобы это понять. Но, тем не менее, перед нами не Россия. Дуче далеко, а на родине как-то скучно... Багрицкого поражает истерическая апатия.

Это ощущение отсутствия истинной цели, потери направления пронизывает его стихи, разъедает их, как некая внутренняя болезнь. Вот вполне, казалось бы, романтический "Арбуз" 1924 г. (правда, к этой теме поэт возвращался и позже – стихи трудно датировать однозначно), но однако ж!:


Сквозь волны – навылет!
Сквозь дождь – наугад!
В свистящем гонимые мыле,
Мы рыщем на ощупь...
Навзрыд и не в лад
Храпят полотняные крылья.

Мы втянуты в дикую карусель,
И море топочет, как рынок,
На мель нас кидает,
Нас гонит на мель
Последняя наша путина!
....
Я песни последней еще не сложил,
А смертную чую прохладу...

Я в карты играл, я бродягою жил,
А море приносит награду, -
Мне жизни веселой теперь не сберечь:
И руль оторвало, и в кузове течь!

Конечно, можно сказать, что это нечто наигранное, ненастоящее, попытка понравиться меланхоличному советскому читателю. Но и исторические обстоятельства 1924 года, и сам характер русской литературы располагают только к серьезности. Это и есть тот самый сдавленный крик солдата (или лучше – корсара), заблудившегося в пустоте.

Можно сказать, что тайный лозунг Багрицкого все 20-е гг. – это лозунг того самого франкистского Иностранного легиона: да здравствует смерть! Тема смерти в самых неожиданных ракурсах и есть его главная поэтическая тема. Она возникает даже в его переводах английских пролетарских песен. Честное слово, авторский стиль, ни с кем не спутаешь:


Мы повесим Макдональда
На поломанной сосне,
Мы подтянем Макдональда
И повыше и сильней,
Чтоб молитвы Макдональда
Бог услышал поскорей,
Ибо был он богу друг....


Смерть, сладкая смерть, настоящее вожделение смерти! Одесситка Аделина Адалис, автор мемуаров под впечатляющим названием "Нас вел Эдуард", эта местечковая валькирия революции, не менее Шишовой склонна была разбрасываться метафорами. Она сказала, что винтовку Багрицкий любил больше, чем перо, и закончила свою эпитафию многозначительной фразой, которая, можно сказать, предвосхитила будущее многих ее соратников: "У нас по старой, доисторической памяти еще заклинают мертвых: "Спи с миром". Это – злые, дикарские слова, рабочей дружбы в них нет. Нам не пристало спать с миром, даже когда мы умираем". Это ли не иллюстрация стремления новых литераторов к жесткому, рациональному действию, к мобильности, к выходу вовне, взрыву – и, в конечном счете, к героической смерти? Тут уже какой-то другой, "запредельный", красно-коричневый большевизм, а совсем не тот икорно-коньячный гешефт, который мы знаем....

Оду смерти можно найти даже в самом неожиданном месте – в переводе стихотворения Бернса "Джон Ячменное Зерно". Все это писалось с единственной целью – высказать в предпоследней строфе свое "видение мира":


Пусть не осталось ничего,
И твой развеян прах,
Но кровь из сердца твоего
Живет в людских сердцах...


Действительно, от надежд корсара уже ничего не осталось. Судьба поэта! Тем не менее и здесь он не одинок. "Ритуально-сельскохозяйственные стихи" Бернса в переводе Багрицкого перекликаются с "Песнью о хлебе" С.Есенина:


И шумят по всей стране, как осень,
Шарлатан, убийца и злодей....
Потому что режет серп колосья,
Как под горло режут лебедей.


Просто у Есенина другая, более жестокая и абстрактная, совсем уж бесчеловечная схема – не "дионисийское опьянение", а просто жизнь, просто пища, как основа мирового зла. Манихейство, доведенное до логического конца.

С подобной поэзией, по правде говоря – словами булгаковского Берлиоза, - обоим авторам было самое место на Соловках. Багрицкий (как и Есенин! да простят мне критики это сравнение...) прямо поставил на "имперско-национальное обновление России" – и просчитался. Отсюда и тоска.

Однако вожделенное сало в большевицком кабаке было уже давно съедено, кабак закрыт по плану сворачивания нэпа, и Багрицкий, изо всех сил перемалывая и переламывая себя, со своим демонстративно военным стилем, с мечтами о завоеваниях, романтических походах и битвах, оказался в стране побеждающего социализма, в славном краю свинцовых прелестей, домкомов и парткомов, чисток, товарищеских судов, удостоверений членов профсоюза, проработок Комакадемии, учений по гражданской обороне, лаковых бот и советской любви. Следовало перековаться. "Вписаться в поворот". То ли издеваясь, то ли всерьез Олеша назвал его впоследствии "поэтом жизнерадостности большевизма". Это, мягко говоря, не совсем так. Трудно найти в незапрещенной литературе СССР более мрачного "пиита", чем Багрицкий, и эта мрачность, судя по всему – следствие внутреннего неприятия действительности. При этом нет и не может быть никаких сомнений, что он был истинно революционным поэтом. Вот только складывается впечатление, что революция-то случилась совсем не та, на которую он рассчитывал. Ему нужно было не так уж и много – совместить великую славу конкистадоров с пантагрюлевщиной, с веселым балаганом, может, и с новой религиозной войной ("Узловали епископы в алтарном мраке / Новый завет для храбрых бродяг / В переплетах прекрасного цвета хаки / Где рядом Христос и военный флаг..." – если вспомнить Николая Тихонова). А получилось нечто жуткое, скучное, желчное, да еще при этом с кусками кровавой кожи и волос в грязных лапах мясника ("Серая крыса с хвостом железным / Из самого темного вышла угла..." – тот же Тихонов, и те же стихи). Вместо разукрашенного историками Оливера Кромвеля, вместо героев-корсаров, Френсиса Дрейка и Христофора Колумба пришли пошлые жестокие паяцы Ленин и Троцкий. Подобно Остапу Бендеру (кстати, прототипом Бендера, по слухам, был брат одного из лучших друзей юности Багрицкого, поэта Анатолия Фиолетова-Шера), наш герой мог бы сказать: "За последний год у меня с Советской властью возникли серьезные разногласия. Она хочет строить социализм, а я не хочу. Мне скучно строить социализм". В 1925 г. (!) он пишет "Стихи о поэте и Романтике", в которых старушка Романтика обращается к поэту вот так, совсем уж не по-революционному:


Пустынная нас окружает пора,
Знамена в чехлах и заржавели трубы.
Мой друг! Погляди на меня, я стара:
Морщины у глаз, и расшатаны зубы....
Мой друг, погляди – я бездомная тень,
Бездомные песни в ночи запеваю,
К тебе я пришла сквозь туман и сирень, -
Такой принимаешь меня?.....


Сергей Бондарин, писавший свои воспоминания уже в годы так называемого "застоя", не мог не удержаться от того, чтобы не подложить свинью официальному вкусу брежневского Главлита. Он обширно цитирует записки Петра Сторицына, друга Багрицкого еще с Одессы:


"Багрицкий умер 16 февраля 1934 г., но характер и манеру его умирания я увидел раньше. Вот об этом я сегодня расскажу..."8


Этот весьма многозначительный, с точки зрения тогдашней шестидесятнической интеллигенции, цитатный намек, сейчас обретает несколько иной, но не менее зловещий смысл. Бондарин, естественно, по законам советской литературы немедленно вступает в схоластический спор с этой своей "обмолвкой", радостно указывая: "Но в главном Сторицын ошибался: подмеченное им у Багрицкого чувство страха перед неизбежностью не восторжествовало, не обессилило оно человека..."9. Естественно, спор этот тоже показной, деланный, он лишь углубляет подозрение советского интеллигента, привыкшего читать между строк. Какой страх? Перед какой неизбежностью? Интеллигент, естественно, подставлял сюда "страшного диктатора Сталина", рисовал картину "прекрасных романтических двадцатых", озаренных гением Ильича, и последующего "сталинского термидора" (кстати, это схема незабвенного Льва Троцкого). И ошибался. По всей видимости, для Багрицкого все было совсем наоборот. Или значительно более сложно...

(окончание)




Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-27 17:55:00 (link)
Из подшивки "Русского Удода", часть 3


(предыдущая часть)
Смотрите сами. "Романтические двадцатые" заканчиваются. Все чаще поэт срывается на крик. В стихах появляется специфическая тоскливая безнадежность, которую трудно понять не-провинциалу, не-еврею и не-поэту. Тем не менее, это так. Где-то там, уже за холмом – старые связи, былые надежды, прежние идеи о покорении литературы. Отречение от всего, что когда-то было дорого, что казалось существенным. Нет больше "летучих голландцев", нет "корсаров", лишь нарастающая истерика (кстати, именно на эту особенность стихов Багрицкого начала 30-х гг. впервые обратил внимание современный российский публицист и филолог К.Акундинов10). Как ни странно, стихи, которые советское литературоведение считало образцом, последней и высшей точкой развития поэта, сейчас попросту смешны, беспомощны. Та же поэма "ТВС", напоминающая предсмертные вопли молодого людоеда, совершенно не впечатляет. Напрашивается банальность: "он пугает, а мне не страшно...". Сразу вспоминается что-то в том же духе, но менее погруженное в мрачную серьезность (о чем писал Абрам Терц в "Блатной песне"):


Когда я был мальчишкой,
Носил я брюки-клеш,
Соломенную шляпу
И острый финский нож.

Я мать свою зарезал,
Отца свово убил,
А младшую сестренку
В колодце утопил.


Или еще пуще:


Я срок мотал,
Я зону нюхал,
Я кровь ручьями проливал....


Кстати, один исполнитель блатных песен ради смеха пел "я кровь мешками проливал". По-моему, в этом в тысячу раз больше глубины и, главное, самоиронии, нежели в "ТВС". И то, что проявления истерики у Багрицкого так похожи по накалу картонных страстей на блатную песню, тоже весьма симптоматично. Всплывает тот самый внутренний образ, архетип, тот самый "Мишка Япончик"....

А пресловутый "Февраль", в качестве "наглядного пособия" обошедший, кажется, все "антисемитские" издания и вовсе, в сущности, следует понимать аллегорически. Это поэма о том, как развивался роман провинциального еврея-стихотворца с "сине-зеленоглазой" русской литературой. Вольного согласия между ними не вышло, пришлось прибегнуть к насилию. А результат все тот же – жуткая, гнетущая пустота.

Я беру тебя как мщенье миру
Из которого не мог я выйти!

Принимай меня в пустые недра,
Где трава не может завязаться, -
Может быть, моё ночное семя
Оплодотворит твою пустыню.

В общем-то, этим все и заканчивается с точки зрения сюжета (поэма обрывается двумя неумелыми аккордами на тему "грядущего возрождения" – но сказать больше нечего). Столкнувшись с русской литературой, точнее, с тем, что от нее осталось, Багрицкий потрясен не меньше, чем солдат императора Веспасиана, сорвавший в иерусалимском храме завесу с алтаря этих ненавистных евреев. Что ж, посмотрим, какой жуткий бог там скрывается? Но за завесой – священная пустота, "кедеш кедешим", и страшный, леденящий душу вопрос рождается в солдатском мозгу... Этот-то вопрос и погубил впоследствии Римскую империю.

Поскольку же русская литература была своего рода религиозным движением, то, добравшись до его главных алтарей и сорвав покровы, провинциальный солдат-мародер Багрицкий точно так же задается разрушительным вопросом. Если все так банально, так примитивно, если на вершинах мысли царит такая пустота, и весь мир русского классика сводится к "жареной картошке", клюквенной настойке из графина, к розановскому "чаю с вареньем" вместо Чернышевского, то стоит ли ради этой литературы жить? Как все великолепно виделось из провинции и каким позором и бессмыслицей все обернулось в "центре"!

Тем не менее логика солдатского вопроса продолжает тащить нашего героя дальше. Если бог русской литературы не обнаружен, то остается два пути: либо поверить, что он куда-то ушел, оставив разрушенное святилище (и тогда следует признать потрясающую неудачу всего своего дела), либо сделать сугубо научный и гносеологический вывод – да и не было тут никаких богов! Значит, литература проста, ее легко разложить по полочкам, разъять, как труп, описать ее популярную механику и обучить литературному делу кого угодно, хоть бы и ту самую философскую обезьяну, печатающую сонеты Шекспира, или сову профессора Преображенского. И, естественно, как психически вполне здоровый человек, наш поэт выбирает именно второй путь, ведь это оправдывает его борьбу (отсюда и "собранье рабкоровского кружка" из "ТВС"). А вместе с ним и вся советская литература делает тот же выбор.... Она окончательно превращается в учреждение. Все, что происходило потом – лишь вялые попытки литераторов и всего общества выйти из накатанной колеи. Но это уже другая история.

Однако при всем желании мы не можем назвать Багрицкого творцом советского "мифа о литературе", того странного, крайне противоречивого отношения к знанию и культуре, которое царило в общественной атмосфере СССР. Этого дела поэту не пришьешь. Странная убежденность советского человека в двух совершенно противоположных вещах – что писатель превосходит обывателя, а должность эта почетна, но при этом в реальной жизни писателя надо бить по морде, чтобы не выпендривался – происходит, понятно, не от Багрицкого. Но такая идея могла родиться только в 20-е гг. Более того, это очень напоминает бытовое отношение русского крестьянина к "жиду" и к горожанину вообще (что многое объясняет на уровне чистых инстинктов). Вот так было задано все дальнейшее советское бытие.

Опять же, посмотрим на этот процесс с "социологической" точки зрения. "Титульная нация" России своей контр-культуры (и контр-элиты) не имела. Ее национальная культура была "страшно далека от народа" и погибла под ударами войн и революций. Культура "пришельцев" для титульной нации была откровенно чужда, и она отгородилась от нее "советским мифом", который так подробно и всесторонне проанализировал, сам того не желая, Д.Е.Галковский в "Бесконечном тупике". А "пришельцы" были удивлены не менее. Они рассчитывали встретить культурную среду, читателей и почитателей, радостно приветствующую новых творцов (если бы у них были танки, то они потребовали бы цветов на броню). Но если старая "элита" была далека от народа, то новая поначалу оказалась еще дальше. Единственным реальным и положительным отличием новых хозяев русской культуры было то, что они всерьез "пошли в народ". Им удалось добиться того, что давно требовалось стране: всеобщей относительной грамотности, превращения ее в индустриально-аграрную (болото "русской деревни" удалось частично осушить, хотя методы не могут у нас вызывать даже малейшего сочувствия). И результат таков: именно "новороссийской" и "западнорусской" культурой сформирован нынешний постсоветский человек, тот самый активный деятель РФ после 1991 г. Да, это, как правило, вор и мошенник, прямой потомок Бендера... Но это все же лучше, чем кровопийца. Как говорят специалисты...

Однако в начале 30-х гг. все это не могло присниться никому даже в страшном сне. А истерика Багрицкого, меж тем, все нарастает. И вот – мы уже приплыли! - описывается явление Феликса Дзержинского с его максимой: "Солги и убей".... Издевательский, по сути, комментарий Сергея Бондарина об этом этапе жизни поэта:

"В этот поздний период Багрицкому стало доступно то, чего так не хватало ему в молодости, - ощущение значительности своей судьбы, понимание того, что его биография - это и есть одна из важных тем современности"11


Действительно, куда уж важнее – тема многообещающего начала и последующей гибели в пустоте и полной духовной изоляции. Однако Бондарин продолжает свои жестокие записки, прямо-таки юродствует:


"Молодой человек двадцатых годов почувствовал себя в Багрицком. Тут была выражена духовная работа целого поколения. Поэтому-то лирика Багрицкого и стала лирикой на грани эпоса"12


Вот и весь секрет "сталинизма". Я думаю, поколение, которое в 1914-ом мобилизовали на "вторую отечественную войну", а потом шестнадцать лет выламывали за это руки и пинали сапогами, с превеликой радостью должно было встретить "милитариста" Сталина, откровенно поставившего на "покорение Европы". С выбитыми мозгами, забыв обо всем, что вело их когда-то в бой, эти люди, изобразив подобие улыбки на лицах, спешили стать комбатами и комбригами. В образе "отца народов" вдруг блеснуло что-то полузабытое, чего хотели от недавней мировой войны, что-то более близкое, чем ленинская изуверски-прищуренная "святая простота". Что же, рассудили они, пусть все это ужасно и противно, но все-таки это понятнее, это разумнее – и вдруг опять начнется новое возрождение, новое "августовское единение нации в порыве патриотизма", новые светлые мечты, в конечном счете новая "слава и величие России"?... И, кстати, "батька усатый" это доверие в какой-то мере оправдал: он смог всучить бывшим солдатам мировой войны свой суррогат патриотизма, экспансии, победоносных войн, гордости за свою страну – все то, чего общество ждало от окончания "германской кампании 1914 г.".... И он же, Сталин, произнес те самые слова, которые теперь так любят цитировать все, кому не лень – отвечая на поздравление де Голля с победой, сказал: "В конечном итоге, побеждает смерть..." Здесь тоже выражена духовная работа целого поколения. Это тоже на грани эпоса.

А что же Багрицкий? Он заболевает воспалением легких, которого, впрочем, все его окружение прямо-таки садистски дожидалось. Вскоре, 16 февраля 1934 г., наступает и вожделенная смерть. В последний путь поэта провожает эскадрон любимой красной кавалерии....

Честно говоря, Багрицкий просто "поспешил" и "недотянул", если такие выражения здесь допустимы. 1934-й как раз был переломным в советской истории. Не исключено, что вскоре из архивов вытащили бы его "Суворова" и "Полководца", а самого поэта назначили основным соловьем Главного штаба РККА. Другое дело, что непрекращающаяся истерика последних 3-4 лет жизни обрекала его на репрессии 1937-го и последующих лет (эту чашу пришлось впоследствии испить его вдове) – могли приписать и неправильные связи, и троцкизм, и бухаринщину, и шпионаж в пользу Британии, ибо переводил Бернса. Но, скажем прямо, совсем скоро он пришелся бы к месту, и ему уже не нужно было бы ломаться, признавая распроклятые "чужие знамена" своими. В сорок первом, может, и его юношеские "Славяне" появились бы на первой странице "Красной звезды" или какого-нибудь "частично идеологически неподцензурного" фронтового листка:


И желчью сырой опоенный,
Трепещет Перун на столбе.
Безумное сердце тевтона,
Громовник, бросаю тебе...
Пылают холмы и овраги,
Зарделись на башнях зубцы,
Проносят червонные стяги
В плащах белоснежных жрецы
.
Рычат исступленные трубы,
Рокочут рыдания струн,
Оскалив кровавые зубы,
Хохочет безумный Перун!..


Но он не дожил до этого момента и остался в истории советской литературы стукнутым пыльным мешком "революционным романтиком", чуть ли не стукачом и другом всех чекистов – был у него и свой ангел-хранитель, литературовед от ОГПУ ("...а на самом деле он шпик и следователь Чека!"; впрочем, это совсем по другому поводу и не о нем). Какая злая ирония судьбы!

Однако, если Гумилев был слишком широк для русского Киплинга, то Багрицкий тоже оказался слишком широк для шутовской роли "рапсода пролетарской революции". Именно это его добило. Начиная с момента "идеологической линьки" его литературный путь был попыткой втиснуться в узкие рамки советской поэтической тематики, и он в них, в общем, не пролез, даже сломав себя окончательно, став поэтическим инвалидом. И – удивительное дело! Беззубая старуха Романтика отомстила ему за такую измену, за "черное предательство". В школьной литературе Багрицкий оказался автором пошлой антирелигиозной агитки о жертвах скарлатины, в мире "патриотов" – русофобом, насильником и карателем, в еврейской культурной среде – "язычником" и "бардом красных комиссаров", а также, как обычно, заодно и "явным антисемитом-выкрестом". Дальше – больше. В конце 40-х гг. ему даже приписали "глумление над украинским народом". И много чего еще можно было услышать. Иными словами, перед нами резюме врага всякой позитивности, "прочности", любых твердых устоев. А был ли он таков? Нет, судя по всему – нет. Но все вокруг было слишком эфемерно, слишком абсурдно и непонятно. С самого детства.


И все навыворот,
Все – как не надо:
Стучал сазан в оконное стекло;
Конь щебетал; в ладони ястреб падал;
Плясало дерево,
И детство шло....


Наоборот, вся поэзия раннего Багрицкого, "доРАППовского" – это попытка обрести то самое "спокойствие сердец", которое каждый раз возвращалось к нему в мечтах. Добиться твердой почвы под ногами, вернуть здоровье.... Его участие в революции было возможно только постольку, поскольку он ждал от нее "великого восстановления жизненной полноты" – в виде "Великой Победоносной Империи". Но этого не произошло, и поэт был тихо растерт жерновами новейшей истории.

Кстати, следующим кандидатом в русские Киплинги стал Константин Симонов, потом – может быть, Станислав Куняев (а в прозе, как известно, Проханов). Вот такова линия, идущая, как ни странно, от "русофоба" и "жида" Багрицкого. Деградация, однако, налицо.

Между тем, упомянутый мной не раз Бондарин умудрился в другом месте, в воспоминаниях об Олеше, наконец совершенно открыто, прямым текстом (!! – его книга издана в 1981 г.) высказать, даже "вывалить" все, что он вообще думал по этому поводу:


"Олеша выстроен из мечтаний своего поколения. В детстве он был потрясен зрелищем восковых фигур в паноптикуме, олицетворяющих доблесть, страдания и красоту. И мальчик сам хотел стать героем, красавцем, умирающим с раной в груди, президентом в счастливом государстве... Но сокрушительно переместилась ось.....
... Те предметы, по которым мальчик, потом студент, привык узнавать мир, перестали быть признаками действительности. Действительность другая сложилась за пятнадцать лет социальной революции. Другие вещи явились на смену куклам панпоптикума, ветке жасмина, чашке утреннего чая – вещи, в создании которых Олеша, видимо, не участвовал. И вот, смотрите, связи распались, день начинается и заканчивается, ничего не отложив в душе. Человек нищает. Олеша, еще желая стать писателем восходящего класса, пишет о чем? О черном человеке. Мозг занят мыслью о смерти и распаде"13


Все это, причем в значительно большей степени, относится и к Багрицкому, который раньше всех "одесситов" сообразил, что он, помогая уничтожить опостылевшую реальность, попал в звенящую пустоту. К которой, однако, следовало привыкнуть. Результаты нам ясны.

Мы не знаем, являлся ли поэту в предсмертном бреду предшественник большевиков, великий пропагандист и организатор, гениальный поэт Петр Пильский. Почему бы и нет? Чем эта фигура стилистически ниже Дзержинского? Тем более, что все повернулось именно так, как завещал этот "вечно пьяный циник". Поэты сыграли свою роль и в массовом порядке переквалифицировались в управдомы СП СССР. Поделив хлеб, мясо и чечевичную похлебку, сели в президиумы, в комитеты, в многочисленные кресла всевозможных органов. В СССР начался литературный процесс... Дачники поаплодировали, встали и собрались расходиться.

"Но ни шуб, ни домов не оказалось..." (В.Розанов).

Этот случай из истории, частная биография поэта – не просто сказка о великом мошенничестве. Это, если хотите, экзистенциальная притча о прорыве художественного сознания за границы враждебной реальности. Желание вырваться из старого мира, из условностей, уйти от заранее заданных путей – это же рефрен 19 века. Ницше, Маркс, Фрейд... Чем-то следовало закончить затянувшуюся "скучную историю".

Подвернулась мировая война. На нее возлагали все надежды. Ждали победы и великого восстановления жизненной полноты. Готовились стать рапсодами героизма. А вокруг шумела скучная жизнь маленьких человечков, шпаков несчастных. Вспомним:


"Мы вышли вдвоем из Литературки. На соборной колокольне било одиннадцать. В небе вспыхивала и гасла рубиновая реклама "какао Кадбури". Под наркотической луной висела гигантская калоша акционерного общества "Треугольник". Одесса горела крашеными разноцветными лампочками "иллюзионов".... и вся напоминала большой шикарный иллюзион"14


Все это, конечно, следовало уничтожить ради грядущего возрождения и обновления. Балаган был слишком пошл, а нашим поэтам места в нем вроде бы и не было. Впрочем, их дело было нехитрое – петь песни. Настоящие дела под шумок сделали совсем другие люди. Это уже потом оказалось, что за стенами балагана был лишь сухой горячий ветер, и, собственно, ничего больше.... Это потом вулканическая лава "подземной России" затвердела и покрыла землю русской культуры слабопроницаемой коркой.... А пока – они шли "громить эстетов" (как выразилась Зинаида Шишова), и этим все было сказано. Выбор у них был: устроиться в пароходную контору приказчиком, помощником к адвокату, редактором в "провинциальную прессу", да мало ли еще кем. Но после Толстого, Герцена и Ченышевского это казалось слишком пошлым. Это не позволяло выйти за рамки. Мир литературных иллюзий готовился к последнему броску на царство реальности. Тем более, что там, за стенами балагана, по слухам, ждала иная, в тысячи раз более реальная и полная жизнь. Они были – "дети Марии", если вспомнить того же Киплинга, - вдобавок, было их слишком уж много. И хлынула лава...

Теперь мы, воспитанные такой литературой, читаем многозначительное предисловие Д.Галковского к его "Антологии советской поэзии":


"Сознательно я не ставил перед собой цели составления подобной антологии. Это произошло само собой. Мой отец на протяжении 15 лет (с конца 40-х по начало 60-х) собирал библиотеку советской поэзии. Потом он это дело забросил, стал сильно пить и умер от рака, прожив всего 50 лет. Психологически мне было очень трудно выбросить 500-600 книг, книг никому не нужных, никчёмных, загромождавших полки, но как-то мистически связанных с отцовской жизнью, такой же, в общем, никчёмной и всем мешавшей. И я решил, по крайней мере, оставить книги с дарственными надписями авторов и с многочисленными отцовскими пометками. Вот здесь, выуживая их из общей массы, я стал всё более внимательно вчитываться и даже вырывать для смеха наиболее понравившееся. Постепенно на столе накопилась целая кипа вырванных листков. Прочитав её подряд, я понял, что тут просто и в то же время полно и ярко дана суть советского мира, и, что самое страшное, я вдруг впервые ощутил тот слепящий ветер, который дул отцу в глаза всю жизнь и во многом и свёл его в могилу"


Суть смены русской культурной парадигмы оказалась проста. Сначала на поверхность вылетают наиболее горячие и светящиеся пласты подземной лавы (вот он, пресловутый миф о "романтических двадцатых"!). Они немедленно "задыхаются", охладевают, на них наползают те, что были в самом низу. Потом вся эта масса становится твердокаменной, и лишь через много лет сквозь нее начинают пробиваться первые зеленые ростки. Оказавшись на поверхности, ростки попадают в мир, где давно нет ничего живого, а неумолимый ветер вечной пустыни пытается сжечь и их. Кое-как выживает разве что перекати-поле. Отсюда полная беззащитность, закомплексованность и потенциальный "номадизм" советской литературы после 1956 г. Отсюда ее основные изобразительные элементы: своеобразная политическая ангажированность (если поэт пишет про слякотную осень, это значит, что ему надоело жить в СССР), независимость течения жизни от человеческих усилий ("чуть помедленнее, кони..."), неверие в хороший конец истории, пессимизм и мрачный эсхатологизм ("вдоль дороги лес густой с бабами-ягами, а в конце дороги той – плаха с топорами...."), желание слиться с природой, с окружающим пейзажем.... А потом – и полное молчание, разве что какие-то придыхания-бормотания, как у московских концептуалистов.

Однако в этом культурном мире нам выпало жить. Он не будет изменен уже никогда. Атака на реальность кончилась гибелью реальности. Ее давно нет. Вывод прост и банален: русская литература много лет назад совершила самоубийство. Будучи убеждена, что правильно отражает жизнь, она поставила под ружье своих волонтеров, которые бросились в бой – и оказались совсем не там, где следовало. Их карты не отражали характер местности. Где-то там, наверху, Бог решил наказать русскую литературу за пагубную самонадеянность. Вдруг, как бы невзначай, щелчок переключателя – и вместо Великой Колониальной Империи корсаров и капитанов возникает мутное царство заградотрядов, комсомольцев на картошке и серой мучительной тоски. Будем честными, даже все наши герои-одесситы, или почти все, рассчитывали на совсем другую Россию. Но она, как Китеж, в который раз опустилась на дно, исчезла. Да и была ли она? Была и есть, ведь мы-то с вами в ней живем, лишь иногда выплывая на поверхность, чтобы ритуально ужаснуться.

Если же теперь говорить о предполагаемой русской литературной контр-элите, то ей следует формироваться на отрицании этих идеалов разрушения "мифической" реальности и превосходства фантазий над действительностью. Для нас Розанов и его "чай с вареньем" должны стать выше Багрицкого, и, страшно сказать, всех хваленых советских классиков. Новая русская литература, если только она возможна, обязана научиться этому стилю превосходства над собой, над "чувством собственной важности".

Что ж, сегодня истинный мир русской культуры, преображенный взрывом революционного вулкана, стал таким, каким мы его видим. На наше счастье, опыт культурной жизни в полной пустоте оказался весьма полезен. Мы научились этому. У благополучного Запада все, по-видимому, еще впереди. Мы почему-то мечтаем о том, чтобы хоть на миллиметр приблизиться к ним. Но все уже совершилось и завершилось. Следует принять нашу пустыню и не думать о чужих. Как сказал тот самый, так и не повторенный нашими поэтами Редьярд Киплинг:


Но миру конец, и богатству конец, и земли под ногами нет,
И ты не найдешь ни кола, ни двора, когда наступит рассвет...




1 Катаев В.П. Встреча // Эдуард Багрицкий. Воспоминания современников. М., Советский писатель, 1973, с. 53
2 Гехт С. Вечера в железнодорожном клубе // Эдуард Багрицкий. Воспоминания современников. М., Советский писатель, 1973, с. 42
3 Гехт С. Указ. соч., с. 42
4 Лишина Т. Встреча с поэзией // Эдуард Багрицкий. Воспоминания современников. М., Советский писатель, 1973, с. 86
5 Бондарин С. Мой старший друг – Багрицкий // Бондарин С. На берегах и в море. М., Советский писатель, 1981, с. 359
6 Элиаде М. Космическое обновление и эсхатология // Элиаде М. Мефистофель и андрогин. СПб., Алетейя, 1998, с. 249
7 Розанова М. Маяковский и Ленин // День литературы, 1999, №8 (26)
8 Цит. по: Бондарин С. Указ. соч., с. 380
9 Там же, с. 383
10 Анкудинов К. Каприз против истерики. Опыт аналитического исследования стихотворения.// Октябрь, 1997, ? 12.
11 Бондарин С. Указ. соч., с. 357
12 Там же, с. 386
13 Бондарин С. Отяжелевший форвард // В кн: Указ. соч., с. 447
14 Катаев В. Указ. соч., с. 58




[info]shulga
2007-12-27 05:49 pm UTC (link) Track This
Вот этой ссылочки в списке литературы о Багрицком и его времени явно не хватает.
http://www.plexus.org.il/texts/shraer_int.htm

Он всё-таки очень односторонен
[info]udod99
2007-12-28 07:25 pm UTC (link) Track This(Parent)
Я пишу: "уже к середине 20-х гг. можно говорить не о единственном поэте-романтике, воспевающем деятельную жестокость, а о явлении, настоящем потоке. Появляется сразу добрый десяток поэтов, "поющих" в подобном же мрачном камерно-бутафорском стиле. И, судя по всему, явление не возникло в ходе революции, а готовилось значительно раньше".

Ведь Тихонов или Асеев ни разу не евреи, а настроение то же...
Так что, при понимании Куняевым некоторых нюансов, главной линии он не видит.


[info]kirillankudinov
2007-12-28 07:37 pm UTC (link) Track This
Так это вы написали статью...
Кажется, она была опубликована под псевдонимом.
Я обратил на неё внимание и очень порадовался.
Подумал, что есть генерация людей, мыслящих в определённом (и очень симпатичном для меня) ключе. И что некоторых из них я не знаю.
Теперь выяснилось, что знаю...


[info]udod99
2007-12-28 07:40 pm UTC (link) Track This(Parent)
Я, а то кто же.
Вы тогда тоже меня порадовали...


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-27 18:04:00 (link)
Крякнула Беназир Бхутто
Думаю, теперь diably должны прийти за Лехом Валенсой. Как-то он хорошо вписывается в список жертв кровавого и беспощадного 2007 г.



[info]_dmt_
2007-12-27 03:18 pm UTC (link) Track This
Я там сегодня этот список почти удвоил. Правда отчасти за счет менее известных деятелей ;)


[info]_dmt_
2007-12-27 03:20 pm UTC (link) Track This
А у Валенсы - да, есть еще немного времени.


[info]udod99
2007-12-27 03:22 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ну. Четыре дня!


[info]_dmt_
2007-12-27 03:32 pm UTC (link) Track This(Parent)
С терактами в Польше гораздо хуже, чем в Пакистане. У Бхутто-то уже несколько крупных шансов в этом году было, а у Валенсы все тихо и резмеренно наверное...


[info]udod99
2007-12-27 03:43 pm UTC (link) Track This(Parent)
А отравление праздничным салом? Это тоже надо учитывать.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-27 18:20:00 (link)
Подводя итоги года...
В моей жизни 2007 г. оказался на редкость бессмысленным. Может, даже самым бессмысленным за все сорок лет. То есть какие-то "успехи" были, но они микроскопические и даже отчасти обидные.

В общем, плакать по 2007-му не хочется.

А как у вас?



[info]verybigfish
2007-12-27 03:29 pm UTC (link) Track This
Смысла много - толку мало. :)
Обидно за порядочных и умных русских - что же они так импотентны!


[info]udod99
2007-12-27 03:29 pm UTC (link) Track This(Parent)
В чём вы видите их импотентность?


[info]verybigfish
2007-12-27 03:35 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ничего не удаётся сделать для того, чтобы в России изменилась общественно-политическая ситуация.
Теперь вот даже газет-журналов интересных и то не стало. РЖ не читаю, ибо от первых номеров буквально тошнило.
Вообще читать некого и нечего.


[info]udod99
2007-12-27 03:40 pm UTC (link) Track This(Parent)
Дело в том, что "молчаливое большинство" ситуация реально УСТРАИВАЕТ. Даже смешно.
Поговоришь с людьми, в разговорах одно:
- Путин - гад, сволочь и т.п.
- А голосовать за кого будете?
- За Путина!!
- ???
- А вот так. Ну, гад, зато стабильность какая-никакая.


[info]udod99
2007-12-27 03:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
Так я это к чему?
Если бы обществу хотелось менять ситуацию, оно бы её быстро изменило. А так - бессмысленно всё.
И всё понятно на ближайшие лет десять.
Что, в общем, и не так уж плохо.


[info]verybigfish
2007-12-27 03:45 pm UTC (link) Track This(Parent)
Меняют ситуацию сильные и умные.
У нас умные безвольные и слабые.
А сильные подлые.
В 52 понятность на 10 лет не устраивает.


[info]udod99
2007-12-27 03:51 pm UTC (link) Track This(Parent)
Хотите увидеть Великую Революцию Здравого Смысла? :)
Так это просто нереально. Даже наши внуки её не увидят.


[info]verybigfish
2007-12-27 03:53 pm UTC (link) Track This(Parent)
Нет - Эволюцию здравого смысла.
В провинции немало можно доброго сделать, но очень мало людей, желающих что-то делать.


[info]jaroslav
2007-12-27 04:11 pm UTC (link) Track This(Parent)
а в какую сторону-то изменилась ? )

ну вот что такого хотите вы сделать ? )


[info]verybigfish
2007-12-27 04:13 pm UTC (link) Track This(Parent)
Я - немного улучшить жизнь в родном городе. Газету редактирую, мэру чем могу помогаю.


[info]jaroslav
2007-12-27 04:14 pm UTC (link) Track This
да нормально все, ништяковый год.

может быть нервов поменьше могло бы уйти, но могло быть и куда хуже )


[info]verybigfish
2007-12-27 04:15 pm UTC (link) Track This(Parent)
Могли вообще бритвой по горлу или как-то иначе убить.
Молоды Вы, наверное...


[info]jaroslav
2007-12-27 04:15 pm UTC (link) Track This(Parent)
это ясно, вокруг себя и все такое.

ну а конкретно-то что, более глобально ?

что не устраивает и что надо поменять чтобы стало лучше ?


[info]verybigfish
2007-12-27 04:16 pm UTC (link) Track This(Parent)
Да всё хорошо, это я по старости брюзжу.


[info]jaroslav
2007-12-27 04:21 pm UTC (link) Track This(Parent)
а при чем здесь убить? и все остальное ? )


[info]jaroslav
2007-12-27 04:23 pm UTC (link) Track This(Parent)
ага. прямо как "порядочный и умный русский".


[info]cherniaev
2007-12-27 05:27 pm UTC (link) Track This
Жесткий год. Успехов немало, но и хуйни много. Встретил большую любовь, ее же и потерял.

В социально-политическом отношении полный пиздец, иначе не скажешь.


[info]udod99
2007-12-27 05:32 pm UTC (link) Track This(Parent)
Типичная мысль каждое утро по дороге на работу: "Бля, ну и страна! Куда я попал?"


[info]cherniaev
2007-12-27 05:35 pm UTC (link) Track This(Parent)
Именно туда. Пройдет пара лет, прежде чем будет более-менее понятно, куда плывет РФ-ия.


На эти же пару лет ожидается, видимо, либеральная рецессия.
1) Перестать так явно сраться с Западом
2) Реализовать большой проект по понижению реальной зарплаты


[info]udod99
2007-12-27 05:37 pm UTC (link) Track This(Parent)
Обе задачи легко решаются. Тем более, что первое было всего лишь антуражем. А уж зарплаты понизить - это ещё товарищ Гайдар учил, как делается.


[info]cherniaev
2007-12-27 05:41 pm UTC (link) Track This(Parent)
1) Вряд ли. Там сложный комплекс конфликтно-консенсусных отношений. В отличие от последних 3 лет, в 2008 и может быть в 2009 на первый план выйдет именно консенсусная сторона - конфликт на время отложат в сторону.

2) Механизм прост - дать старт инфляции и росту цен, перестать сдерживать то и другое. Гайдаровские масштабы не нужны (ибо полностью обесценят внутренние инвестиции, чего тоже не нужно), но сбить процентов на 30-40% реальную зарплату за пару лет вполне реально.


[info]jaroslav
2007-12-27 06:38 pm UTC (link) Track This(Parent)
2) зачем?


[info]sinitzat
2007-12-27 06:41 pm UTC (link) Track This(Parent)
Затем, что 2\3 населения лишние


[info]jaroslav
2007-12-27 07:07 pm UTC (link) Track This(Parent)
лишние для кого?

поконкретнее плиз


[info]cherniaev
2007-12-27 08:19 pm UTC (link) Track This(Parent)
Видно, что Вы не берете на себя даже труд читать открытую деловую прессу. Те же "Ведомости" уже год обсуждают, что зарплаты в России, дескать, завышенные. Что очень плохо сказывается на конкурентноспособности российской экономики - сиречь крупных корпораций в глобальном контексте.

Выводы отсюда вполне очевидны.


[info]sych_mohnonog
2007-12-27 09:08 pm UTC (link) Track This
Бля, пикейнi жилети...
:-)


[info]jaroslav
2007-12-27 11:38 pm UTC (link) Track This(Parent)
давайте лучше по существу, не надо ссылаться на глупости в ведомостях :-)

конкурентоспособность кого в сравнении с кем?
ясно, что одних предприятий по сравнению с другими

для внутреннего рынка рост зарплат это безусловное благо, значит речь идет об экспортных компаниях.

как насчет структуры затрат в таких компаниях и доли в них зарплаты ?

запрос "крупнейшние компании России" первой ссылкой дает http://www.finansmag.ru/76037, ну и кто там впереди?

из первой десятки это у нас по порядку: Газпром, Лукойл, РАО ЕЭС России, РЖД, ТНК-BP, Роснефть, Сургутнефтегаз, Сбербанк, Русал, Северсталь
выкидываем ориентированных на внутренний рынок, остаются:

Газпром, Лукойл, ТНК-BP, Роснефть, Русал, Северсталь

давайте возьмем отчетность любой из них и посмотрим на нее внимательно:

Газпром: http://www.gazprom.ru/articles/article24193.shtml, 2006 год
общая себестоимость: 479 455 млн. руб.
зарплата: 24 996 млн. руб

доля зарплаты в себестоимости: 5,2%

давайте на Северсталь посмотрим: http://www.severstal.ru/docs/openness/results/annualreport/200507111256-5850.htm.filo.field?mode=download, 2004 год

доля зарплаты в себестоимости: 10,0%

ну и что, кому надо экономить на спичках при очевидных социальных издержках ? )

"Выводы отсюда вполне очевидны." (c)


[info]e_dikiy
2007-12-27 11:58 pm UTC (link) Track This
говеннейший год.

свинья - она свинья и есть.

Те же яйца вид сбоку
[info]cheloveker
2007-12-28 03:51 pm UTC (link) Track This
год был очень плохой.


[info]tehi4ka
2007-12-30 05:24 pm UTC (link) Track This
У меня лично был очень даже неплохой год.
Многое в моей жизни изменилось, многое удалсоь сделать...
Эмоционально - тяжелый год, настроение - от эйфории до депрессии.
О судьбах России особо не задумывалась, голосовала против всех (ну испортила бюллетень.
Правда все, что было создано - тихо рушится под конец года, все решит следующая половина года.
Но было интересно, и познакомилась с нужными людьми.


[info]udod99
2007-12-30 06:04 pm UTC (link) Track This
Рад за Вас.


[info]udod99
2007-12-30 06:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
Насчёт любви до 30 лет - надо быть проще: "нет, и не надо другую найдём".
Песня такая есть, про ехал-на-ярмарку-ухарь-купец.
Мне помогло. 14 лет женат.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-27 19:26:00 (link)
Бомба системы "Петарда"
Ну, чудес не бывает. Всё предсказуемо.
Ымперский суд постановил - ымперская элита и аристократия отсалютовали-с.
Только и всего.
Знакомые говорят, что было слышно аж с Нового Арбата. Петарда, ага.



[info]blog4shock
2007-12-27 04:30 pm UTC (link) Track This
интересная версия


[info]udod99
2007-12-27 04:32 pm UTC (link) Track This(Parent)
Пишут, что там опять что-то грохнуло. Думаю, теперь москвичам будет мерещиться все три дня.


[info]blog4shock
2007-12-27 04:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
да, прочитала.
Такие петарды, что из Думы никого не выпускают


[info]pe3yc
2007-12-27 05:01 pm UTC (link) Track This
Вроде бы сапёры там взырвают всякие подозрительные пакеты, вот и хлопает..


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-28 11:55:00 (link)
Итоги поисков "музыкального оформления"
Нашёл полный саундтрек к "Eyes Wide Shut"
http://missnet.ifolder.ru/2305301

Очень нравится, особенно Шостакович :)


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-28 11:59:00 (link)
Феодальная реакция: бытовые проявления (1991 г.)
"31 августа
"В трамваях говорят, что Горбачев застрелится. Сегодня первый день снова свободно водка (продают до 20 часов). Сахар по талонам не давали весь месяц, наконец сегодня выбросили - огромная очередь, а рядом водка - свободно. Вот как все переменилось!... Мясо на рынке 9 руб. (в Москве говорят - 13). Кур нет, что едим - неизвестно, но что то едим. Полно пьяных. Мужик лежит в 12 часов (магазины с 11) в грязи и икает на всю улицу. В кооперативных киосках висят голые бабы, люди ходят по грязи, очередь за пирожками и яйцами"


А ведь, хехе, падение "полусухого закона" реально воспринималось как дыхание свободы. Мы тогда чуть только качучу не плясали. У меня, правда, как раз тогда были какие-то проблемы с "верхними дыхательными путями", и я это счастье ощутил слабо. А уже через месяц водка с коньяком полились полным потоком, как из рога изобилия.

Всё было впереди. Любой серьёзной операции предшествует наркоз.



[info]a3
2007-12-28 04:30 pm UTC (link) Track This
Когда же продолжение "Романа с алкоголем"?


[info]udod99
2007-12-28 07:06 pm UTC (link) Track This(Parent)
Next week
Пока руки не доходят, хотя новая глава написана - надо только обработать.
Неужели интересно?


[info]a3
2007-12-28 07:09 pm UTC (link) Track This(Parent)
Интересно, конечно. Жду момента, когда от заигрываний с алкоголем нарратор перейдет к более насыщенным отношениям.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-28 12:08:00 (link)
Из собственного дневника (1987 г.). Поржал-с...
28 марта. "Вчера участвовал в одном из "оттепельных" мероприятий – лекции в МГИАИ "Сталин – человек и символ". Эти лекции проходят в рамках чтений "Социальная память человечества", которые ведутся у нас по инициативе нового ректора Ю.Н.Афанасьева. Особенного в этих лекциях ничего нет, но вчера произошло что-то непонятное. По Москве прошли слухи о том, что у нас будет "дискуссия о культе личности", и народу набралось столько, что пришлось мобилизовать оперотряд, то есть нас. Мы получили повязки и встали на охрану… Народ ломился в аудиторию уже в 16.00, хотя начало – в 18.00. Огромные толпы напирали на маленькую дверь в 6 ауд. и в конце концов сломали её. В 17.30 вообще началось столпотворение. Аудитория почти вся была занята. Стояли телекамеры, горели прожектора. А на улице народу накопилось столько, что наружных оперотрядовцев чуть не размазали по стенке… С трудом прошёл в институт сам лектор Ю.С.Борисов. Люди стали лезть в окна, и многим это удалось… жарко было, как в бане, но люди терпели. И вот началась лекция. Ничего особенного Борисов не сказал, чего и следовало ожидать, но было видно, что к лекции он готов весьма плохо, поверхностно. Так и не сделал он никакого основного вывода о Сталине. К нему потоком шли записки; потом лекция кончилась и стали задавать вопросы. Ректор Афанасьев требовал, чтобы лекция не переросла в дискуссию, но именно к этому и шло… Лектора стали требовать рассказывать о Сталине подробно. Он мало что знал из подробностей, т.к. опирался на опубликованные партдокументы.
Тогда из зала встал человек, который сказал, что необходимо пользоваться в изучении культа личности произведениями Солженицына и Авторханова.
Раздались бурные аплодисменты… дальше вопросы посыпались градом… Борисов … заявил, что советская власть всё всем дала и продолжает давать. Тут на трибуну поднялся бородатый седой мужчина, отпихнул в сторону Борисова и назвался историком Энгельгардтом. Он сказал, что его отец репрессирован, а мать умерла 2 года назад. Этого было достаточно. Энгельгардт оказался более прогрессивным историком.
Микрофоны упорно не хотели работать, хотя те, кто задавал вопросы, пытались их реанимировать. Так у них ничего и не вышло. Борисов был не готов к ответу на вопросы и всё время говорил, что не видел ни того, ни другого документа. В конце концов все поняли, что ничего особенного от него не дождутся. Мнения аудитории разделились. Одни кричали, что им нужна правда, другие аплодировали официальным поползновениям Борисова. В конце концов народу всё это надоело и он стал расходиться…
Опустевшая аудитория напоминала редакцию коммунистической газеты после фашистского погрома. А в 1-ой аудитории, куда транслировалась лекция, народ, который лез в окно, свалил огромный сейф. В общем, печальная картина…
В общем, "московская весна" 1987 г. набирает силу".


Ну и дурь же пришлось пережить, да и сами мы, и почти все вокруг были феерическими дураками...



[info]probegi
2007-12-28 10:06 am UTC (link) Track This
Самое лучше время - это время открытий. Дурак тот, кто того не ценит и не понимает.

хехе

Что открыли то, ложь?
[info]salnikov_vova
2007-12-28 10:49 am UTC (link) Track This(Parent)
Что открыли то, ложь?

Re: Что открыли то, ложь?
[info]probegi
2007-12-28 11:05 am UTC (link) Track This(Parent)
Во-первых, это не важно.
Во-вторых, сталинисты идут в концлагерь как англо-японские шпионы, сидят там 25 лет, после чего получают моральное право разглагольствовать о лжи и правде того времени.

Гут бай.
хехе


[info]adolfych
2007-12-28 01:06 pm UTC (link) Track This(Parent)
в оперотряде был...
ненавижу


[info]probegi
2007-12-28 01:31 pm UTC (link) Track This(Parent)
А я однажды был на дежурстве в ДНД.
хехе


[info]adolfych
2007-12-28 01:38 pm UTC (link) Track This(Parent)
расскажешь это архангелу Гавриилу когда он вострубитЪ.


[info]udod99
2007-12-28 07:26 pm UTC (link) Track This(Parent)
Да хули, червяки разные чувства могут иметь


[info]adolfych
2007-12-28 08:45 pm UTC (link) Track This(Parent)
хорошо хоть щас жизнь расставила всех по местам
чмо ОКОДовское - жизнью недовольно, а нормальный человек - вполне доволен и реализован.
нахуй, нахуй, урод


[info]udod99
2007-12-28 08:47 pm UTC (link) Track This(Parent)
Вот именно, сраный лузер


[info]adolfych
2007-12-28 09:20 pm UTC (link) Track This(Parent)
ггг


[info]_s_k_
2007-12-29 12:15 am UTC (link) Track This(Parent)
Опер бывшим не бывает, Адольфыч)


[info]adolfych
2007-12-29 12:22 am UTC (link) Track This(Parent)
да какой он опер, подпасок комсомольский...
щас статьи пишет, ГАЛИМАТНЮ, ггг, да в посольстве служит


[info]babulka
2007-12-29 02:04 am UTC (link) Track This(Parent)
Да, в оперотрядах редкостные суки служили. Причем исключительно по призванию - никто не заставлял.


[info]gnida_lj
2007-12-30 09:02 pm UTC (link) Track This(Parent)
сам-то на зоне к куму на пару палок чая не захаживал, петушара?


[info]adolfych
2007-12-31 03:41 am UTC (link) Track This(Parent)
базара с тобой по существу нет.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-28 12:16:00 (link)
К вчерашнему судебному решению
Подумалось: ведь нынешняя "правящая элита" отличается от ельцинской тем, что всё же просчитывает варианты решений (те-то, как правило, просто заглатывали все развешенные крючки). И принимает их как бы осознанно. Это не значит, однако, что "для нас" эти решения чем-то хороши. Однако для ПЭ они как раз оптимальны.

Вот мне и интересно, что же их заставило решить дело именно так - то есть, глядя со стороны, максимально невыгодным для себя образом? Это помутнение или осознанная политика? И что это означает в перспективе?

Есть идеи? У меня пока нет... Разве что просматривается спектакль "царь милует невинно осуждённых", в преддверии выборов.



[info]karaulov
2007-12-28 09:24 am UTC (link) Track This
Видимо, зависимость ПЭ от Кадырова несколько больше, чем могло бы показаться.


[info]retiredwizard
2007-12-28 09:30 am UTC (link) Track This
--Разве что просматривается спектакль "царь милует невинно осуждённых", в преддверии выборов.

смешно! зачем это нужно? делать уступку русским? Русские гавно! съели это и следущее проглотят

зачем писать сценарии для гавна?


[info]_dmt_
2007-12-28 09:34 am UTC (link) Track This
Если бы "царь миловал", то он и Ульмана помиловал бы...


[info]slavach
2007-12-28 09:41 am UTC (link) Track This
Думаю, это очередной подарок. Просто каждый последующий, должен быть дороже предыдущего. Тем более - новогодний. Вот и стараются.

Читали у Лескова рассказ "Административная грация" ?
[info]geovit
2007-12-28 09:41 am UTC (link) Track This
Это что-то подобное, но в более отвратительном варианте. Сейчас чеченцы для нашей власти полезны и удобны. В случае "Дня Ч" на них можно что-либо свалить, как, например, знаменитые "чеченские авизо" начала 90-х. А чтобы они не рыпались, их заваливают баблом и кидают символические кости(в виде таких дел) - с одной стороны, но иногда устраивают "кондопогу" - с другой.


[info]udod99
2007-12-28 09:41 am UTC (link) Track This(Parent)
хрен его знает, всё может быть - на этот раз резонанс намного сильнее, чем в деле Ульмана.

Re: Читали у Лескова рассказ "Административная грация" ?
[info]udod99
2007-12-28 09:42 am UTC (link) Track This(Parent)
Чеченцы, как я понимаю (и всегда это писал), с 1992 г. являются аристократией РФ. Им можно ВСЁ.


[info]udod99
2007-12-28 09:43 am UTC (link) Track This(Parent)
Да, это так, похоже. Впрочем, кто бы сомневался (см. ниже).

Re: Читали у Лескова рассказ "Административная грация" ?
[info]geovit
2007-12-28 09:44 am UTC (link) Track This(Parent)
В реале власть держится на русских всегда. Инородцы нужны власти для того, чтобы мы - русские, о себе не "возомнили".

Re: Читали у Лескова рассказ "Административная грация" ?
[info]udod99
2007-12-28 09:47 am UTC (link) Track This(Parent)
Совершенно верно. Следовательно, какова природа ымпэрской власти?

Это "дутая" аристократия. Грелка для порвания "тузиками
[info]geovit
2007-12-28 09:52 am UTC (link) Track This(Parent)
А вы слышали, что те миллиарды, которые лились в Чечню по тем авизо, были стандартным банковским процентом за перевод денег. И сколько бабла и куда ушло по ним - никто никогда не узнает. Начинаю думать, что первая чеченская война как бы не для закрытия темы и была проведена(создать для неё предлог чеченцев поощряли всю перестройку - года так с 1987).


[info]stalker707
2007-12-28 09:53 am UTC (link) Track This
А чего тут ПЭ должны были просчитывать? Реакцию "русского народа"? Так он в очередной раз утрётся и подавится.


[info]john_petrov
2007-12-28 09:54 am UTC (link) Track This
Возможно, попытались никого не обидеть: громко осудить, потом тихо отменить. Уход Худякова конспирологичен - вдруг, такой уход согласован, как и с Ульманом (срок официально большой, а никто не сидит).

Если же всё это всерьёз, то пиздец.

Re: Это "дутая" аристократия. Грелка для порвания "тузика
[info]udod99
2007-12-28 09:57 am UTC (link) Track This(Parent)
Ну, аристократия везде века этак с 17-го дутая - зицпредседатели. Но нам-то, "быдлу", от этого не легче. Банкира и финансиста мы не видим, а чечен - вот он.


[info]udod99
2007-12-28 09:58 am UTC (link) Track This(Parent)
Часть армии, часть политиков (а ля "националисты"), всякий ОМОН и т.п. Ведь при случае ребята и откажутся защищать, в самом деле.


[info]stalker707
2007-12-28 10:03 am UTC (link) Track This(Parent)
Почему-то сомневаюсь. "Закон есть закон, приказы надо исполнять". После Буданова или Ульмана кто-нибудь из ОМОНа или подобных - саботировал приказы?

Re: Читали у Лескова рассказ "Административная грация" ?
[info]geovit
2007-12-28 10:04 am UTC (link) Track This(Parent)
> Следовательно, какова природа ымпэрской власти?
Мой ответ - постольку-поскольку. :-)

Если "цивилизованная власть" ведёт своих граждан за собой на верёвочке, наша едет, сидя на наших головах, поэтому направление движения задаётся стадом.
И в такой картине - являются ли пастушьи собаки "аристократией"?

Re: Это "дутая" аристократия. Грелка для порвания "тузика
[info]geovit
2007-12-28 10:07 am UTC (link) Track This(Parent)
> Банкира и финансиста мы не видим, а чечен - вот он.
Так я и говорю - клапан для стравливания пара. Или муляж начальника - как в Японии.

Мужики, по-моему, нам представили некую видимость.
[info]geovit
2007-12-28 10:12 am UTC (link) Track This
Мираж в пустыне. А все уже начали обсуждать, не слишком-ли горька ли в источнике вода, и хватит-ли на всех фиников на пальмах.


[info]going_out
2007-12-28 11:02 am UTC (link) Track This(Parent)
Кадырову это так же ненужно, как Путину. Действуют совершенно непонятные силы. Марсиане?


[info]kroopkin
2007-12-28 11:42 am UTC (link) Track This
Вопросы субъектности... Русские пока не субъект, в отличие от чеченцев...


[info]tukmakov
2007-12-28 11:49 am UTC (link) Track This
что же их заставило решить дело именно так - то есть, глядя со стороны, максимально невыгодным для себя образом?

Вопрос в том, кого именно "их". И для себя ли невыгодным?


[info]udod99
2007-12-28 07:32 pm UTC (link) Track This(Parent)
В том-то всё и дело...


[info]kroopkin
2007-12-28 08:22 pm UTC (link) Track This(Parent)
Кстати, не хотите повторить летнее развлечение? Я тут еще одну главу заканчиваю... :-) Ваши замечания по 1-й главе пришлись очень к месту...


[info]udod99
2007-12-28 08:30 pm UTC (link) Track This(Parent)
всегда готовы...


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-28 12:37:00 (link)
Новый год всё ближе
Один из сюжетов сегодняшнего сна - здоровенный, килограммов на 80, паук-крестовик, который в конце концов надел пальто, шапку и превратился в одутловатого, пожилого сторожа-пенсионера.

А в реальности - в магазине "Лига" около дома продают морепродукты, всякие там суши... И в прейскуранте у них предлагаются "КРЕКВЕТКИ". Покупать убоялся.



[info]malekon
2007-12-28 11:46 am UTC (link) Track This
"в конце концов надел пальто"... а до этого? чем занимался?
суперский сон, вот бы хотела увидеть что-то подобное!


[info]malekon
2007-12-28 11:46 am UTC (link) Track This
надел я шапку и пальто -
паук теперь я, или кто?


[info]udod99
2007-12-28 07:31 pm UTC (link) Track This(Parent)
До этого висел в паутине и изображал, что он очень страшный...


[info]udod99
2007-12-28 07:32 pm UTC (link) Track This(Parent)
А паутина была у входа в какой-то позорный магазинчик.


[info]kole4ko
2007-12-28 10:15 pm UTC (link) Track This
нда, опасения оправданы - неизвестно что хуже: попасть в паутину старичка или крекветкнуться ))


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-28 12:47:00 (link)
Оказывается, Греф говорит с сильным акцентом
Только что сказал по ящику: "Следующий финансовый кот будет сбалансированным".

Финансовый кот!!!



[info]podyapolsky
2007-12-28 09:52 am UTC (link) Track This
Вспоминается анекдот:
- А это что за финансовая киса?
- Это не киса, это Михаил Борисович Ходорковский.
- Ахуеть! Дайте девять!


[info]obskurant
2007-12-28 09:55 am UTC (link) Track This
А кого ебет мнение неудачливого банкира Грефа?


[info]udod99
2007-12-28 09:59 am UTC (link) Track This(Parent)
Думаю, финансовых котов - очень даже...


[info]obskurant
2007-12-28 10:00 am UTC (link) Track This(Parent)
Теперь уже вряд ли


[info]old_fox
2007-12-28 10:29 am UTC (link) Track This
Сенька-хорёк, прекратите делать акцент! (с)


[info]going_out
2007-12-28 10:54 am UTC (link) Track This
Жирный финансовый кот.


[info]maxaplaxa
2007-12-28 03:22 pm UTC (link) Track This
А финансовый кот, гордый как кардинал
Мягкой лапою трет на груди ордена


[info]savage1410
2007-12-28 04:58 pm UTC (link) Track This
Финансовый кот в год мыши? Даже не знаю будет ли он удачлив?


[info]udod99
2007-12-28 07:07 pm UTC (link) Track This(Parent)
Угу. Любимая песня дяди Глеба :)


[info]npetrova
2007-12-29 05:40 pm UTC (link) Track This
кот-то может и будет. а вот мышам не поздоровится...


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-28 22:35:00 (link)
Лох в степени лох
Мало того, что у него нет лимона баксов (его вообще много у кого нет). Он ещё умудрился при этом побывать на зоне, стать "интеллигентом" и теперь пытается учить других уму-разуму. Да и живёт в каком-то недосуразии.

Ну, короче, на зоне был, интеллигентом типа стал, в незалежном бантустане живёт, а лимона нету. Петух какой-то скалярно-сакральный, по-моему. И больше никто.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-28 23:18:00 (link)
Хе-хе
ОСНОВНЫЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ВЕДЕНИЮ СПОРОВ ОБ УКРАИНЕ

1. Не лезьте в спор, не изучив «матчасть». Оттого, что вы опозоритесь, России легче не станет.

2. Не проявляйте явную агрессию. В этом деле вы всё равно окажетесь слабее "украинцев". Больших быков вообще трудно встретить.

3. Помните: украинцы латентно любят русских. Просто они не любят Россию (москалей и т.п.).

4. Помните: самые закоренелые противники Украины как государства – переехавшие в Россию украинцы. Этот дивный феномен еще предстоит изучить специалистам. (Ничего не меняю в исходном тексте).

5. Имейте в виду: 99% украинцев имеют такое же представление о реальных событиях и в России, и на Украине, как и вы о происходящем в Пакистане.

6. Не ссылайтесь без крайней нужды на украинские источники, даже на русскоязычные. Им все равно не поверят. Потому что – см. следующий пункт:

7. Россияне уверены в наличии в Украине мощной пропагандистской машины. В это трудно поверить, но это так. Не оспаривайте сей «факт» – в глазах россиян он вызывает уважение. На самом деле его нет. Пусть заводятся.

8. Не отрицайте достижений России, которые россияне считают реальными (много их, в сравнении с ...!).

9. Апеллируйте к «священной памяти предков», «делам отцов», «исконным традициям». Это они любят. Можно насчёт ухода нормальных русских на север и полонизации оставшихся.

10. Запомните адреса статистических ведомств – www.gks.ru и www.ukrstat.gov.ua. Там вы найдете подтверждения всяким разным идеям, в особенности абсурдным. Анализируйте это.

11. Если вы не можете связно объяснить, зачем сносятся и ставятся памятники, почему Голодомор признается геноцидом, а Мазепа – героем и т. п., отвечайте простодушно: «Это нужно для укрепления Державы!». Они вас поймут, хотя и осудят. Кто бы спорил-то? Прикол в том, что всё это лажа.

12. Никогда не восклицайте «А ваш любимый Янукович (сам дурак/ворюга/редиска)!». Во-первых, Янукович не российский, а украинский. Во-вторых, в России Виктор Федорыч слывет тряпкой, флюгером, брехлом. Как и все прочие хохлы. В ПРИНЦИПЕ.

13. Пожалуйста, запомните: трипольцы не были предками украинцев. Никогда. Их предками были вымершие неандертальцы.

14. В головах многих россиян мирно уживаются абсолютно противоположные тезисы. Например, «Сталин разрушил Великую Россию» – «Сталин сделал Россию Великой», «Большинство стран ненавидит Россию» – «Большинство стран любит Россию» и т. п. Вы можете получить удовольствие, ловя россиян на противоречиях, хотя они этого не заметят. Тут ничего не сделаешь - коммунисты все тупые.

15. Если в ответ на свои наезды вы получили – «уж лучше так, чем как у вас в Москалии!», – считайте, что добились небольшого успеха – собеседник признал, что и на Ууууукраине есть что-то не вполне идеальное. И от этого собеседнику стало тягостно.

16. Максимум, чего вы сможете добиться в форумном споре – сползания собеседника на другую тему или – о чудо! – его временного исчезновения. Именно это вы можете считать своей победой и рассказывать о ней друзьям, родным и потомкам.



[info]rjf_snyker
2007-12-28 08:43 pm UTC (link) Track This
Пропущены 2 важных момента.
1-ый-это с воровством газа
2-ой,с тем, что это украинцы и украинки едут в Москву и СПб,а не наоборот


[info]udod99
2007-12-28 08:45 pm UTC (link) Track This(Parent)
Это как бы очевидно...


[info]rjf_snyker
2007-12-28 08:47 pm UTC (link) Track This(Parent)
В смысле?
То,что эти пункты пропущены специально?Или то,что на них ответить нечего?
А ведь это типовые такие пункты. И стоит только о них заикнуться,все эти советы улетают в трубу как пшик.

ЗЫ-кстати совет в следующем посте великолепный.


[info]udod99
2007-12-28 08:49 pm UTC (link) Track This(Parent)
ну и пишите...


[info]rjf_snyker
2007-12-28 08:51 pm UTC (link) Track This(Parent)
(удовлетворенно ухмыляюсь)


[info]andrews_answer
2007-12-28 08:52 pm UTC (link) Track This
Наблюдательно весьма.


[info]piligrim
2007-12-28 09:12 pm UTC (link) Track This
"Россияне уверены в наличии в Украине мощной пропагандистской машины."

Как-то резануло по глазу... :)


[info]obskurant
2007-12-28 09:18 pm UTC (link) Track This
гы-гы-гы


[info]iime
2007-12-28 10:52 pm UTC (link) Track This(Parent)
О, начинается!


[info]piligrim
2007-12-28 10:55 pm UTC (link) Track This(Parent)
И не кончалось. Ошибки всегда режут глаз.


[info]hoopoe
2007-12-29 12:38 pm UTC (link) Track This
Первоисточник не указан. Нехорошо.


Russky_Udod ([info]udod99
2007-12-28 23:32:00 (link)
К предыдущему (поясняя позицию)
Я, начиная с 14 лет (после прочтения книжки Ю.Смолича "Мир хижинам, война дворцам", с 1980 г.), всегда был сторонником независимости Украины. Полной независимости, что характерно...

Так что считать меня "ымпэрцем", "москалём" и т.д. - глупо до безобразия.

Просто все "украинцы" с их доведённым до безобразия диалектизмом должны пройти лесом. Пройдут лес - поймут, что к чему. А дальше будет видно.

Результат открыт - либо "украинство" превратится в клоунаду, либо превратится в "молодую польскую поэзию".

Вот и посмотрим.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-01 12:55:00 (link)
1 января 2008 г.
А погодка-то супер. Я и забыл, когда такое солнышко было на Новый год.
Может, и год будет ничего себе. Хотя чего ждать от високосного...
С праздником, друзья!



[info]stierliz
2008-01-01 03:19 pm UTC (link) Track This
З Новим роким, вас! Напоминаю, что вы обещались выложить фото настоящей С.Совы. Или пропала она таки?


[info]udod99
2008-01-01 04:11 pm UTC (link) Track This(Parent)
во блин, забыл совсем.
даже не искал ещё...


[info]stierliz
2008-01-01 05:04 pm UTC (link) Track This(Parent)
Эге...Вот так всегда. Ещё вы обещали про наркополитику в Туреции рассказать.


[info]udod99
2008-01-03 03:21 pm UTC (link) Track This(Parent)
А по второму вопросу подготовиться надоть ...
К концу месяца попробую.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-03 12:41:00 (link)
Очередная разводка на бабло
THE MICROSOFT GROUP.
UNITED KINGDOM.

Dear Lucky Winner,

The prestigious Microsoft and Aol Group has set out and sucessfully
organised a Sweepstakes. We rolled out over(One Hundred Million Great
Britain Pounds).

Your email address as indicated was drawn and attached to ticket number
0098876 with serial numbers MSL099876 and drew the lucky numbers
9-21-17-39-23-13(20) which subsequently won you 1,000,000.00 (One
Million Great Britain Pounds) as one of the 10 jackpot winners in this
draw held 31st December, 2007 and results released today 3rd January
,2008.

To file for your claim kindly Contact your Claims agent with the
email address below: You are to submit to the claims agent your: Full
Names, Age, Phone Numbers, Country, Winning numbers, Occupation,
Your full home address and City.

Note: Reply to the email address below.

Mr. Ian Wiltord
Microsoft Award Team Award.
Email: claimsoffice_ianwiltord@yahoo.co.uk



Ага, меня почему-то этот нигерийский спам
[info]cheloveker
2008-01-03 11:20 am UTC (link) Track This
уже конкретно затрахал. Моей маменьке тоже приходило. Я все думаю, надо ответить в том духе, что дескать хуле вопрос, переводите бабло на такой-то счет, но это ж придется пустой счет завести для в общем-то пустого развлечения.А что эдакого в ихом адресе? По-моему обычное дело, там всегда так. Мне предлагали раз пять англичане, раз десять австралийцы.


[info]a_p
2008-01-03 12:07 pm UTC (link) Track This
И заметьте, что всё это - ради сбора базы данных для спаммеров. То есть - минимум второй уровень маразма.

Re: Ага, меня почему-то этот нигерийский спам
[info]udod99
2008-01-03 02:59 pm UTC (link) Track This(Parent)
Интересное соотношение названия компании и имени э-мейла. Всё-таки клиента считают за окончательного лопоухого лоха.

Re: Ага, меня почему-то этот нигерийский спам
[info]cheloveker
2008-01-03 03:24 pm UTC (link) Track This(Parent)
А ну да, не без этого. Думаю, заработать на этом говне реально невозможно, но чем шире скрининг, тем больше доход.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-04 12:47:00 (link)
Гнусное поклонение почве...
Когда "злобный карлик" не страдает аналологией и не занимается холмогороборством, он способен на вполне разумные мысли (это я всегда говорил).

"...не нужно забывать, что гостеприимство, хлебосольство, и щедрость - это, в большинстве случаев, признаки признания хлебосолами своего более низкого социального статуса по сравнению с гостями. Экономика гостеприимства... Эдакая дань, добровольно предлагаемая Высокому Гостю".

Оно всё так и есть. Превосходство "кочевника" над "оседлым". Селянин знает, что тот, кто куда-то без всяких проблем едет или идёт, заранее более силён, чем тот, для кого поездка в уездный город остаётся крупнейшим впечатлением всей жизни. И от потенциального грабителя-степняка надо бы откупиться...

Неудивительно, что нации, привязанные к земле и "родному дому", то есть лишённые социальной и обычной мобильности (причём из каких-то странных глубинных соображений), постоянно оказываются в роли слабых и страдальцев. И ведь эта привязанность к "домичку" культивируется изо всех сил: нельзя покидать хутор Запердяевка, это ж наша родина... Ну и что, что плохо? А за околицей ещё хуже. Ты что, позорная "колбасная эмиграция"?

В этом смысле нынешний период, когда половина трудоспособной России "понаехала" в Москву, надо считать величайшим благом для национального развития. Когда рухнет идиотская система "прописки", появится нормальный рынок арендуемой жилплощади, а жизнь "между Владивостоком и Калининградом" станет нормой, можно будет сказать, что русские преодолели "почву" в плохом смысле этого слова.

"Почва" (какой-нибудь там град Китеж) должна быть не в реальности, а в душе. В крайнем случае - в башке... Если вы понимаете, о чём я...

Тогда всё будет хорошо. Будущее за глобальным кочевничеством, и этому надо учиться. И не считать, что это "ужас-ужас-ужас". Ибо только в этом наше спасение.



[info]kroopkin
2008-01-04 10:23 am UTC (link) Track This
Особенность формальной логики - правильные выводы даже из неправильных посылок придает высказыванию истинность... :-))))))))

А неправильность посылки следует из общей зашоренности на доминировании... А другая идея - клоунам принято платить - спасибо, развлекли - в голову не приходит? Все-таки в основе прзнания высокого статуса за другим лежит страх - был ли страх во всех приведенных случаях?


[info]s0tnik
2008-01-04 10:43 am UTC (link) Track This
А Вы таки поклонник теорий Жака Аттали?
"Почва в башке", "бог в душе" все это я уже где-то слышал. Совокупность атомарных индивидуумов с обособленным внутренним мирком, к которому нет доступа никому извне без моего божественного желания. Н капли насилия! Я определяю круг близких мне людей, а не почва (соседи, сограждане) или родственные связи.
На то он и злобный карлик, чтобы священную традицию превращать в низкое подобострастие.
Подробнее почитайте про закят. Это дань не человеку, но Богу. В Евангелие тоже есть момент про гостеприимство. И нет ни намека на то, что написано у автора.
Крайне разочарован.


[info]tessey
2008-01-04 11:05 am UTC (link) Track This
то-то русские в период расцвета своего хлебосольства и степняков к ногтю прижали, и до Тибета военными пикетами дошли.
согласен с первым комментатором. херня.


[info]tessey
2008-01-04 11:05 am UTC (link) Track This(Parent)
и со вторым.

Однако почему-то
[info]cheloveker
2008-01-04 11:33 am UTC (link) Track This
кочевники никогда не создали ничего. Даже стабильного государства ни одного.


[info]maxaplaxa
2008-01-04 11:44 am UTC (link) Track This(Parent)
Хм... Это когда русские в степняков к ногтю прижали? А до Тибета когда именно доходили? В период расцвета чего? И к какому времени Вы этот самый период относите?

Re: Однако почему-то
[info]rabarbar
2008-01-04 12:18 pm UTC (link) Track This
Слава цыганам!


[info]tessey
2008-01-04 12:32 pm UTC (link) Track This(Parent)
??? совсем историю не учили?
не то что прижали, в ничтожество вбили...
кем были русские и кем степняки веке в девятнадцатом?
и как вы думаете, экспедиции РГО на тибет и в Кашгирию на рубеже 20го века бабочек там собирали?

Re: Однако почему-то
[info]simmur
2008-01-04 02:49 pm UTC (link) Track This(Parent)
Турция.

Израиль :)


[info]lesnoy
2008-01-04 03:04 pm UTC (link) Track This(Parent)
Хороший ответ.

Re: Однако почему-то
[info]sub0zero
2008-01-04 04:36 pm UTC (link) Track This(Parent)
США )

Re: Однако почему-то
[info]cheloveker
2008-01-04 04:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
Оба нестабильны.

Re: Однако почему-то
[info]s0tnik
2008-01-04 04:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
Великие Моголы, арабы.

Re: Однако почему-то
[info]s0tnik
2008-01-04 04:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
Турцию не тронь, вот уж более 600 лет как государство не прекращается.

Re: Однако почему-то
[info]cheloveker
2008-01-04 05:34 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ну а США созданы уж точно не кочевниками.

Re: Однако почему-то
[info]cheloveker
2008-01-04 05:35 pm UTC (link) Track This(Parent)
Кочевники в Турции как раз фактор дестабилизации. Курды-шмурды всякие. А так Турция мне нравится, против ничего не имею.


[info]azatiy
2008-01-04 06:12 pm UTC (link) Track This
Система "прописки" давно рухнула, и совершенно зря, ее нужно возродить. А там и о новом крепостном праве подумаем. Ато панаехали тут, понимаешь.


[info]mak_sh
2008-01-04 08:20 pm UTC (link) Track This
Хлебосольство идет от необустроенности жизни. Путник от голода и холода может ведь элементарно сдохнуть. Здесь Вам не Европа, и климат иной. А путник платит хозяину байками из своей жизни. В деревне не хватает новостей.
А насчет прописки и общей немобильности населения (мобильность в одну сторону) - согласен.


[info]xorx
2008-01-04 10:54 pm UTC (link) Track This
По-моему, хлебосольство - показатель силы и процветания. Гость вынужден просить и довольствоваться предложенным, а хозяин может позволить себе быть щедрым.


[info]alchutoff
2008-01-05 12:27 am UTC (link) Track This
А как же царское гостеприимство и царские подарки, которые обязывают к ответным?


[info]podyapolsky
2008-01-05 01:07 am UTC (link) Track This
Гостеприимство - это такая форма общения с потусторонним миром. Все дороги ведут к смерти, стало быть гость приходит из мира мёртвых. Поэтому гостю подобает почёт. В то же время, известен обычай ритуального с ним поединка.


[info]maxaplaxa
2008-01-05 02:30 pm UTC (link) Track This(Parent)
Мое знание истории подтверждено дипломом ВАК. А Ваше?
Период расцвета русского гостеприимсятва - это когда? Какие годы? А степняков мы когда в ничтожество вбивали? Даты, хотя бы примерные не назовете? А РГО, безусловно, было одним из отделений Главного штаба, вне всяких сомнений...


[info]tessey
2008-01-06 09:28 am UTC (link) Track This(Parent)
даты? господи, да от Куликовской битвы до штурма Геок-Тепе их столько...
и опять же - 19 век, как время о котором осталась память в моей семье (судя по ней с гостеприимством было все в порядке) - кем были в это время русские, и кем башкиры, калмыки, казахи?


[info]maxaplaxa
2008-01-06 02:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ну так я и думал. А когда именно в это время был "период расцвета хлебосольства" у русских? Ведь если был период расцвета, то, следует из Ваших слов, был и период зарождения хлебосольства, развития хлебосольства, кризиса хлебосольства... Мне, с професиональной точки зрения, это крайне интересно. Так когда? И как этот период коррелируется со временем военных застав на Тибете и подавления степняков?
А степняков мы, выходит, аж 600 лет подавляли? Все никак подавить не могли? Вот прямо так, 600 лет туда, 600 лет сюда? Сильно... Я понимаю, когда периодами по 50 лет жонглируют. Но чтобы вот так, шесть веков сразу, - такого не встречал. Крайне интересно, давайте подробнее!
Куликовская битва - это как? Уже к ногтю, или еще нет? Или, все-таки, Тохтамыша уважим? А каких именно степняков мы в XVI веке к ногтю прижимали? Казань? Это степняки, да? Если таки да, то Вы тогда уж все народы Западной Европы в степняки пишите. Чего мелочиться то! А в XVII веке? В XVIII - легче. Там крымчаки и турки подойдут. А в любимом Вами XIX веке? Там кто у Вас степняки? Черкесы?? Разве что жусы казахские. Но я что-то запамятовал: как именно их прижимали к ногтю? Дюже трудный процесс был...
У Вас - жуткий коктейль из Гумилева и детских книжек Яна. Но, если подробнее разовьете про "хлебосольство" - это будет уже очень оригинально.
Знаете, мне повезло: я сумел прочитать книжку Туркменбаши. В официальном русском издании. Должен заметить, - непередаваемые ощущения! Но у Вас - не меньший потенциал. А если еще и с хлебосольством... Это просто на нового Бушкова тянет. Контракт с "Вагриусом" Вам будет обеспечен.


[info]tessey
2008-01-07 05:39 am UTC (link) Track This(Parent)
цепляетесь к словам, ерничаете, пытаетесь подъебнуть? Яна не читал, Гумилеву как-то не верю.
так на какую тему ваш дисер, если не секрет?
Так чем вам крымчаки-то не степняки? Или их не вбили в ничтожество? А поначалу они Москву брали... А жузы... с жузами очень непростые отношения были при освоении Сибири, но в XIX веке - что такое были эти жузы и что такое Россия?


[info]tessey
2008-01-07 05:48 am UTC (link) Track This(Parent)
ну и на десерт
http://www.belygorod.ru/img2/RusskieKartinki/Used/0VereschaginVV_PoslNeudacGRM.jpg
Кажется Геок-Тепе? Вам, как любителю туркменбаши. Пожно конечно поизгаляться - при чем здесь степь, если там пустыня, при чем здесь кочевники, если крепость? Но то, что туркмены - кочевники и к ногтю их прижали - факт неоспоримый по моему. И спорить с этим - уже не бушковщина, а фоменковщина будет.


[info]maxaplaxa
2008-01-07 01:25 pm UTC (link) Track This(Parent)
Вы мне что пытаетесь доказать? Что русские покорили крымчаков, кавказцев, азиатов, тибетцев, китайцев, разбили тевтонов на Чудском озере и т.п.? Напрасно. Я это и без Вас знаю. Верю! Успокойтесь! Я не отнимаю у России права гордиться тем, что Крузенштерн покорил пингвинов Антарктики.
Мне просто интересно, как на процесс "вбивания в ничтожество" повлияло русское хлебосольство. И когда у этого хлебосольства был период расцвета? И насколько этот самый период расцвета хлебосольства совпал с перидом "вбивания в ничтожество". Элементарная корреляция дат - ничего кроме!


[info]tessey
2008-01-08 02:21 pm UTC (link) Track This(Parent)
оно не помешало, в какой бы то ни было из периодов.
этого достаточно по сути поста.


[info]maxaplaxa
2008-01-08 04:33 pm UTC (link) Track This(Parent)
Секундочку. Вы заметили, что русские "в период расцвета своего хлебосольства" не только достигли гегемонии в отношении народов, населявших степные области (кстати - какие именно: восточные или южные?), но и приступили к военному освоению далеких территорий в Тибете. То есть - прямо сопоставили три (!) различных явления, одно из которых сами, к тому же, определили. Я не против - но в том случае, если Вы сами обясните это сопоставление исторически.
Вы же объяснить это историческое сопоставление исторически же (т.е. сопоставлением дат) не можете.
Я студентам в таких случаях ставлю двойку. Не просто как за незнание, а как за незнание воинствующее. Вы студент? Надеюсь, нет. В таком случае, просто дам совет: поменьше занимайтесь пустобрехством и призывайте к изучению истории. Для начала изучите ее сами. И не кусками, а, по возможности, цельно.
Счастья Вам.


[info]tessey
2008-01-08 06:22 pm UTC (link) Track This(Parent)
это пи.дец какой-то, просто
бедные студенты


[info]udod99
2008-01-09 02:33 pm UTC (link) Track This(Parent)
А зря. Вам стратегически было бы выгоднее признать мою правоту. Эмоции - не лучший советчик. Подумайте об этом.


[info]er2000
2008-01-09 04:31 pm UTC (link) Track This
Съездили заграницу -- и пропал нацоналпатриот! И ведь обычной Турции хватило, денера с рахат лукумом.

:-)


[info]s0tnik
2008-01-09 08:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
Вадим, я действительно крайне ошарашен и разочарован. Я не знал, что Вы так думаете. Почему мне было бы выгоднее признать мою правоту.?


[info]udod99
2008-01-11 01:55 pm UTC (link) Track This(Parent)
1. Я "так" (как Вы себе сочинили) не думаю. В том смысле, что я не разделяю концепции Аттали. И об этом писал, кстати (здесь).
2. Тем не менее, я считаю, что "кочевничество" выиграет у "почвы" (и уже выиграло), странно, что Вы этого не видите.
3. Насчёт правоты - ну вот не хочется мне всё разжёвывать. Между тем, Вы по определению и роду занятий не человек "почвы", а "кочевник". Не считаете так?


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-04 19:37:00 (link)
Столкновение с взрослой литературой: мои "три текста"
Сейчас, после одного разговора, подумал - в формировании моего характера и литературных предпочтений значительную роль сыграли три текста, с которыми я столкнулся в раннем детстве и в возрасте младшего школьника. Это ни в коей мере не делает данные тексты чем-то великим, как и не характеризует меня в качестве некоего запредельного эстета. Просто уж так сложилось. Тем не менее, это показалось мне интересным. Вот и поговорим.



Текст первый: притча о злых виноградарях из Евангелия от Марка. Именно из него, в других вариантах я её не воспринимал. Мне её прочитали года в четыре, и она вызвала во мне бурю эмоций и размышлений. Особенно нравилось почему-то вот это:

"Что  же  сделает  хозяин  виноградника? –  Придет  и  предаст  смерти  виноградарей,  и  отдаст  виноградник  другим".

Мне это казалось глубоко правильным и справедливым. Виноградарей было абсолютно не жалко - "этот сбpод"...

Впоследствии я неожиданно узнал, что этот текст имеет по преимуществу антииудейскую интерпретацию. Мне это показалось странным, ничего подобного мне в детстве не говорилось. Я воспринимал этот текст намного шире, виноградари были для меня просто обнаглевшим, потерявшим все понятия о приличиях человечеством, вне религиозных и расовых различий. Эта публика заслуживала печки, и всё тут...

Мрачно-золотые отблески притчи о виноградарях я в своей душе ощущаю до сих пор...

Текст второй: загадочное стихотворение из "Иностранной литературы". Оно мне попалось лет в шесть. Просто лежал на столе журнал, я стал его листать и прочитал там стихи какого-то латиноамериканца, кажется, чилийца - тогда как раз всё крутилось вокруг Чили. Может, оно даже было в переводе моего любимого Гелескула.

Смысл был такой: лирический герой посмотрел на солнце, и с этого момента на всём, что попадало в его поле зрения, стала появляться чёрная точка. Герой долго выяснял причину этого явления и наконец узнал, что это из-за орла, парившего в солнечных лучах. Мол, орёл стремится закрыть солнце, но это у него не получается, а вот на зрение простых людей повлиять он способен.

Я до сих пор этого стихотворения не обнаружил. Автора и названия не знаю, а подшивка журнала мне пока не попадалась. Тем не менее, текст вызвал у меня самые разнообразные мысли о взрослом мире. Он показался мне до крайности мистическим, хотя и слова такого я тогда не знал. Да и сейчас это воспоминание вызывает у меня лёгкий внутренний трепет.

Текст третий: стихотворение Лермонтова "Три пальмы". Тут более-менее всё ясно. Мне оно попалось во втором классе и поразило неожиданным исходом. Особенно жалко было ручей, на страже которого, сами не зная того, стояли до своей гибели глупые пальмы. Тогда я вообще открыл для себя Лермонтова и лет до 18 считал его стоящим существенно выше Пушкина. Да и сейчас этот конкретный текст меня завораживает...

А у вас было что-то подобное?




[info]oboguev
2008-01-04 10:57 pm UTC (link) EditDeleteTrack This
> "Что же сделает хозяин виноградника? – Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим".

А ведь это, пожалуй, тянет на соучастие в Голокосте.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-06 14:40:00 (link)
Стиль социума РФ в 2007 г.
Помнится, в 80-е гг. читал какую-то статью о достижениях биологии. Типа, учёные грозились изобрести синтезатор пищевого мяса, и не простой, а с элементом выпендрежа - мол, не просто кучу мяса произведём, а этак декоративненько, в виде коровы или там свиньи... Такая здоровая корова без костей, которую и резать-то не надо. Ходить она тоже никогда не могла, да, и это правильно, нечего со всякой там нестерильной храфстрой контактировать...

Вот нынешняя социальная и культурная ситуация мне как-то очень сильно напоминает эту хвалёную научную корову. На ногах не стоит, но сожрать вполне можно, вон она какая раздутая, аж топорщится.

Даже при "эльцыне" ситуация для развития и поддержания vitality была малость получше. А тут какая-то радостная стагнирующая депрессия. Главное, дело уже не во "власти", а в чём-то другом. Процессы перешли с виртуального на физический уровень. Если вы понимаете, о чём я...



[info]john_petrov
2008-01-06 01:01 pm UTC (link) Track This
Есть такое ощущение. Пир во время чумы, типа. И не хочется с чумой не только бороться, но и слышать про неё.


[info]udod99
2008-01-06 01:04 pm UTC (link) Track This(Parent)
да, именно такие ощущения...

Ну стагнация это ж нормально
[info]cheloveker
2008-01-06 01:32 pm UTC (link) Track This
так, по-вашему, и должно быть после совка. Так что ждем, что новый переход осуществится сравнительно легко. Хотя я в это не верю, скорее кроваво и страшно, ибо иначе перехода и вовсе не будет и будет латиноамериканская история на 300 ближайших лет (С).

Re: Ну стагнация это ж нормально
[info]udod99
2008-01-06 02:16 pm UTC (link) Track This(Parent)
стагнация могла бы оформиться и другим способом. однако...


[info]oboguev
2008-01-07 02:27 am UTC (link) EditDeleteTrack This
В отроческом возрасте я прочитал "Сто лет одиночества". За давностью лет содержания уже не помню, а помню только впечатления от чтения -- так сказать, чувство "стоодиночестволетнего бытия". И именно такое же чувство посещает меня при экстраполировании будущего русского общества исходя из его fundamentals.


[info]konbor
2008-01-07 09:50 pm UTC (link) Track This
Мы не знаем, в какой стране мы живем. © М. С. Горбачев.
А всерьез, так чему удивляться?
Умирают люди, составлявшие культурный ландшафт, каким бы он ни был.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-07 15:07:00 (link)
Дары волхвов: вычисляем крайнюю дату существования РФ
В принципе, баянище пятнадцатилетней давности, но как-то забытый после "дефолта".

Итак, предположим, что история России подчиняется тупейшим и примитивнейшим математическим закономерностям, что отчасти верно. Тогда получается такая вот хрень.

Россия Романовых существовала с 1613 по 1917 г., т.е. 304 года.

Россия Одесских Комиссаров существовала с 1917 по 1991 г., т.е. 74 года.

Если 304 разделить на 74, получим 4,11 (округляя до сотых).

Предположим, что этот коэффициент тупо сохраняется.

Делим 74 на полученное число, получаем 18,01.

Таким образом, РФ должна прекратить своё существование к осени 2009 г.

Более того, на смену ей придёт некое образование, которое просуществует 18,01/4,11=почти 4,5 года. Потом будет ещё нечто длиной чуть больше года, а потом начнётся дурная бесконечность, т.е. система перейдёт в иное состояние. В общем, примерно с лета 2015 г. мы увидим новое небо и новую землю.

Ну, кто доживёт....



P.S. О, оказывается, есть и более интересные интерполяции. ОбнадёживаетЬ.



[info]husainov
2008-01-07 03:16 pm UTC (link) Track This
Я верю...

Закономерность может быть совершенно другой
[info]cheloveker
2008-01-07 03:24 pm UTC (link) Track This
но выводы очевидно верные.


[info]alive_in_alive
2008-01-07 03:50 pm UTC (link) Track This
А Росия до Романовых должна была существовать 304х4,11=1249 лет, т.е. начаться в 364 году со смертью Юлиана Отступника?


[info]udod99
2008-01-07 04:01 pm UTC (link) Track This(Parent)
Совершенно верно, если считать Русь Третьим Римом...


[info]vedroid
2008-01-07 04:25 pm UTC (link) Track This
Есть такая теория, что человечество развивается с ускорением и выходом на сингулярность (С.П.Капица из телевизора очень такое любит). В частности, численность населения растет как 1/(T-t), где t время, а T есть час икс наступления сингулярности. Модель не учитывает демографический переход, разумеется.

Так вот по этой модели час икс и апокалипсис приходится на март 2026 года. В принципе, правдоподобно, в 2012 - 2015 наступит конец света в РФ, а к 2026 году в образовавшуюся дыру рухнет и весь остальной мир.


[info]everlasting_cat
2008-01-07 10:17 pm UTC (link) Track This(Parent)
+1


[info]oboguev
2008-01-08 07:57 am UTC (link) EditDeleteTrack This
"Ускорение общественного развития".


[info]fortunatus
2008-01-09 08:30 am UTC (link) Track This
По двум точкам график не строится. Вы Рюриковичей забыли.
Если их учесть, прогноз будет более оптимистичным - http://alternativa.borda.ru/?1-3-40-000


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-09 17:59:00 (link)
Зоофильское
6 января утром, по дороге на работу, на меня напал воробей. Точнее, воробьиха. С размаху врезалась в плечо, стала верещать, тыкаться в щёку и воротник. Ну, я взял её в руку, подышал на неё, донёс до относительно тёплой автостанции, где и выпустил. И ведь даже спасибо не сказала.

Думаю, она где-то спала в тёплом месте, и её спугнули. А на улице конкретный дуб, она и одурела, начала истерически искать любое тепло. Что такое человек для воробья? Ходячий обогреватель, двуногая труба парового отопления. Вот такое отношение к старшим братьям. Вот и филь после этого всяких зоо...

Что-то в этом всём есть, какая-то общечеловеческая мораль. Но над ней и задумываться-то лень...



[info]yulka
2008-01-09 06:32 pm UTC (link) Track This
я боюсь и не люблю птиц


[info]udod99
2008-01-09 06:35 pm UTC (link) Track This(Parent)
я к ним спокойно отношусь, хотя они довольно тупые создания...

Прошу прощения, что вмешиваюсь
[info]rpg1
2008-01-09 07:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
У птиц тоже бывает бешенство, причем проявляется оно именно таким образом. Если есть вероятность того, что кожа была повреждена - лучше пройти неприятную процедуру вакцинации.

Re: Прошу прощения, что вмешиваюсь
[info]udod99
2008-01-09 08:07 pm UTC (link) Track This(Parent)
не, обошлось без царапин...
хотя я тоже думал про бешенство...
а как оно у них передаётся? укус бешеной кошки?


[info]seer9
2008-01-09 08:47 pm UTC (link) Track This
Мораль проста:
"[Мф.7:7] Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
[Мф.7:8] ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят."

Re: Прошу прощения, что вмешиваюсь
[info]rpg1
2008-01-10 08:46 am UTC (link) Track This(Parent)
Нет, бешеной мышки :). Летучей, конечно. У летучих мышей бешенство вполне есть, причем часто у них оно протекает бессимптомно. Но это так, шутка. Вообще бешенством болеют чуть ли не все млекопитающие и птицы и от кого и как в данном случае произошла передача инфекции, сказать сложно.


[info]bambinata
2008-01-13 12:38 pm UTC (link) Track This
Вроде коротенько, а запомнилось мне:) Такие вот записки-молнии можно попробовать отправить на конкурс блог-записей, например,


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-09 18:32:00 (link)
Чтиво
Вчера перед сном прочитал туповато-водянистую книжку Отто Рана "Крестовый поход против Грааля". Пришёл к выводу, что по тем временам культура всех этих "катаров" и прочих вальденсов была настолько богопротивной и сусально-размазной, что я бы, наверное, тоже присоединился к числу её активных гонителей. Сейчас - нет, это выглядит как вяло-интересный "экзотИк", вроде как таиландские культуристки, открывающие шампанское известно какими мышцами. А тогда, думаю, просто плюнуть хотелось нормальному человеку. Фи...



[info]arrestant
2008-01-09 03:44 pm UTC (link) Track This
По-немецки? Издание, которое есть в РГБ, читать невозможно из-за чудовищного готического шрифта.


[info]udod99
2008-01-09 03:58 pm UTC (link) Track This(Parent)
Не, она по-русски вышла в серии "Историческая библиотека". Немецкий вариант встретил в студенческие годы, ниасилил. Оказалось, что именно в силу водянистости, а не из-за готического шрифта. Сдох на 15-й странице.


[info]arrestant
2008-01-09 04:15 pm UTC (link) Track This(Parent)
Интересно. Недавно вышла? Книжку аттестуют как компендиум бредовых идей, но любопытно.


[info]udod99
2008-01-09 04:17 pm UTC (link) Track This
2007


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-09 20:56:00 (link)
Entry tags:рса
РОМАН С АЛКОГОЛЕМ-5
Этот кусок я намеренно публикую в открытом доступе, он всё-таки не относится к личным воспоминаниям, скорее, к культурологическому бла-бла. Так что пусть народ почитает, оценит. Может, мысли какие выскажет.

Кусок плохо обработан, но пока не до того. Не обессудьте.



5. Контекст

По ходу просто никак нельзя не обойтись без того, чтобы не затронуть одну тему. Эта тема – роль и место алкоголя в русской культуре. Она, конечно, необъятна, и я пройдусь лишь по верхам. Так сказать, по её крайним точкам. Кто интересуется, может сам заняться этой проблемой.

На мой взгляд, эта самая роль спиртного в классической литературе до безобразия преувеличена современными комментаторами. Более того – алкогольная тема начала нагнетаться примерно с конца 50-х гг. и к моменту начала наших штудий превратилась в навязчивую.

Действительно, если быть честными – что такого "воспевающего алкоголь" было в русской культуре, скажем, до 1917 г.? Честно говоря, я могу вспомнить только Блока с его:



Так жили поэты. Читатель и друг!
Ты думаешь, может быть,- хуже
Твоих ежедневных бессильных потуг,
Твоей обывательской лужи?

Нет, милый читатель, мой критик слепой!
По крайности, есть у поэта
И косы, и тучки, и век золотой,
Тебе ж недоступно все это!..

Ты будешь доволен собой и женой,
Своей конституцией купой,
А вот у поэта - всемирный запой,
И мало ему конституций!

Пускай я умру под забором, как пес,
Пусть жизнь меня в землю втоптала,-
Я верю: то бог меня снегом занес,
То вьюга меня целовала!


Здесь, действительно , этакая пощёчина общественному вкусу. Мол, страдающий от бодунов и отравлений поэт стоит намного выше обывателя. Судя по тому, что удалось за эти годы понять, перед нами совершенно нехарактерный для "старой России" подход. Это не значит, что в царской империи не пили – пили, и ещё как! Но, надо признать, никто не считал пьяницу героем, страдальцем и жертвой проклятого режима. "Валяться в луже" – это "фи". Причём как для высокоинтеллигентного столичного рифмоплёта, так и для среднего крестьянина, который к "питухам" относится с не меньшим презрением.

Даже такой "анфан террибль" русской литературы, как Александр Тиняков, ни строчки не посвящает алкоголю как таковому. Секс, извращения, покойники, фекалии, аморальность вообще – это пожалуйста. А про спиртное – ни-ни. Не наша тема.

Всякие там герои классики – цирюльник из повести "Нос" или чиновник Мармеладов (странная какая фамилия, однако) – они ведь просто пьяницы, без малейшего проблеска "мирового протеста" и даже, можно сказать, без элементарного разума в его интеллигентском понимании. Впервые в советской литературе страдающий алкоголик-философ, предшественник Вени Ерофеева, появляется, как я понимаю, на страницах "Кондуита и Швамбрании":

"О, швамбране, — сказал страшным голосом Кириков, — вы неосторожно прикоснулись к тайне моей утлой жизни, к ране моей души...
— Вы разве душевнобольной? — спросил Оська. — Вы из сумасшедшего домика?
— Я чист душой и ясен разумом, — сказал Кириков, — но я несправедливо обойден людьми и властью. Я оскорблен и унижен. Но я страдаю во имя блага человечества. Клянитесь, что вы не разгласите моей тайны, и я сохраню вашу — вашу тайну, тайну Швамбургии...
— Швамбрании, — опять поправил Оська.
Потом мы поклялись. Кириков поднес к нашим лицам фонарь, и мы торжественно обещали молчать обо всем до смерти.
— Так слушайте же, братья швамбране! — воскликнул Кириков. — Я последний алхимик на земле. Я — Дон-Кихот науки, а это мой верный оруженосец. Я открыл эликсир мировой радости. Он делает всех больных здоровыми, всех грустных — весельчаками. Он делает врагов друзьями и всех чужих — знакомыми.
— Это вы так играете? — спросил Оська. На это Кириков, обозлившись, ответил, что его эликсир — не игра, а серьезное научное открытие. В пещере, оказывается, помещалась лаборатория эликсира. Алхимик сказал, что через год, когда он закончит последние опыты, он опубликует свое открытие. Тогда он роскошно отремонтирует весь дом, проведет электричество и самый верхний этаж целиком отдаст нам под Швамбранию. Но пока мы обязаны молчать, молчать и молчать.
— И мой эликсир, — закончил алхимик Кириков, — эликсир мировой радости, я назову в честь моих молодых друзей: эликсир «Швамбардия».
— Не Швамбардия, а Швамбрания! — рассердился наконец Оська. — Выговорить не можете, а еще алфизик!
— Не алфизик, а алхимик! — так же сердито сказал Кириков.
Мы были еще несколько раз гостями алхимика. Алхимик Кириков и его ассистент Филенкин оказа¬лись при свете людьми очень гостеприимными. Они посвящали нас в свои успехи и с охотой слушали наши швамбранские новости. Алхимик даже помогал нам управлять страной Большого Зуба. Швамбрания процветала".


Этакий Омар Хайям большевистской России, вдобавок успешно управляющий тайной страной… Конечно, говоря о Кассиле, как о первом обратившем внимание на такие типажи, мы несколько лукавим. Никак нельзя обойти Сергея Есенина, который сделал для романтизации алкоголизма максимум возможного.

При этом, как ни странно, Есенин в своих стихах скорее жалуется на тяжкую долю алкоголика. Пресловутый "Чёрный человек", по-хорошему, может только отпугнуть от винопития – "как рощу в сентябрь, осыпает мозги алкоголь" и вообще тема галлюцинаций (которые в наши продвинутые времена почему-то ласково называют "глюками") кого хочешь сделают трезвенником, если подходить непредвзято. Да и удивительный, понятный исключительно тем, кто хорошо пьёт (или пил) образ: "голова моя машет ушами, как крыльями птица". В остальном алкоголизм у него, как и у всех русских классиков, перемешивается с навязчивой темой полигамии… Тем не менее, у Есенина есть ровным счётом одно стихотворение, которое, при всей стыдливой скромности крестьянского сына (который знает, что пьяницей-то быть нехорошо) можно счесть чистой романтизацией, хоть и с некоторой поправкой на ситуацию катастрофы. Позволю себе процитировать его здесь целиком:

Снова пьют здесь, дерутся и плачут
Под гармоники желтую грусть.
Проклинают свои неудачи,
Вспоминают московскую Русь.

И я сам, опустясь головою,
Заливаю глаза вином,
Чтоб не видеть в лицо роковое,
Чтоб подумать хоть миг об ином.

Что-то всеми навек утрачено.
Май мой синий! Июнь голубой!
Не с того ль так чадит мертвячиной
Над пропащею этой гульбой.

Ах, сегодня так весело россам,
Самогонного спирта — река.
Гармонист с провалившимся носом
Им про Волгу поет и про Чека.

Что-то злое во взорах безумных,
Непокорное в громких речах.
Жалко им тех дурашливых, юных,
Что сгубили свою жизнь сгоряча.

Где ж вы те, что ушли далече?
Ярко ль светят вам наши лучи?
Гармонист спиртом сифилис лечит,
Что в киргизских степях получил.

Нет! таких не подмять, не рассеять.
Бесшабашность им гнилью дана.
Ты, Рассея моя... Рас... сея...
Азиатская сторона!


По- моему, это был первый серьёзный шаг к "русскому Хайяму". Всё остальное было в сравнении с такими стихами ничто. И тут уже появился родовой признак "русского Хайяма" – желание пить вызывает не лицемерное исламское общество, не несчастная любовь и вообще стремление к наслаждениям, а неправильное устройство окружающего мира. Сначала – "политический режим большевиков", а потом и вообще ВСЁ. Включая Трон Господень и сферы, за которые отвечают семь чинов ангельских. То, что пьянство – это медленное самоубийство, любому объективному наблюдателю понятно. И вот "русский Хайям" делает это самоубийство привлекательным и желанным. Характерно, что "есенинщина" в 20-е гг. проявлялась не только в демонстративном пьянстве, но и в массовых самоубийствах как таковых (на эту тему даже есть специальные исследования). Дьявол долго искал эстетичную форму для своих затей и, наконец, нашёл её в "есенинщине". Хотя, конечно, никакой вины Есенина тут нет, таково было, говоря словами учителя из повести Н.Огнева "Дневник Кости Рябцева", количественное многообразие эпохи.

Между тем, именно Есенин пробил в русском сознании какую-то дыру. Большевизм поначалу (пока Сталин не изобрёл массовые социальные технологии) предлагал значительной части русского населения попросту сдохнуть. Население же ответило удивительной любовью к жизни – парадоксальным образом, путём массового и повального пьянства оно отодвигало свой неминуемый конец под пулями "понаехавших" ГПУшников. "Люди и так самоубиваются, а с дурных - какой спрос? Пусть себе жрут ханку". Это была такая форма социальной мимикрии: не надо меня к стенке, я уж как-нибудь САМ сопьюсь…

Кровожадно вопия,
Высунули жалы -
И кровиночка моя
Полилась в бокалы.

Погодите - сам налью, -
Знаю, знаю - вкусная!..
Ну нате, пейте кровь мою,
Кровососы гнусные!

А сам - и мышцы не напряг
И не попытался сжать кулак, -
Потому что кто не напрягается,
Тот никогда не просыпается,
Тот много меньше подвергается
И много больше сохраняется.


Ну, о Высоцком мы отдельно скажем немного ниже.

Так вот. После разоблачения "культа личности" пьянство вдруг становится не только романтичным, овеянным славными мифами, но и символом свободы. Думаю, потому, что оно почему-то считалось "пережитком капитализма" и при коммунизме подлежало полной ликвидации. Вадим Шефнер в "Девушке у обрыва" сделал гениальную зарисовку такой вот гипотетической ситуации – в отрывке о Чепьювине:

"Он повел меня на кухню, а из кухни - в небольшую пристройку. Там сильно пахло чем-то. Запах был какой-то странный - и неприятный, и в то же время чем-то приятный. На старинной электрической плите стояли объемистые баки,тянулись трубки. Из одной трубочки в пластмассовую миску капала пахучая жидкость.
- Что это? - спросил я. - Химическая лаборатория?
- Она самая, - бодро ответил старик, отливая из миски в стакан жидкость и протягивая мне.
Я медлил, начиная подозревать самое худшее.
- Да ты бери, пей. Как слеза! К своему будущему дню рождения гоню. Выпей ты, а потом и я хватану!
- Вы - Чепьювин! - воскликнул я. - Как несовместимо это с вашим почтенным возрастом!
- Пей, - ласково повторил старик. - А то обидишь меня.
- А вы скажете мне бранные выражения?
- Скажу, скажу. Только пей. Все скажу.
Решив пожертвовать своим здоровьем для науки и не желая обижать старика, я сделал несколько глотков. Сперва мне было противно, но затем это чувство начало проходить.
- Пей да закусывай! - отечески сказал Смотритель, сунув мне в руку кусок сыра.
Я закусил и, чтобы не обижать старика, выпил стакан до дна. Мне стало совсем хорошо и весело. Это было новое состояние души и тела. Затем выпил и старик, и мы вернулись в комнату.
……
- Вы мне обещали обругать меня некоторыми фольклорными словами, - напомнил я старику.
- Это пожалуйста, это мы за милую душу, - ответил Чепьювин. - Этого добра я много помню. Бывало, дед мой как начнет загибать, а я запоминаю.
И Смотритель действительно стал произносить бранные слова, а я их повторял, - и мой карманный микромагнитофон записывал".


Уж и не знаю, писал это автор всерьёз или катался со смеху от самого ощущения грозового сарказма… Тем не менее, алкоголь в 60-е гг. начинает вязнуть в зубах у русской литературы. Это и Высоцкий, и Галич, и Ерофеев, и Окуджава, и Вампилов, и много-много кто ещё. Алкоголь оказался "последним прибежищем мыслящего человека", что, в общем, на фоне прилизанных комсомольских пуделей выглядело даже эстетично.

Дело Есенина триумфально завершил Владимир Высоцкий, в той или иной степени посвятивший алкоголю, думаю, этак 30% своих произведений. Здесь уже нет есенинской стеснительности, есть констатация унылого факта:

Мы тоже дети страшных лет России –
Безвременье вливало водку в нас!

Это, конечно, была фронда… Какое там безвременье при Брежневе!? (хотя общественное восприятие было именно таким). Пить в 1932 г. и пить в 1978 г. – это же небо и земля… А однако ж…

Я не буду цитировать Высоцкого с его навязчивой темой романтизации алкоголизма. Я просто отмечу, что тема "самоубийства-мимикрии", появившаяся у Есенина, здесь продолжена и доведена до логического апофеоза.

Вьюги стонут, поют,- кто же выстоит, выдержит стужу!
В прорубь надо да в омут,- но сам, а не руки сложа.
Пар валит изо рта - эк душа моя рвется наружу,-
выйдет вся - схороните, зарежусь - снимите с ножа!
Снег кружит над землей,
над страною моей,
мягко стелет, в запой зазывает.
Ах, ямщик удалой
пьет и хлещет коней,
а непьяный ямщик - замерзает.

Ощущался ведь какой-то удивительный дефицит всего. Или, как писал один наш знакомый в 1986 г.:

Но так хочется веры, что верую я
Ночью – в женщину, утром – в газету, а днём
Всё молюсь я за тех, кто стоит у руля
И боюсь я за тех, кто не пьёт за рулём…

Иными словами, вся "духовная работа" русской литературы после 1956 г. свелась к простой вещи – доказать, что пьянство есть вещь вполне нормальная для русского человека, ни в коей мере никем не осуждаемая, и вообще героическая форма выражения социального протеста. Где алкоголь, там и кладбище, да ведь и на кладбище тоже ходят, можно сказать, в знак протеста, на Пасху. Ведь коммунизм перечеркнул смерть, смерти нет, ребята, как и жопы, кстати. Слово есть, а смерти нет. Как спел ещё один бард, впоследствии, кстати, большой советский патриот:

Четверть века в трудах да в заботах я,
Все бегу, тороплюсь да спешу.
А как выдастся время свободное –
На погост погулять выхожу.

Там, на кладбище, так спокойненько,
Ни врагов, ни друзей не видать,
Все культурненько, все пристойненько –
Исключительная благодать.

Нам судьба уготована странная:
Беспокоимся ночью и днем,
И друг друга грызем на собраниях,
Надрываемся, горло дерем.

А на кладбище так спокойненько,
Ни врагов, ни друзей не видать,
Все культурненько, все пристойненько –
Исключительная благодать.

Друг на друга мы все обижаемся,
Выдираемся все из заплат,
То за лучшую должность сражаемся,
То воюем за больший оклад.

А на кладбище так спокойненько,
Ни врагов, ни друзей не видать,
Все культурненько, все пристойненько –
Исключительная благодать.

Ах, семья моя, свора скандальная,
Ах, ты, пьяный, драчливый сосед,
Ты квартира моя коммунальная –
Днем и ночью покоя все нет.

А на кладбище так спокойненько
Среди верб, тополей да берез,
Все культурненько, все пристойненько,
И решен там квартирный вопрос.

Вот, к примеру, захочется выпить вам,
А вам выпить нигде не дают,
Все стыдят да грозят вытрезвителем,
Да в нетрезвую душу плюют.

А на кладбище так спокойненько,
От общественности вдалеке
Все культурненько, все пристойненько,
И закусочка на бугорке.
……
Старики, я Шекспир по призванию,
Мне б «Гамлетов» писать бы, друзья.
Но от критики нету признания,
От милиции нету житья.

А на кладбище, по традиции,
Не слыхать никого, не видать,
Нет ни критиков, ни милиции –
Исключительная благодать.

К 1985 г. власть вдруг обратила внимание на то, что помимо ЦК, комсомольских пуделей да болонок и армии культурных пролетариев имеется целый мир, живущий какой-то своей особой жизнью, давным-давно отгородившись от официоза спиртовой завесой. Это был, однако, ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ РЕСУРС. И его нужно было швырнуть в биореактор "ускорения человеческого фактора". Тут-то всё и завертелось…

Именно таким был контекст моей (и не только моей) личной истории, которую я описываю в этом "сочинении". В 1985 г. мы вступали именно в такой мир, каким бы странным он ни казался тем, кто теперь считает, что "Советский Союз был волшебным земным раем". Тут ведь тонкость в чём? Да в простой логике дьявольской подмены: сначала алкоголь стал формой протеста, топливом романтических подвигов, а потом к нему просто ПРИВЫКЛИ. Наркотик, он ведь и есть наркотик, пусть даже слабый. И на него подсаживаются. А уж потом свою зависимость объясняют чем угодно, благо, ХХ век предложил русскому человеку целую кучу таких объяснений, хоть задницей их ешь. Вот в чём главная засада-то... Вот в чём контекст…

(продолжение следует)





[info]maxim108
2008-01-16 12:17 pm UTC (link) Track This
Собираю полное собрание прозы В. Шефнера. Вот здесь:

http://maxim108.livejournal.com/106230.html


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-11 16:35:00 (link)
Шарлатаны
copypast.ru - наш долг Вас удивлять!
Хочу тоже себя убить алкоголем, кофеином и табаком »»


Ну, это нечестно. Если за три часа просто выпить 98 стаканов обычной холодной воды, результат будет таким же, я думаю.



[info]savage1410
2008-01-11 01:48 pm UTC (link) Track This
Как мне рассказывали знакомые биохимики (ОБС :)) смертельная доза для Н2О ~ 10-12 литров (50 стаканов). Условно ведро. После этого в крови резко падает содержание минералов и солей, после чего человек ложится в гроб.


[info]obskurant
2008-01-11 01:49 pm UTC (link) Track This
Нет, в бытность студентом был проигран 101 стакан холодной воды. Выпивалось по 10, потом блевалось, есессно. Ничего, но было потом жутко холодно. Охладился сильно изнутря :)
А не блюя невозможно. Не войдет.


[info]benderskiy
2008-01-11 01:53 pm UTC (link) Track This(Parent)
что значит "не войдёт"?

время не имеет значения

если не входит - подождите, проссытесь, и пейте дальше

этот метод заключается в выведении из организма всех солей, разумеется, за 10 минут такого не сделаешь


[info]udod99
2008-01-11 01:56 pm UTC (link) Track This(Parent)
не надо было блевать - вот и были бы теперь уже давно в раю :)
а так да, конечно. Это и кофием поблевать можно.


[info]udod99
2008-01-11 01:57 pm UTC (link) Track This(Parent)
да, в гениальном советском справочнике "Отравления" (1961 г.) упоминается именно ведро.


[info]avkh
2008-01-23 03:42 pm UTC (link) Track This
И - помню из справочника практического врача - 200 г поваренной соли (полстакана).


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-11 17:02:00 (link)
ППКС
"Нужна публичная философия, философия самих основ современной социальной жизни. По словам выдающегося ее сторонника Уолтера Липмана, «эта философия является оплотом институтов западного общества <…> Только исходя из положений данной философии, можно сформулировать внятные и работающие концепции всеобщих выборов, верховенства большинства, собраний представителей, свободы слова, лояльности, собственности, корпораций и добровольных ассоциаций». Действительно, как может общество в лице, скажем, политических партий предлагать какие-то серьезные реформы государственных институтов, если никто в стране не может внятно объяснить, а зачем, собственно, все эти институты существуют?"

Именно что, а то у нас до сих пор считают, что философия - это для извозчиков наука. А уж если человек проходил основы элементарной теории множеств в МИФИ, то он считает себя абсолютным экспертом в любой гуманитарной области.

Что, конечно, есть национальный позор.



[info]verybigfish
2008-01-11 02:29 pm UTC (link) Track This
Интеллигенция постсоветская жёстко запрограммирована советской культурой. Понимает происходящее в РФ на основании этих культурных программ и советского опыта. Всё это сегодня мало годится.
Культурой совестской постсоветских должно стошнить, чтобы очистился мозг.
И надо начинать думать "с ноля".
Проверяя "на зуб" каждое суждение, не доверяя никаким привычным мнениям авторитетным.
Иначе будет звучать одна и та же "заезженная" "мелодия".
Все быстро сваливают в аттракторы советского понимания. Все рассуждают со "связанными" мозгами.
Свободы от привычных мнений нет


[info]rybnyj_den
2008-01-11 02:39 pm UTC (link) Track This
Так, но что значит "сформулировать работающие концепции"? Они же не станут работающими оттого, что их сформулируют.

В начале реформ концепции демократии, рынка - формулировали вполне концептуально. Разваливались они только от несоответсвия с действительностью.


[info]udod99
2008-01-11 02:39 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ну да, а мыслит-то она советскими максимами типа "подлый шут и дурак Шопенгауэр реакционно налгал"... И ничего с этим не сделаешь...


[info]udod99
2008-01-11 02:40 pm UTC (link) Track This(Parent)
Да хотя бы концепции, хоть чуть-чуть опирающиеся на реальность...


[info]verybigfish
2008-01-11 02:40 pm UTC (link) Track This(Parent)
Но Вы-то мыслите по-другому, я тоже стараюсь.
Может, надо больше общаться? :)


[info]cherniaev
2008-01-11 02:41 pm UTC (link) Track This(Parent)
ща набегут великие физматематики и поклонники мудрейшего политхимика Кара-Мурзы...Кстати, самый чистый пример: химик полез выносить суждения по всем вопросам политики, истории, социологии, экономики


[info]udod99
2008-01-11 03:04 pm UTC (link) Track This(Parent)
Это при том, что химик периодически говорит неглупые вещи... Но вот только у него пункт - защита совецкого рая, и он на нём съехал. Чуть что, начинается про "прекрасный СССР, который мы потеряли". Никакой рефлексии.


[info]udod99
2008-01-11 03:04 pm UTC (link) Track This(Parent)
Конечно, надо!


[info]rybnyj_den
2008-01-11 03:05 pm UTC (link) Track This(Parent)
Поскольку речь в статье о "философии основ" - то философия рассматривается именно в качестве опоры.
Но вот как раз у реформ философское обоснование было вполне крепким - достаточным даже, чтобы многие до сих пор сохранили веру, несмотря на конфликт с реальностью. Так что...


[info]cherniaev
2008-01-11 03:17 pm UTC (link) Track This(Parent)
реактивное мышление, ни тени рефлексии - вполне согласен.


[info]arrestant
2008-01-12 02:27 pm UTC (link) Track This(Parent)
Почему нет?


[info]maxaplaxa
2008-01-12 02:56 pm UTC (link) Track This
А этого и следовало ожидать. У нас получить гуманитарное образование где можно было? Подавляющее большинство людей с высшим образованием - технари. А гуманитарное - это ж просто умение книжки читать, чему там учить-то пять лет... Философов всех все равно не прочитаешь. Историю можно и за год выучить. Языки по лингафонам долбить - еще куда ни шло. А меня, физика, учили самостоятельно формулы выводить, чертить, сопротивление материалов знать... Неужто я не смогу книжки прочитать и экспертом в какой-нито гуманитраной области стать? Чего там становиться то.... Отсюда - масса фриков: и в политике, и в экономике, и в истории, и в философии, и в правоведении, да и еще много где. В той же физике - тоже не мало))))


[info]azatiy
2008-01-14 06:33 pm UTC (link) Track This
Действительно, как может общество в лице, скажем, политических партий предлагать какие-то серьезные реформы государственных институтов, если никто в стране не может внятно объяснить, а зачем, собственно, все эти институты существуют?

И замечательно, ибо многие задумаются, а вдруг-от-на-самом деле эти институты не нужны?
Равно как и кафедры философии, само собой.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-11 18:05:00 (link)
Новый год начинается
Наконец-то сгорела стиральная машина - тихо сдох мотор, восстановлению не подлежит. Цена ей такой, конечно, в базарный день 60 баксов, что ли, но вот опять надо куда-то ходить, покупать, тащить...

Почти 12 лет проскрипела, однако. За это время я категорически отвык стирать руками крупные вещи.



[info]oumnique
2008-01-11 10:11 pm UTC (link) Track This
Можно не ходить/покупать/тащить, а заказать в интернет-магазине с доставкой и установкой.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-11 18:34:00 (link)
Великолепное: в копилку украиноведа
Просто не могу не отрекламировать
http://litopys.org.ua/

Там даже есть безуспешно разыскивавшаяся мною книга на украинском: Едвард КІНАН "РОСІЙСЬКІ ІСТОРИЧНІ МІФИ".

Из которой можно узнать следующее:

"Не варто дивуватися, що Московія, видатний практик прагматичної політики й винахідник гідної подиву адміністративної системи, яка діяла у несприятливому для розвитку централізованого, широко розгалуженого державного механізму середовищі, не виробила жодної функціонально значущої чи зв’язної світської політичної ідеології або теорії правління. Тільки не пізніше кінця XVII сторіччя в Московії з’являється певна спроба сформулювати конкретні політичні принципи у формі «Листування», атрибутованого Іванові Грозному й князеві Курбському (особливо в «Першому листі» Івана), а також у приписуваній Курбському «Історії». І не росіянин, а чужоземець Юрай Крижанич створив перший трактат про «політику» в Росії — працю, яка, схоже, мала небагато читачів у цій країні, почасти ще й тому, що автор хорват написав її своєрідним слов’янським есперанто, якого сам і створив. Згодом інші чужоземці зроблять поважніший теоретичний внесок: тут спадають на думку українець Феофан Прокопович та його грецький співавтор-привид у часи Петра, Монтеск’є за Катерини II та інші, набагато пізніші, приміром Карл Маркс. Росіяни коли більшою, коли меншою мірою погоджувалися на словах з їхніми теоретичними постулатами, але ніколи, як видається, не сприймали їх серйозно у практичній та прагматичній політиці, де, подібно до своїх предків-московитів, набули великої вправності".



[info]cancellarius
2008-01-14 11:40 am UTC (link) Track This
Владелец сайта есть в ЖЖ:

http://maksymus.livejournal.com/

Редкий, можно сказать - уникальный, пример образованного и вменяемого украинского националиста.

А что касается Крыжанича, то по-моему Кинан прав? Юрий Сербенин действительно придумал и употреблял волапюк, который пытался выдать за истинный древний язык славян, не искаженный чужеродными примесями.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-11 18:47:00 (link)
Тайная жизнь мегаполиса
Вчера [info]tiomkin затронул интереснейшую тему - странные надписи в городе:

"В МАРХИ, что ли, везде была надпись "Ушац" (я могу ошибаться насчет института, ну не суть важно). Даже где-то статья попадалась про этот конкретный феномен, вроде бы Ушац этот был живой человек.

А вот в районе Университета (улицы Строителей, если быть точным), в 1980-е годы мне постоянно поадалась на глаза надпись (обычно сделанная мелом):

"ТТ - ЭТО НЕ КОЛЕЯ"

Как-то по дороге из школы, я обратил внимание на очередную эту фразу на стене дома №6. Машка заявила, что летом отдыхала на Волге и там встречала такую же надпись. Так что, сказала она, это есть везде, не только в Москве.
Что она значила, кто ее писал, зачем - я не знаю до сих пор. Не сказать чтобы и стремился узнать, просто забавно.

И еще один феномен граффити - это встречавшиеся в вагонах метро и салонах автобусов детские стихотворения (обычно из 4-х или 8-ми строк), почему то про животных, про бегемотов что ли, написанные якобы детским почерком: крупными, связанными между собой (как учили в "Рабочей прописи") буквами, с небольшим наклоном. Потом они исчезли"


В комментах там раскрывается куча тайн подобного рода. Очень интересно.

Помню, как мы с [info]atlantis_sid осенью 1984 г. обнаружили недалеко от того же МАРХИ, в одном из дворов, замечательную надпись: ЦАРЬ ХАЛ.

Мы тогда решили, что кто-то хотел написать "ЦАРЬ ХАЛДЕЙСКИЙ", но его спугнули менты. Для советской жизни такая надпись была культурной сенсацией, кстати.

Вообще, все эти граффити очень разнообразят жизнь и заставляют задуматься о вечном и иных мирах.



[info]vedroid
2008-01-11 06:51 pm UTC (link) Track This
Крука сука
No Camel
Не хочу учиться, не хочу жениться, хочу спать

Это писали в МГУ на партах.

Вот такое видел на парте
[info]udod99
2008-01-11 06:57 pm UTC (link) Track This(Parent)
Такой счастливый, воробей
Лежит меж рельсовых путей.
А рядом с ним лежит индюк,
Его конец ужасен, друг...
Но он лежит, довольный тоже,
Его не будут бить по роже!
И если хочешь счастья ты -
Ложись к ним рядом на пути.

Парты - это вообще отдельная песня.

Re: Вот такое видел на парте
[info]vedroid
2008-01-11 07:36 pm UTC (link) Track This(Parent)
Пусть стены этого сортира
украсят юмор и сатира

Re: Вот такое видел на парте
[info]udod99
2008-01-11 07:41 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ага!

Пусть насрут себе в штаны поджигатели войны!
Превратим родной сортир в бастион борьбы за мир!

ну и так далее


[info]iime
2008-01-11 08:08 pm UTC (link) Track This
http://community.livejournal.com/tamada_uslugi/


[info]udod99
2008-01-11 08:12 pm UTC (link) Track This(Parent)
спасибо, посмешили :)


[info]iime
2008-01-11 08:41 pm UTC (link) Track This
Что-то многовато он пишет, как бы не

Re: Вот такое видел на парте
[info]simmur
2008-01-12 04:29 am UTC (link) Track This(Parent)
Писать на стенах туалета,
Увы, друзья, не мудрено,
Среди говна вы все - поэты,
Среди поэтов вы - говно


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-11 20:14:00 (link)
Из старого
Типа притча из бытовой жизни
http://udod99.livejournal.com/639225.html


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-13 23:06:00 (link)
Диалог
- Большое вам человеческое спасибо!

- Ну, тогда наше вам мелкое нечеловеческое пожалуйста!

(ещё бесит выражение "человеческий документ"; прямо как довлатовская коза, которая кричала нечеловеческим голосом...)


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-13 23:23:00 (link)
В мире мудрых мыслей
Правильные вещи дядя говорит:

"Важнейшие преимущества автомобиля: 1) доставка людей и вещей от дверей до дверей без пересадки и перегрузки, 2) возможность остановиться в любой точке дороги для совершения транспортных операций – постепенно исчезают. Гаражи и парковки удаляются от спален и офисов. Регулирование всё возрастающего потока автомобилей приводит к дискретизации движения, такой же, как на железной дороге, в авиации, при судоходстве. Места парковки, гаражи, бензозаправочные станции по своим функциям и устройству аналогичны пристаням, аэропортам, железнодорожным станциям.

Разнообразные усовершенствования автотранспорта возвращают нас к тому, что уже было, но достигалось простыми механическими способами. Таковы перспективы автоматизации вождения. Если автомобиль превратится в разумного робота, а его водитель в пассивного пассажира, то хитроумная электроника достигнет того, что в начале ХIХ в. осуществлялось при помощи двух полос чугуна.

Ограничение движения автомобилей, внешнее регулирование их скорости, их группировка в автоколонны и караваны, специализация полос движения, автоматизация вождения… После всех этих мер остается последний шаг – ликвидировать расточительную и опасную дистанцию между машинами, сцепить их в поезда, а сплошное дорожное покрытие заменить путевыми балками"


С личным автотранспортом надо бороться, как с курением. Не с того начали. Мне, к примеру, курящие вредят меньше, чем долбодрозды на быдломобилях.



[info]retiredwizard
2008-01-13 11:01 pm UTC (link) Track This
дадада!


[info]retiredwizard
2008-01-13 11:03 pm UTC (link) Track This(Parent)
я кстати даже прав не имею, хотя ездил и по хайвеям и по NYC
всех водителей - к этому, как его, бачинскому!


[info]rabid_worg
2008-01-14 08:38 am UTC (link) Track This
Между тем, он явно перебарщивает.
Взять хотя бы его восхищение крестьянскими пешими переходами :)
Всего должно быть в меру.
Надо придти к тому, что бы мысль в городе ездить на автомобиле - казалась дикой.
Однако как же например выезд на дачу?
На природу?
Как быть жителям небольших городков, откуда до "цивилизации" три дня на оленях? Всюду жд не протянешь, рейсовый автобус? Так есть места, где он скажем раз в сутки ходит, делая таким образом жителей заложниками с правом выезда в интервале 15 минут.
Идея "сверх-концентрации" удачно воплощена в Москве. Он же предлагает плодить и умножать это явление, максимально уплотняя население. Бред.


[info]dm_kalashnikov
2008-01-14 11:05 am UTC (link) Track This
Основная опасность - это личный автотранспорт.

Дяденька жжот
[info]vedroid
2008-01-14 01:39 pm UTC (link) Track This
В России отмирают те сферы обслуживания, которыми не пользуется начальство. Тротуары отмирают вместе с населением.

Из-за опасного социального неравенства автомобиль становится распространенным орудием убийства, практически безнаказанного. Богатый и высокопоставленный виновник ДТП не сядет в тюрьму, а отделается суммой, которая ничтожна по сравнению с его доходом. Любой водитель, принадлежащий к «элите», может позволить себе удовольствие хотя бы раз в жизни задавить пешехода на смерть, выместив на нем всю свою злобу; ведь пешеходы неимоверно раздражают водителей, последние постоянно находятся на грани нервного срыва.

Приобретение дорогого автомобиля равносильно покупке охотничьей лицензии. Это по сути дела начало охоты на людей. Езда по городу – сплошное сафари. Убийство пешехода при помощи автомобиля – удовольствие более доступное и дешевое, чем охота на медведя. По мере исчезновения крупной дичи охота на людей становится более распространенной, чем на животных. Убийство для удовольствия, убийство как спорт – это уже норма в современной культуре. Роскошный автомобиль как орудие охоты превосходно защищает самого охотника благодаря его высокому социальному статусу.


[info]pioneer_lj
2008-01-14 04:11 pm UTC (link) Track This
Давайте купим Вам автомобиль?


[info]udod99
2008-01-14 04:15 pm UTC (link) Track This(Parent)
а нафига?
скорость перемещения на работу будет меньше, а проблем на порядок больше.


[info]pioneer_lj
2008-01-14 04:18 pm UTC (link) Track This(Parent)
Но вы его полюбите и будете о нем заботиться.


[info]udod99
2008-01-14 04:53 pm UTC (link) Track This(Parent)
я их за 10 лет сменил четыре штуки и всех любил...
но в московских условиях лучше ходить пешком.


[info]pioneer_lj
2008-01-14 05:00 pm UTC (link) Track This(Parent)
Приходится иногда ездить всё-таки.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-14 13:50:00 (link)
Тайные культы мегаполиса
На станции метро "Площадь Революции" вообще много скульптур, но народной любовью пользуются пограничная собака и высокоразвитый достиженческий петух. Их полагается зачем-то трогать. Некоторые трогают обе фигуры. Сегодня видел даму, которая это проделала, а потом достала книжку "Трансферинг реальности" (!) и стала её читать. Прям почти под носом у собачки.

Всё это неспроста. Человечество явно куда-то катится.

Странно, собачка с петухом меня никогда не привлекали. В школьные годы мне хотелось потрогать бронзовую спортсменку за широкое бедро и революционного матроса за пистолет системы "наган". Второе желание я осуществил, в достижении первого помешала природная скромность.

Ну не знаю, что сказал бы дохтор Фрейд. Хотя с собачкой и петухом нужен как минимум Юнг.

Странные культы процветают в нашей подземке.



[info]oumnique
2008-01-14 10:52 am UTC (link) Track This
В наше время наган был точно популярнее - его иногда даже отламывали. :-)


[info]utenok_mu
2008-01-14 10:59 am UTC (link) Track This
Транссерфинг реальности, вроде.


[info]ros_sea_ru
2008-01-14 11:02 am UTC (link) Track This
Наган я тоже трогал !
Мелкий был, меня ещё подсаживали ...


[info]pendelschwanz
2008-01-14 11:04 am UTC (link) Track This
Когда мы раскапываем подобное в греческих дворцах - это называется искусством


[info]udod99
2008-01-14 11:22 am UTC (link) Track This(Parent)
а оно о чём?


[info]vedroid
2008-01-14 11:33 am UTC (link) Track This
Это традиции. В Москве на Ломоносовском проспекте регулярно воруют очки с памятника махатме Ганди.

В Питере после экзаменов чистят шлифовальной пастой ботинки на каком то памятнике (какому то знатному химику).

Вроде какие то военные курсанты аналогично чистили яйца коню на неком памятнике, также в Питере.


[info]utenok_mu
2008-01-14 11:53 am UTC (link) Track This(Parent)
Я не читал. У меня есть знакомая, которая по прочтении этих книжек "видела везде энергию".

А так, вот - http://transurfing.newmail.ru/r_book1.htm

ДТКПОЧЯ
[info]probegi
2008-01-14 01:47 pm UTC (link) Track This
Порадовала ассоциативная цепочка Юнг-подземка-культ.
хехе


[info]din17
2008-01-14 04:10 pm UTC (link) Track This
Все по-моему как раз стало лучше, и пистолеты и голые бедра сейчас не редкость. Потому остались нормальные символы, не отягащенные запретами :)

Re: ДТКПОЧЯ
[info]udod99
2008-01-14 06:25 pm UTC (link) Track This(Parent)
дохтур, это ужастно? )))

Re: ДТКПОЧЯ
[info]probegi
2008-01-14 07:45 pm UTC (link) Track This(Parent)
В очень редких случаях.
хехе


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-15 16:46:00 (link)
Автомобилизм и премии Дарвина
Из сообщения сегодняшнего "МК" выяснил, что Геннадий "Совесть России" Бачинский погиб, оказывается, из-за банального нарушения правил, которое допускают две категории людей: тупые самонадеянные лохи и новички. Не знаю, к какой категории относился покойный, но обгонять фуру, идущую в гору, по встречке, - это надо быть либо совсем автососунком, либо баальшим аригиналом, уверенным в богоизбранности.

Вспомнил себя в таких же ситуациях. Когда мой водительский стаж (точнее, стаж наличия прав – тупо водить-то я научился намного раньше, вот только правил не знал и дорог боялся) исчислялся тремя месяцами, я задавил гуся.

Ехал я из города Шальчининкай в город Вильнюс, причём довольно медленно – не было ещё никакой уверенности в себе. Тем не менее, со временем она появлялась. Да и то, дорога просёлочная, почти пустая. Ну, и стал я весело взлетать на пригорки. Увижу, что дорога идёт вверх, да как газану – ууух!

Ну, и допрыгался. Влетаю на один из пригорков, а там бредёт через дорогу стадо гусей. Я бью по тормозам, гуси от ужаса летят в разные стороны, но один особо тупой всё же остаётся посередине дороги, и я его сбиваю. Причём довольно аккуратно – тущка отлетает метра на два в сторону и складывается, как в магазине, прямо сейчас ощипать и на тарелку. Мгновенная смерть.

Ну, думаю, вот ведь… Гусь, небось, литов на 80-100 потянет. А что сделаешь, надо платить, сам, дурак, виноват. Останавливаюсь, думаю, сейчас хозяин прибежит…

И точно – буквально через три минуты из-за деревенских заборов появляется мощных габаритов бабка с Неиллюзорной Корягой наперевес. И с воплем несётся в мою сторону. Да так вопит, что сразу видно, ей компенсация не нужна, а вот нервная разрядка очень даже требуется. Ну, думаю, сейчас мадам грохнет своей дубиной народной войны по казённому автомобилю, и придётся мне ещё и за ремонт платить. Сел я за руль и быстренько уехал. Типа, если видела номер, то запомнила, и пусть в полицию жалуется… Мы же не против – оплатим ущерб.

Однако никаких последствий для меня не было. Видимо, гуся съели, водкой запили, на том всё и кончилось.

Но выводы я для себя сделал и пригорки больше никогда на абордаж не брал.

Ещё один раз (весна 1999 г., северо-восточная Чехия) я проявил натуральный бакланизм. Типа, ехал в левом ряду четырёхполосного шоссе. Ехал, ехал, и каким-то образом пропустил знаки "Ремонт дороги" и "Сужение". И оказался уже на встречной полосе. Причём моя полоса от импровизированной встречки была отделена каким-то дурацким песчаным барьерчиком.

А я еду, гоню себе, радуюсь. И вдруг вижу – навстречу мне с горы летит целый поезд из фур. Причём довольно быстро. А на бывшей встречной полосе – сплошные бульдозеры.

Тут я пережил натуральный ужас, но всё же сообразил и каким-то образом без потерь перескочил барьерчик, и даже встроился в поток машин. Хоть мне все вокруг и показали из окон средние пальцы (почему-то чехи это любят).

Вообще, дорога – такая штука, она любит обучаемость. А лохи и дебилы там быстро находят свой конец. Что и послужит нам всем уроком.





[info]tiomkin
2008-01-15 01:54 pm UTC (link) Track This
Почти что в тему прозвучало
http://tiomkin.livejournal.com/555456.html
о разной живности на дороге :-))


[info]tessey
2008-01-15 01:58 pm UTC (link) Track This
ну, не вполне согласен,
фуру идущую в гору обгонять как-раз дело нормальное. если обгон не запрещен на этом подъеме. она же еле ползет, обогнать ее - разок рулем вильнуть. но вот как не заметить встречную...
я вот чего не пойму - отчего именно либералы подняли такой вой по бачинскому, он же вроде не из них, едва ли не наоборот? причем - уже зная обстоятельства... практически - "так этому быдлу покалеченному и надо! а не вставай на пути популярного персонажа!" это то как объяснить?


[info]udod99
2008-01-15 02:04 pm UTC (link) Track This(Parent)
Фура шла со скоростью 80 км/ч. Я бы ещё подумал десять раз, стоит ли её обгонять.

А у этих - просто рефлекс на фамилию сработал, я думаю.


[info]tessey
2008-01-15 02:19 pm UTC (link) Track This(Parent)
неплохо для фуры. это конечно другое дело.
имеете в виду рефлекс не "...нский"? ))
интересно, а если выяснится, что во встречной машине ехала семья местного раввина? а трудолюбивые мигранты? а застенчивые цыгане?


[info]maximkoo
2008-01-15 02:20 pm UTC (link) Track This
Четырехполосное шоссе в Чехии? Неожиданно для меня


[info]udod99
2008-01-15 02:21 pm UTC (link) Track This(Parent)
"Гена ...нский - наш человек" - рефлекс 1-го уровня. А вот с цыганами было бы интересно посмотреть.


[info]udod99
2008-01-15 02:22 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ну, две встречных, две попутных. Начинается где-то в районе границы с Польшей (Кудова Здруй)


[info]toshick
2008-01-15 02:58 pm UTC (link) Track This
фуру на подъеме ? святое дело, если есть запас мощности и подъем достаточно далеко просматривается


[info]udod99
2008-01-15 03:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
Если бы он просматривался бы, покойник бы выжил.


[info]virtualoftheday
2008-01-15 03:13 pm UTC (link) Track This(Parent)
Только вот закрытых подъемов много у нас.


[info]morky
2008-01-15 03:18 pm UTC (link) Track This
Обгонять на подьеме то же самое, что обгонять на повороте - это надо просто мозгов не иметь (по крайней мере в этот момент думать о чем-то совсем другом).

Хотя пример поучительный, и наводит на выводы. Видимо, у людей, которым в жизни повезло неожиданно, незаслуженно, не в силу каких-то многолетних, на каждом шаге оплаченых собой достижений, а по самоощущению "кто бы мог подумать" - возникает комплекс Шарикова. "Вот свезло мне, утвердился я в этой квартире". И никак это необъяснимо, кроме как "рожден я для удачи". Пока не придет к закономерному финальному "сюрпризу", езды по встречной полосе.

Касается и Бачинского, и либерал-национальной публики.


[info]toshick
2008-01-15 03:18 pm UTC (link) Track This(Parent)
да и для обгона фуры, идущей в гору на 80 км/ч, надо иметь несколько побольше лошадей, чем у стандартного гольфа ...

Edited at 2008-01-15 03:19 pm UTC


[info]toshick
2008-01-15 03:20 pm UTC (link) Track This(Parent)
тогда дело не в горке


[info]samogon
2008-01-15 03:30 pm UTC (link) Track This
надо было гуся хватать и в багажник.


[info]udod99
2008-01-15 03:39 pm UTC (link) Track This(Parent)
да, теперь я бы так и поступил...
а тогда был молодой и глупый.


[info]udod99
2008-01-15 03:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
об чём и речь


[info]udod99
2008-01-15 03:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
именно что


[info]maximkoo
2008-01-15 03:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
ааа, ну тогда да!


[info]oboguev
2008-01-15 06:02 pm UTC (link) EditDeleteTrack This
Гусь -- это по-божески. (На самом деле нужно было положить его в багажник и потом уже уезжать.)
Вот мой двоюродный дядя во времена оны на "жигулях" врезался в корову спустившуюся ночью с холма на трассу.
Корову, конечно, в багажник уже не положишь.

Edited at 2008-01-15 06:06 pm UTC


[info]oboguev
2008-01-15 06:03 pm UTC (link) DeleteTrack This(Parent)
Обгонять фуру -- самый опасный манёвр. Если нет *длинной* видимости, делать этого не в коем случае не стоит. А в горку ее априорно не было.
Не говоря уже о мощности двигателя требуемой для ускорения в горку.

Edited at 2008-01-15 06:04 pm UTC


[info]shurigin
2008-01-15 07:12 pm UTC (link) Track This(Parent)
Длинна подъёма редко бывает больше 500 м. Скорость фуры - 60. Длинна обгона - 50 м. Считаем. Начало подъёма - 100 м. за спиной. Ваша скорость 100. То есть на обгон фуры у вас уйдёт примерно 4-5 сек. За это время вы проедите ещё около 100 м. (грубо) Итого конец обога примерно на 300 метрах от начала подъёма. А теперь добавьте в середине обгона выскочившего из-за гребня встречный "болид" на скорости 110. И сколько у вас секунд в запасе на реакцию? 2-3 секунды, если повезёт...


[info]tessey
2008-01-16 06:37 am UTC (link) Track This(Parent)
на таких подъемах ставят знак "обгон запрещен". по крайней мере у нас в Мордовии с этим нормально. тут его, как я понял, не было. задача водителя не алгеброй заниматься, а ехать по правилам. это я не в оправдание покойному, виноват полюбому, а к тому, что в такой ситуации любой может оказаться. впрочем, как и на встречной полосе.


[info]tessey
2008-01-16 06:42 am UTC (link) Track This(Parent)
едва ли не впервые с Вами согласен. маневр опасный, но дорога вообще место опасное.
запрещающего обгон знака там вроде не было, значет обзор должен быть. так что тут не такое идиотское нарушение как описано в посте.


[info]oboguev
2008-01-16 05:21 pm UTC (link) DeleteTrack This(Parent)
В России вообще главными знаками, насколько я успел заметить, являются ухабы на дорогах; они же заменяют разметку.


[info]tessey
2008-01-17 06:18 am UTC (link) Track This(Parent)
ну, да понимаю вас. "водородную бомбу на вонючую рашку пора, все там мерзостно, все там гадостно"

- а буква "М" в Москве означает "медведи", их в сини впрягают в московском метро.
- простите, а медведи бурые или белые?


[info]oboguev
2008-01-17 04:46 pm UTC (link) EditDeleteTrack This(Parent)
Не вижу, зачем Вы спорите с очевидным фактом. Не знаю как там теперь в Лужкостане (давно не бывал, творец миловал), но приезжайте в город на Неве и посмотрите даже на крупных улицах и на трассах -- есть разметка полос или нет.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-15 16:54:00 (link)
Озабоченная распознавалка
Проинтерпретировала фразу "докторская колбаса в синюге" как "докторская колбаса в синагоге".

Даже можно сказать, что юмор достаточно тонкий.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-15 17:14:00 (link)
Удодская колонка на АПН
http://www.apn.ru/column/article18876.htm


Кхе..., не в качестве критики...
[info]piligrim
2008-01-15 05:54 pm UTC (link) Track This
...но, если "Во втором цикле российской истории после 1917 г. за демо-Сталиным должен последовать демо-Хрущёв. Возможно, с элементами демо-Горбачёва", то, следуя проторенной дорожкой истории, конец (демо-Ельцин


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-15 17:27:00 (link)
Гы-гы
Поздравляем!!! Вам ближе славянская культура
Вы по-настоящему русский человек! Вам вполне комфортно в России, и это очень хорошо, когда человек живет в обществе, ценности которого разделяет. image
Пройти тест




[info]sych_mohnonog
2008-01-15 06:34 pm UTC (link) Track This
Та ж фуйня.
:-)

так и знала, что меня как обычно в стокгольм отправят!
[info]yulka
2008-01-15 07:57 pm UTC (link) Track This
это все дурацкий первый вопрос:-)

Поздравляем!!! Вам ближе европейская культура
О, да вы европеец! Причем, европеец более "северный", чем "южный" то есть ваше отношение к жизни и мировоззрение похожи на видение мира европейцами преимущественно протестантских стран. image
Пройти тест


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-15 18:07:00 (link)
Технический вопрос
Вот у меня возникла точно такая же проблема, как описывается здесь
http://www.softboard.ru/index.php?showtopic=17157

а что делать - непонятно...
никто не сталкивался?



[info]_dmt_
2008-01-15 03:19 pm UTC (link) Track This
Там же дальше несколько человек правильно пишут:

"1. кликаем правой кнопкой мыши на рабочем столе
2. в появившемся меню выбираем команду "упорядочить значки"
3. там третья снизу будет команда "закрепить веб-элементы на рабочем столе" - давим на неё"


[info]udod99
2008-01-15 03:20 pm UTC (link) Track This(Parent)
у меня англоязычная XP и ничего подобного там нет.
нажимание того, что есть, к успеху не привело.


[info]_dmt_
2008-01-15 03:52 pm UTC (link) Track This(Parent)
Гм... Ну тогда не знаю. Вышеуказанные рекомендации у себя попробовал - работает. Английской системы под рукой нет и как оно там выглядит навскидку не помню...


[info]moola
2008-01-15 03:54 pm UTC (link) Track This
Правый клик по рабочему столу => в появившемся меню пункт "Свойства" (Properties?) => вкладка "Рабочий Стол" (Desktop?) => комбобокс под надписью "Цвет" (Color?)



[info]udod99
2008-01-15 04:01 pm UTC (link) Track This(Parent)
нулевой эффект
там вроде прозрачный цвет не указан


[info]moola
2008-01-15 04:02 pm UTC (link) Track This(Parent)
Control Panel / System / Advanced / Performance Tab / Settings Button and put a checkmark in: Use Drop Shadows for Icon Labels on the Desktop

Вот единственно правильный ответ
[info]vlad_nick
2008-01-15 04:02 pm UTC (link) Track This
У меня такое было помогло >>> Мой компутер->Правая мышки на пустом месте->Свойства->закладка Дополнительно->В рамке "Быстроедйствие "Параметры"->В списке эффектов находишь "Отбрасывание теней значками на рабочем столе" ставишь галку->Применить!

Последний пункт на английском звучит так:
"Use drop shadows for icon labels on desktop", а остальное вроде и так понятно должно быть. Тогда текст под иконками становится с тенями, но прозрачным.


[info]udod99
2008-01-15 04:07 pm UTC (link) Track This(Parent)
не, менял туда-сюда несколько раз, не помогает

Re: Вот единственно правильный ответ
[info]udod99
2008-01-15 04:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
см. выше - не помогло

Вот это странно
[info]vlad_nick
2008-01-15 04:15 pm UTC (link) Track This(Parent)
Оно именно так и работает - галочку ставишь - текст прозрачный с тенями, галочку убераешь - текст цвета фона десктопа. Если НЕ работает - значит уровень глюков превысил допустимый уровень, грядет скорая переустановка :-)

Re: Вот единственно правильный ответ
[info]vlad_nick
2008-01-15 04:16 pm UTC (link) Track This(Parent)
черт :-(
Стал делать позорные орфографические ошибки.
*убираешь*, конечно
:-(

Re: Вот единственно правильный ответ
[info]udod99
2008-01-15 04:17 pm UTC (link) Track This(Parent)
как известный педант, и убирал, и ставил - один хрен :)

Re: Вот это странно
[info]udod99
2008-01-15 04:18 pm UTC (link) Track This(Parent)
ну, может и грядёт
может, откат сделать?

Re: Вот это странно
[info]vlad_nick
2008-01-15 04:22 pm UTC (link) Track This(Parent)
"А вот это попробуйте"
:-)

Re: Вот единственно правильный ответ
[info]vlad_nick
2008-01-15 04:23 pm UTC (link) Track This(Parent)
Простите за глупый вопрос - apply нажимали?

Re: Вот единственно правильный ответ
[info]udod99
2008-01-15 04:24 pm UTC (link) Track This(Parent)
ну а то...


[info]y_k
2008-01-15 04:51 pm UTC (link) Track This
Щелкаете правой мышкой по рабочему столу, выбираете Desktop (вторая влкадка сверху слева), там справа снизу Color, высталяете под общий цвет картинки, жмете ok или apply-ok


[info]observer_lj
2008-01-15 04:53 pm UTC (link) Track This
Странно...
Именно - Use drop shadows for icon labels on the desktop.
Adjust for best appearance - пробовали?
А потом - по одному - флажки снимать, если хочется ускорить систему...


[info]udod99
2008-01-15 04:58 pm UTC (link) Track This(Parent)
дык не помогает...


[info]udod99
2008-01-15 05:03 pm UTC (link) Track This(Parent)
ни шиша - там нет цвета "прозрачный", только белый


[info]observer_lj
2008-01-15 05:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
М-да.
А у меня после экспериментов со снятием/постановкой флажков - цвета надписей на вкладках Оперы поплыли... :\
Мутная штука - эта винда. В сущности, точно известно лишь одно: format c: избавляет от любых головняков. :)



[info]oboguev
2008-01-15 05:08 pm UTC (link) DeleteTrack This
В гугле искать не пытаклись: windows xp desktop text background?

Вот здесь например изложены мучения на пяти страницах:
http://forums.whatthetech.com/Desktop_Icon_Text_Background_problem_t74545.html


[info]observer_lj
2008-01-15 05:35 pm UTC (link) Track This(Parent)
Как вариант (хотя это и не совсем то) - можно подогнать цвет под цвет картинки:

Правый клик на рабочем столе -> Properties -> Appearance -> Advanced -> Desktop -> Color 1: -> Other... -> выгоняете цвет, какой Вам нужно -> OK


[info]udod99
2008-01-15 05:40 pm UTC (link) Track This(Parent)
ну, это полумера...


[info]udod99
2008-01-15 05:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
не грузиццо - 404


[info]oboguev
2008-01-15 05:50 pm UTC (link) DeleteTrack This(Parent)
У меня всё грузится.
Похоже, проблемы с Вашей машиной лежат глубже. ;-)

Edited at 2008-01-15 05:51 pm UTC


[info]udod99
2008-01-15 06:19 pm UTC (link) Track This(Parent)
загрузилось...
а толку-то, предлагают чистить регистр...
я уже два отката сделал - и хоть бы хны.


[info]observer_lj
2008-01-15 06:35 pm UTC (link) Track This(Parent)
Согласен.
А шо делать, если ничего не помогает?..


[info]d_sergeev
2008-01-15 06:56 pm UTC (link) Track This
чёрт. бяка у всех вылезла одновременно. у мя тож на одной из подконтрольных машин такая бяка.

ну хоть убей не помню-как это ставится и снимается. методом тыка когда-то делал..


[info]d_sergeev
2008-01-15 07:02 pm UTC (link) Track This(Parent)
на подконтрольной машине так случилось после ввода машины в АД.
всё по всем правилам. а произошло только на одной машине так.

винда плин. надо обратным методом идти.
поставим красоту на максимум (визуальные эффекты которые). применили.
снова снимаем всё нах.


[info]d_sergeev
2008-01-15 07:06 pm UTC (link) Track This(Parent)
как написал выше -работает.
ставлю "наилучший вид"
применил.
далее _оставил_ только:

использование стилей отображения окон и кнопок
исп типичных задач для папок
отбрасывание теней значками (вот она зараза!!!)
отображать содержимое окна при перемещении
сглаживать неровности экранных шрифтов


тепрь всё ок. но мне больше нравится с эдаким выделением надписи под значками.)


[info]oboguev
2008-01-15 07:52 pm UTC (link) EditDeleteTrack This(Parent)
Нет, там целая эпопея.
Я же говорю, на пять страниц.
Человек кучу средств перепробовал -- я так и не разобрался, помогло ему в конце или нет.


[info]oboguev
2008-01-15 07:55 pm UTC (link) EditDeleteTrack This(Parent)
Ну и, я же говорю, гуглем поищите.
У Вас там Active Desktop часом не включён?


[info]y_k
2008-01-15 09:28 pm UTC (link) Track This(Parent)
Почему полумера? Цвет так и задаётся. А у Вас тема оформления установлена? Если да, то просто переставьте её или поменяйте на аналогичную.


[info]mutterrecht
2008-01-18 12:44 pm UTC (link) Track This
Если проблема ещё актуально, попробуйте так:
(не знаю как это выглядит по-английски)

Панель управления -> Экран -> Рабочий стол ->
-> Настройка рабочего стола -> Веб


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-15 19:21:00 (link)
На заметку
Русские "места силы"
http://www.peremeny.ru/colums/uarch/Oleg/

via [info]bowin


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-15 20:09:00 (link)
Для себя
Вот это надо бы напечатать ночью в субботу...

Ради самообразования.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-16 21:42:00 (link)
Группа "Энтони Рид"
Сыграл в игру.

Group name: Anthony Read
Album: Come Back To You

1. Associate With Well-Mannered Persons
2. Education
3. What Is Food?
4. You May Delay
5. Irrigation Of The Land
6. If You Shoot At Mimes
7. Cocaine Is God's Way
8. This Is Patently Absurd
9. Be Careful
10. I Don't Confuse



Обложка альбома впечатляеть... Я бы, может, даже и купил.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-17 21:09:00 (link)
Продолжаем тупо развлекаться
Только подумал - а как выглядел бы альбом из предыдущей записи по-русски, как такой вариант гадания уже придумали.

Получился какой-то голимый околпрограммистский трэш.

Группа: Французский Иностранный Легион
Название альбома: Возбуждённый Трактор

1. Всё, Что Есть Хорошего
2. Удалённый Доступ
3. Так Получилось
4. Кто Пользовался Туалетом?
5. Хорошая Болезнь Склероз
6. Кибениматика
7. Киберпанк
8. Защитники Выстроились в Очередь
9. Куда Шею Тянешь?
10. Большая Аэрозольная Надпись
11. В Раскорячку
12. Настоящие Программисты




Отстой, по-моему, творчество для студента средних курсов техвуза. Впрочем, появляется непреодолимое желание сочинить песню "Большая Аэрозольная Надпись". Хоть какой-то креатив.

Обложку почему-то не показыват, хотя её адрес вот -
http://www.flickr.com/images/spaceball.gif"



[info]azatiy
2008-01-17 07:01 pm UTC (link) Track This
Скорее в духе ВИА "НОМ" что-то...


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-17 21:22:00 (link)
Особо бережливые народы
Я вот думаю тут - если какой-нибудь будущий российский президент, к примеру, Медведев, вздумает последовать примеру Ющенко и решит вернуть советские вклады, то много ли будет претендентов?

Опыт Украины показал, что много. А у нас? Я, скажем, в своём окружении не знаю ни одного человека, у кого сохранилось хоть что-то существенное на этих самых вкладах. Да и сберкнижек советского периода ни у кого нет.

У меня где-то (я не знаю даже - где) должна валяться сберкнижка, на которой по состоянию на 01.01.1992 должно оставаться рублей 30-40, уже павловских. Мне её даже из музейных соображений искать лень.

Но это я, ладно, у меня с деньгами вообще странные отношения (они у меня всегда есть и их всегда мало). А в массе населения как? Можно ли навскидку оценить?



[info]obskurant
2008-01-17 06:34 pm UTC (link) Track This
Простите, но советские вклады в России возвращаются уже несколько лет, с 1996 г.
В соответствии с законом "О восстановлении и защите сбережений граждан РФ".

Компенсацию и дополнительную компенсацию по вкладам, гарантированным государством, в 2008-2010гг. получат все категории российских граждан и их наследники. Об этом говорится в сообщении, распространенном Министерством финансов России.

В нем, в частности указывается, что на выплату компенсаций в текущем году будет выделено 56 млрд рублей, что на 16,7% больше, чем в 2007г., в 2009г. - 70 млрд руб., в 2010г. - 85 млрд руб. Таким образом, в ближайшие 3 года на компенсационные выплаты предусматривается направить более 210 млрд руб.

В 2008г. компенсация (в размере остатка вкладов в Сбербанке на 20 июня 1991г. и вкладов (взносов) в организациях госстрахования по состоянию на 1 января 1992г.) и дополнительная компенсация будет выплачена гражданам РФ по 1954г. рождения, инвалидам I и II групп, инвалидам, имеющим III степень ограничения способности к трудовой деятельности.

В соответствии с законом "О восстановлении и защите сбережений граждан РФ", госгарантии распространяются на вклады в Сбербанке до 20 июня 1991г., на вклады (взносы) в организации государственного страхования РФ по договорным (накопительным) видам личного страхования до 1 января 1992г., в государственные ценные бумаги (СССР и РСФСР), размещение которых производилось на территории РСФСР до 1 января 1992г.

Данные сбережения граждан составляют около 345 млрд руб. СССР (на вкладах в Сбербанке - около 315 млрд руб., на вкладах в организациях госстрахования - около 29 млрд руб., в государственных ценных бумагах - 800 млн руб.). Компенсационные выплаты по этим сбережениям осуществляются с 1996г. по возрастному принципу и с учетом социального положения граждан (в первую очередь выплаты осуществляются людям пожилого возраста, инвалидам, детям-сиротам, инвалидам с детства).

За 1996-2007гг. из федерального бюджета на эти цели израсходовано порядка 200,3 млрд руб., в том числе по вкладам в Сбербанке - 193 млрд руб., по вкладам в организациях госстрахования - 7,1 млрд руб., на выкуп государственных казначейских обязательств СССР и сертификатов Сбербанка СССР - 2 млн руб.

17 января 2008г.
http://top.rbc.ru/economics/17/01/2008/134308.shtml





[info]udod99
2008-01-17 06:36 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ну да, лицам старше типа 350 лет и ветеранам Куликовской битвы - это всё понятно, наблюдали-с.
Но если бы вот так прямо кинули кость ВСЕМ, независимо от возраста и проч.


[info]obskurant
2008-01-17 06:38 pm UTC (link) Track This(Parent)
"Компенсацию и дополнительную компенсацию по вкладам, гарантированным государством, в 2008-2010гг. получат все категории российских граждан и их наследники".


[info]udod99
2008-01-17 06:40 pm UTC (link) Track This(Parent)
интересно - посмотрим
Не знаю ни одного человека, которому что-либо вернули. Возможно, у меня специфическое окружение. Тем не менее...


[info]rybnyj_den
2008-01-17 06:43 pm UTC (link) Track This(Parent)
У меня есть такой знакомый. Получил что-то в 1997 году, как 80-летний дед.
Но там был нюанс: возвращали мало того, что только дедам, так и не более 1000 с одной сберкнижки (а у него лежало 4000).
Говорит: кто ж мог знать, что надо каждую тысячу класть на отдельную сберкнижку...


[info]udod99
2008-01-17 06:47 pm UTC (link) Track This(Parent)
ну так о чём и речь. А 1000 р. это даже не 200 долларов...


[info]oumnique
2008-01-17 07:02 pm UTC (link) Track This
У меня в химкинском сбербанке лежало 2 тыс.
Бабушка как раз незадолго до ... перевела.
Осталась ли сберкнижка - хрен знает.
Но даже, елси осталась - сколько вернут?
2 тыс. тогда и сейчас это две бооольшие разницы...

Edited at 2008-01-17 07:03 pm UTC


[info]shin1
2008-01-17 07:17 pm UTC (link) Track This
много там сохранилось и сберкнижки, насколько мне известно, не нужны. можно прийти и восстановить, в Сбербанке, по крайней мере, вся информация сохранялась. И суммы там были у людей приличные.


[info]piligrim
2008-01-17 08:15 pm UTC (link) Track This
"Да и сберкнижек советского периода ни у кого нет."
Это не важно - в Сбербанке все данные хранятся.

(У меня даже где-то "карточка покупателя" ещё есть) :)


[info]rabid_worg
2008-01-18 07:03 am UTC (link) Track This(Parent)
Только вчера читал, что компенсировать будут, исходя из расчета, что тогдашний доллар стоил 15 рублей, но есть верхний предел для выдачи суммы.
Не кину ссылку, так как у меня сгорело 70 рублей, и париться с получением 4,5 долларов пока не хочется


[info]oumnique
2008-01-18 07:26 am UTC (link) Track This(Parent)
Да, даже не смешно...
Очередная обираловка. :(


[info]jaroslav
2008-01-18 08:23 am UTC (link) Track This
у пенсионеров-то хранились довольно приличные по тем временам деньги - хватало и на машину, и на дачу...


[info]russ_dilettante
2008-01-20 01:39 pm UTC (link) Track This
В моей семье на книжке могло быть тысяч 5-10 к 91-му году. В семье моей будущей жены, вероятно, около того же. Там и там костяк накоплений -- из зарплат дедов, старших офицеров. Но не только.


[info]piligrim
2008-01-20 03:47 pm UTC (link) Track This
Гы-гы-гы-гы....


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-17 21:29:00 (link)
Прекрасная подборка от [info]hasid
Про 1992 год и тогдашние дела.

Всё-таки это был дух самой натуральной социальной шизофрении. Теперь это всё более очевидно. Даже удивительно, как такое может случаться с целыми народами.

Цитаты, которые особо запомнились:

Депутат Моссовета Ирина Иващенко призвала женщин России провести забастовку против взлетевших цен на белье для новорожденных: пользоваться противозачаточными средствами и не рожать детей.

На организацию шоу японская сторона затратила около 70 тысяч долларов. Весь сбор буддисты передали московскому детскому дому #17. В завершении Учитель Асахара поблагодарил за помощь Руцкого и Хасбулатова.

В городе Ермак снесен памятник покорителю Сибири Ермаку Тимофеевичу.

"За год он стал миллионером. Как же мне не ограбить его после освобождения?"

В ночь с субботы на воскресенье состоялось очередное ограбление музея Советской Армии (интересно, хоть что-нибудь нашли потом? - Удод99).

...казак 23-го Донского сводного полка Янис Бремзис в фуражке и при погонах... (явно засланный - Удод99)

...Россия в лице гражданина Шеварднадзе Э.А.ведет необъявленную войну против народа Абхазии.

...312 милиционеров Москвы с табельным оружием на 68 автомобилях прибыли в районы и начали охранять овощи и картошку от разбойничьих набегов воров.


ну и так далее, так далее, так далее... Дух инфернального кошмара в районной психушке. Захватывающее чтение.



[info]rybnyj_den
2008-01-17 06:59 pm UTC (link) Track This
Да, тогда интересные заметки были.

СТРИЖЕННЫМИ БАРАНАМИ (это - заголовок)
Текст примерно такой: "стриженными баранами - выдают зарплату стригалям какой-то области. Делают это, естественно, ввиду отсутствия в кассе наличности."


[info]butakow
2008-01-17 07:05 pm UTC (link) Track This
Да, аццкое было времечко:( Мне особенно запомнилось потому, что именно в конце 1992-го у бати (Ц-во ему небесное!) случился первый инфаркт - от тогдашней жизни


[info]morky
2008-01-18 12:52 am UTC (link) Track This
Как-то, в 1994-95, сидя вечером на привокзальной площади одного провинциального промышленного города, я помнится так и подумал, смотря на окружающее - ад.

Кстати, сейчас пришло в голову, почему большинство голливудских "антиутопий", про страшное будущее человечества, типа "Безумного Макса" и тому подобного - совсем не страшные. Похоже, они считают, что ужасное будущее - это когда шоу будут совсем плохими, типа "последний герой" или "дом-2", только участники в рванье и зрители в рванье, и не в креслах сидят, а виснут вокруг на сетке рабица.

Настоящий ужас, что в аду подобные зрелища никакие не зрелища. Откручивает существо в отрепьях голову другому существу в отрепьях, а существа в отрепьях равнодушно проходят мимо, сторонясь, чтобы не забрызгало мозгами.

авто
[info]aksandos
2008-01-18 08:43 pm UTC (link) Track This
Оказывается, автомобили темных цветов бьются чаще, чем светлых. А красные машины бьются еще реже, чем светые.

Темные (синие, черные, коричневые, темно-зеленые и прочие) машины сливаются с дорогой, а в условиях прохой видимости или большой скорости это приводит к столкновениям.
Светлые автомобили лучше видны на дороге.

Ну а красные - своим цветом демонстврируют "как бы" опасность, заставляя водителей относиться к ним с большей осторожностью.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-17 21:38:00 (link)
Аксёнов
Я считаю, что Аксёнов - да, настоящий писатель и профессионал, и т.д. и т.п.
При этом как писатель мне он категорически не нравится. Не моё - и всё тут. Записки молодящегося мальчика-мажора какие-то. Хоть и талантливые.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-19 15:35:00 (link)
Мемориальной забегаловке на Никольской приходит конец
"Скорее всего, «Бутербродной» осталось жить не более года. И тогда век гламурного капитализма может торжествовать. Он одержал очередную победу над историей, традицией и стариной. И лишил нас очередного права. Не только на выбор: поесть ли чебуреков за 15 рублей или таящий во рту стейк за сотни. Нет, права на добрую привычку и ностальгическую слезу над граненым стаканом…"

Между тем, это был как раз пример нормального подхода к питанию - зашёл, поел, дёшево и сердито. И ведь откроют небось какую-нибудь "Шоколадницу" со странными ценами на почти то же самое и официантками, напоминающими варёных кур.

Жаль...



[info]senatov
2008-01-19 01:18 pm UTC (link) Track This
ха, а я пашпорт получишь.
Слава новооткрытому франкфуртскому консульству
и его консулу..



[info]udod99
2008-01-19 01:20 pm UTC (link) Track This(Parent)
поздравляю
неужто там люди что-то делают? прям не верится.


[info]maxaplaxa
2008-01-19 03:56 pm UTC (link) Track This
А вот мне "Бутербродную" жалко только в качестве символа. Есть там было очень страшно - очень противно пахло и все представлялось невкусным. За пять лет был там от силы раза два. А вот пельменную на БЧ - жалко очень. Хотя, тоже, - типичная рыгаловка


[info]senatov
2008-01-19 04:34 pm UTC (link) Track This(Parent)
не издевайтесь над бедным фриком. >8(

http://senatov.livejournal.com/208472.html


[info]udod99
2008-01-20 07:51 pm UTC (link) Track This(Parent)
Если честно, Мась, то это всё ни на чём не основанный снобизм, причём совковый. Что у нас в столице есть класса "забегаловка"? А вот - Макдональдс (редкостоное говнище), Кофехауз, Шоколадница, Ростикс-KFC, Му-Му, всякие суши-столовые, Ложка-Вилка, Теремок и т.п. И ты считаешь, что они реально отличаются чем-то от этой самой "страшной рыгаловки"? Я тебе один умный вещь скажу, только ты не обижайся: отличие ТОЛЬКО в ценах (всё то же самое в 3-4 раза дороже и в 5 раз медленнее). Поначалу ещё антураж немного получше, не воняет. Но если кафе продержалось больше года на одном месте, уже и воняет, причём мощно. Сервис советский, антисанитария даже похуже чем в "Бутербродной" (там хоть бутерброды в пакетики заворачивают), а в Ростиксе всякие азерботы работают без перчаток и за всё хватаются. Я ведь говорю именно о классе "забегаловка", а не о крутых ресторанах. То есть реально есть говно по цене говна и говно по цене шоколада. А зачем платить больше?


[info]maxaplaxa
2008-01-20 07:58 pm UTC (link) Track This(Parent)
Конечно же - ничем не отличаются. Мне столь же жалко будет "Бутербродную", но не потому, что я там питаюсь. Я туда под конвоем даже не пойду. А - как символ. В городе должны быть недорогие едальни, где не страшно есть. Их нет - и не предвидится в ближайшем будущем. Все-таки, в Питере с этим делом значительно лучше.


[info]maxaplaxa
2008-01-20 08:01 pm UTC (link) Track This(Parent)
Кстати, мы с тобой работаем совсем рядом. У тебя, подозреваю, есть столовая. У меня такой нет - пообедать где-либо - минимум 200 рублей. Это - минимум. Так что что-то вроде "Бутербродной" иногда не помешало бы. Но в ту "Бутербродную" все равно не пойду. И не снобизм это, а обычная память. О поносе.


[info]tehi4ka
2008-01-20 09:07 pm UTC (link) Track This
Бутербродную жалко, хотя я там не питаюсь. Но у нас есть народ, который там вполне часто ест - ничего, люди живы.
Таким образом и "Погребок" закроют - совсем с голодухи умрем. А из "кафе современного типа" - на Никольской очень хорошие Пироги, там отлично можно поесть, выпить, посидеть, обслуживание неплохое.


[info]udod99
2008-01-21 07:09 pm UTC (link) Track This(Parent)
а "Погребок" - это "Кружка"?


[info]tehi4ka
2008-01-21 08:14 pm UTC (link) Track This(Parent)
Нет, Погребок - это недорогая, но хорошая столовка в подвале ГУМа. Это контраст - дорогие бутики и рабочая столовая. Там можно действительно хорошо пообедать недорого (76 рублей - картошка, куриные котлеты и чай с сахаром)


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-19 15:46:00 (link)
Про сторонников "копирайта"
В сущности, они неудавшиеся рантье, но мечтают стать таковыми. Вот я, писатель Улюлюкин написал гениальный роман "Тхе Дерьмо", и теперь мне с него должен всю жизнь капать процент. И чтобы немаленький! А я буду сидеть в качалке и жрать марципаны.

Хрен вам в сумку. Написали текст, получили гонорар - И ВСЁ. Снова к станку. Нечего тут аристократию разводить.



[info]mad_beaver
2008-01-19 01:14 pm UTC (link) Track This
А вы, надо понимать, пролетарий умственного труда, и в силу революционного самосознания считаете себя уполномоченным решать, кому можно сидеть в качалке и жрать марципаны, а кому нельзя?


[info]udod99
2008-01-19 01:17 pm UTC (link) Track This(Parent)
угу
я так решил, и всё тут

Ваши бы слова, да
[info]cheloveker
2008-01-19 03:15 pm UTC (link) Track This
Господу (Пукину) в ухи!


[info]volodymir_k
2008-01-19 03:56 pm UTC (link) Track This
Ну будет Ваш процент капать издателю. Хотите этого?


[info]regenta
2008-01-20 04:24 pm UTC (link) Track This
Просто лично у Вас нет сочинений, с которых что-нибудь капало. Написали бы роман "Тхе Дерьмо", безотносительно к его качеству (это всё субъективно), вцепились бы мёртвой хваткой: "Отдайте мой процент, суки! Дайте мои марципаны, я их честно заслужил!"


[info]rybnyj_den
2008-01-20 04:40 pm UTC (link) Track This(Parent)
Отчего ж, я бы с удовольствием купил бумажную подшивку "Русского Удода".


[info]regenta
2008-01-20 04:49 pm UTC (link) Track This(Parent)
Речь не об этом (на всякого литератора есть свой читатель, разумеется), а о том, стал ли бы биться "Русский Удод" за свой копирайт, если бы его книги выходили такими же тиражами, как и "Гарри Поттер". "Относись к другому так же, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе" - золотое правило. Автор имеет такое же право на копирайт, как и коммивояжёр - на свой процент от сбыта товара.


[info]udod99
2008-01-20 07:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
Извините за грубость, но мне это всё абсолютно пох. Один раз оплачивают гонорар (желательно, конечно, хороший). Полгода торгуют книжкой, может, и с отчислениями автору. После полугода текст поступает в открытый доступ, и любой может его скачать или издать. В реальности всё так и происходит, просто никто не хочет этого признать, а "писатели" превращаются в мелких сутяг.

мдя
[info]igor_king
2008-01-20 09:01 pm UTC (link) Track This
мне не нравятся марципаны и меня укачивает в качалке, но ещё более мне не нравится уравниловка.
(где я это уже слышал?))


[info]oboguev
2008-01-20 11:25 pm UTC (link) DeleteTrack This
Загвоздка в такой схеме такова: неясно, как исчислять гонорар.


[info]regenta
2008-01-21 07:20 am UTC (link) Track This(Parent)
Не понимаю Вашей логики. Если сочинения автора А Вам пох, пусть его содержат его поклонники, Вас никто не заставляет. А если Вам не пох сочинения автора Б, почему надо пользоваться халявой (в том случае если в первые полгода, год Вы не купили его книгу, потому что о ней не знали)? Всё, в общем-то, определяется договором: если автор не против и даже хочет, ради рекламы своей персоны, чтобы его сочинения находились в открытом доступе в сети - это его право, не хочет - так тем более его право. Шариковщина какая-то в Ваших рассуждениях, честное слово.


[info]udod99
2008-01-21 03:28 pm UTC (link) Track This(Parent)
Вы меня не поняли - мне "пох" мои дела с тиражами предполагаемых собственных произведений.
Что касается авторов. Пока существует дебильная система, на самом деле подрывающая способности авторов писать. Получается, что кто-то, написавший "шэдэвр", потом должен бегать и дрожать за каждую копейку в течение всей жизни. И, возможно, уже навсегда заткнуться. Я считаю, что это неправильно.

Шариковщина как раз присуща сторонникам ренты. Типа, один раз "свезло", и всё - "укрепился я в этой квартире".


[info]udod99
2008-01-21 03:28 pm UTC (link) Track This(Parent)
Согласен

Re: мдя
[info]udod99
2008-01-21 03:29 pm UTC (link) Track This(Parent)
В чём здесь уравниловка? По-моему, наоборот, стимуляция деятельности, а не бессмысленных процессов на тему "Издательство Козий Хрен задолжало мне 6 копеек".

Re: мдя
[info]igor_king
2008-01-21 03:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
6 копеек это, конечно, сильно, но вот вопрос... издал я какую-то книшку, получил свой гонорар, а через годик (бывает)) она попала на глаз (в сердце)) голливудскому продюссеру и он решил её экранизировать, а дальше больше (запредельные тиражи и прочие сопутствующие) и... что? тоись кто будет получать денюшку, честно заработанную (согласны?) мной?

Re: мдя
[info]udod99
2008-01-21 03:46 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ха, вопрос, конечно, непростой.
По-хорошему, этот самый продюсер должен бы вас пригласить писать сценарий (ведь книга и сценарий - разные вещи).
Но если этого не произошло, что же - тютю, поезд ушёл. Вдобавок, это и сейчас можно прекрасно обойти, без проблем, абсолютно без нарушения авторского права. И ничего вы не сможете отсудить, разве что будете кричать, будто у вас украли ИДЕЮ. А это уже другой вопрос, не правда ли?

вопрос, конечно, интересный
[info]igor_king
2008-01-21 03:55 pm UTC (link) Track This(Parent)
сценаристов в голливуде, как собак нерезаных, и авторов, обычно, приглашают писать сценарий только в виде свадебных генералов. поверьте, что роман и сценарий это совершенно разные вещи. что же касается "украсть идею", то ежели в произведении и не было ничего кроме идеи, а к тому же автор никто и звать его никак, то вполне...
примерам несть числа.

Re: вопрос, конечно, интересный
[info]udod99
2008-01-21 04:03 pm UTC (link) Track This(Parent)
Дык ведь об этом и речь. Вот Достоевский, написал "ПиН". А мы не хотим ему платить. Переименовываем книгу, героев, переносим действие в Лондон, убираем пару второстепенных фигур - готово произведение. Что характерно, СОВЕРШЕННО НОВОЕ.


[info]regenta
2008-01-22 12:53 am UTC (link) Track This(Parent)
Иным авторам "лучше жевать, чем говорить". Ну, написал он своё "Тхе Дерьмо", ну, бегает и сутяжничает - да и хрен с ним. Это проблема его самого и его целевой аудитории. Но бывают и другие случаи: автор действительно написал шедевр (ну, бывают такие счастливые моменты в жизни), который действительно популярен - а больше он писать не может. Зачем же его заставлять писать новые книги? Вот, Россини до какого-то момента писал оперы, а потом ему надоело: он счёл, что уже всё сказал в музыке, что мог и хотел. Что ж, Россини нельзя было жить на честно заслуженный им копирайт?

Не вижу проблемы. Лукьяненко я всё равно не буду читать - хоть с копирайтом, хоть без копирайта. А если современный Россини потребует, чтобы его оперы скачивали только за бабки - с удовольствием их заплачу. Здесь нет никакой проблемы, кроме чисто технической. )))


[info]udod99
2008-01-22 04:22 am UTC (link) Track This(Parent)
Мнение интересное.
Да ведь, кстати, я и высказываюсь именно из-за того, что наблюдаю странные тенденции именно в среде "фонтастов" (с библиотекой Мошкова). Их бессмысленные творения и так никто особо не читает, так они ещё и проблемы создают - мол, за скачивание этой макулатуры платите... Это нормально?
Что-то с этим надо делать...


[info]regenta
2008-01-22 07:29 am UTC (link) Track This(Parent)
В них говорит уязвлённое тщеславие, жадность и, главное, подспудное сознание того, что созданное ими - макулатура. Но в том-то и фокус, что с точки зрения ОБЩЕСТВА ПОТРЕБЛЕНИЯ юридически они правы: произвдение принадлежит творцу так же, как хозяйке - её кастрюля. И если своё произведение он вынес на рынок, оно не может не продаваться по законам рынка - абсурдным, глупым, оскорбительных для честных людей и тружеников, но - ЗАКОНАМ. Что делать? (пожимая плечами) "Измените общество - и пороков не будет". Проблема-то не столько в "творцах", сколько в потребителях. Но в любом случаях создатели сетевых библиотек не имеют право ничего брать на халяву. А оставлять произведения в сети или нет - это добрая воля автора. И то, что шум о копирайте подняли именно графоманы, успешные или неуспешные - это о многом говорит. На Западе никто не шумит, а просто тихо возбуждает процесс - и тихо выигрывает дело, вот и всё.

Re: вопрос, конечно, интересный
[info]igor_king
2008-01-22 08:31 am UTC (link) Track This(Parent)
Ну-у, ФД и сам мог сюжет слямзить (эта идея -- "тварь я дрожащая или право имею") чуть ли не с греческих мифов проходит... дьявол-то в деталях, тоись как написано... а насчёт пределки имён и обстоятельств, так опять же, голливуду интересней поставить "бренд", и написаить "по мотивам...", а тут ФД самое оно.
и вообще, причём здесь бедные авторы -- поначалу с них алчные издатели денюшку гребут, а потом, как имя появится, тут (по Вшему) и лапу сосать? какие уж гонорары, разве что за заказуху какую... вот мой сердечный приятель Саша Сидоров - он же Фима Жиганец полгода журналюгой халтурит, штоп потом пописать спокойно полгодика. это нормально? а в сети читать не пробовали? глаза жалко?

извините, что подзадержался с ответом... дык на отчисления не живу, да и гонорарами не балуют, приходится и отвлекаться от интересной беседы прокормления для. :о)


[info]kolossal
2008-01-22 02:27 pm UTC (link) Track This(Parent)
Вы лукавите: если бы изготовители швейной машинки (а не только изобретатель) имели бы право на часть дохода от продаж (за что я, кстати, выступаю), то и автор имел бы. Но, поскольку работяги такого права не имеют, не должен иметь и автор.


[info]regenta
2008-01-22 03:33 pm UTC (link) Track This(Parent)
Миша, это всё вопрос ДОГОВОРА. Теоретически изготовители имеют право на процент от продаж, но поскольку реально это превратило бы торговлю в полный хаос, они удовлетворяются зарплатой. Или вот возьмём книгу как произведение полиграфии. Теоретически на процент от продаж могли бы рассчитывать переплётчики, печатники, а также, ещё более, корректоры и редакторы. Однако, выступая, в своё время, корректором и редактором множества книг, я на процент от продаж нисколько не претендовала. А вот в качестве автора я распоряжаюсь своим произведением как хочу. Ферштейн?


[info]regenta
2008-01-22 03:56 pm UTC (link) Track This(Parent)
Поясню на примере с полиграфией. Издали свою книгу автор А и автор Б. Печатники, переплётчики, грузчики и корректоры трудились и над той, и над другой книгой совершенно одинаково (поскольку им пох, что автор А, что автор Б). Но при этом, в силу разных посторонних причин (качество текста, охват рекламы и т.д.), автор А продал свою книгу с большой прибылью, а автор Б понёс убытки, потому что из всего тиража у него купили всего девять книг. По твоей логике, в первом случае автор должен выплачивать роялти переплётчикам, печатникам, грузчикам и корректорам. А почему? В сфере производственного труда должен действовать принцип "Равная оплата - за равный труд".


[info]meaerror
2008-01-22 06:15 pm UTC (link) Track This(Parent)
Согласна.

"Пустая бочка". )


[info]kolossal
2008-03-03 11:21 am UTC (link) Track This(Parent)
Нет, nicht verstehen.
Если теоретически, переплётчики имеют право на процент, то почему распоряжаешься книгой ты, а не они? И почему, скромно удовольствовавшись зарплатой редактора, ты отказываешься довольствоваться зарплатой автора?
О том, что ничего так сейчас не парализует торговлю, как именно скрупулёзное соблюдение авторского права, тебе, наверное, должно быть известно из газет.
Но больше всего, как это часто бывает, меня поражает твоё лицемерие. Ради идиотской "справедливости" ты не поленилась сочинить дурацкий рассказик про то, что раз какая-то говённая бабка осталась без хаты, то непременнно и т.Путин должен лишиться Кремля. Но, как только тебе наступили на авторскую мозоль, вся справедливость выброшена в корзину и слышно только: "Авторское - это моё! Не трожь!" Раз Вы такие поборники справедливости, меньше думайте об авторских правах и больше - о правах наборщиков и верстальщиков. Verstehen?


[info]kolossal
2008-03-03 12:23 pm UTC (link) Track This(Parent)
Оля, это ты сама продаёшь свои малотиражки в магазинчики, а нормальные авторы не продают: этим занимаются сами издательства. Издательства, как известно, не создаются ради одной книги, поэтому, если из-за неправильной книгоиздательской политики какое-то из них прогорает, то терпят крах и все их работники (включая авторов, если они на договоре); если же политика правильная, то и работники (коли только хозяева не последние жлобы) в прибыли.
Ты очень правильно сказала в предыдущем посте, что это всё в основном вопрос договора: издательства, как правило, стараются посадить автора на договор, сделать его (высоко)оплачиваемым работником издательства за счёт покупки авторских прав. Избежать этого удаётся разве что Нобелевским лауреатам по литературе и лицам, к ним приравненным (типа Марининой). Современный автор в массе своей - бесправный (во всех смыслах) литературный негр, которого так ярко изобразил Бельмондо в фильме "Великолепный" (впрочем, такое практиковалось и во времена Достоевского). Так что и вопрос завял бы сам собой, если бы не одно "но".
Эти паразиты активно подбивают всякую творческую нечисть на громогласное отстаивание своих эксклюзивных и нерушимых прав в судах. (Истинная вершина этой гнусной кампании - дело одной мерзкой бабки, вдруг вспомнившей, что её некогда милый ебальничек украсил шоколадку "Алёнка" и тоже потребовавшей себе долю за успешную торговлю сама понимаешь чем.) Но в силу вышесказанного ясно, что на самом деле цель этой кампании - утверждение частной собственности в творческой индустрии. То есть, под ширмой "отстаивания личных прав автора" происходит как раз настойчивая легитимация эксклюзивного права на автора. Вот так.


[info]regenta
2008-03-03 02:24 pm UTC (link) Track This(Parent)
Потому что есть книга, а есть текст как существенная и основополагающая часть этой книги. Есть техническая работа - а есть творческая. Работа наборщика, корректора и даже редактора - работа техническая. Когда я выполняю техническую работу - я и довольствуюсь соответствующей зарплатой. Если она меня не устраивает, отказываюсь - хозяева найдут других исполнителей. А вот по отношению к собственному тексту хозяйка - я. И если текст становится товаром, то, в качестве хозяйки товара, являюсь его хозяйкой. Чего ж тут непонятного? Если бы профсоюз технических работников издательств (если бы такой был) поставил бы вопрос о выплате им процента прибыли от торговли теми книгами, в создании которых они принимали участие, то это было бы поводом для переговоров с хозяевами издательств. Если бы профсоюз действовал солидарно, то, не исключено, это теоретическое положение могло бы стать практикой (аналогично тому, как члены профсоюзов автопрома могли бы поставить перед хозяевами вопрос о перечисления им части прибыли за проданные машины). Но это всё из области фантазий - в том числе и по причине отсутствия профессиональной солидарности и реальной оценки баланса между спросом и предложением на рынке труда. Так что никакого лицемерия.


[info]regenta
2008-03-03 02:40 pm UTC (link) Track This(Parent)
По-моему, ты перепутал социализм с капитализмом. Кто определяет издательскую политику издательства при капитализме? - Хозяин. Разве корректор виноват, что книга "Тхе дерьмо" плохо продаётся? - Ничуть. Просто, издав непродажную книгу, издатель несёт убытки и может даже закрыть издательство. Ну и что? - Корректоры, верстальщики и т.д. - наёмные работники: будут уволены из одного издательства по причине сокращения штатов и его нерентабельности - будут искать места в другом издательстве. При капитализме никто не гарантирует того, что то или иное издательство будет существовать годами и десятилетиями. Да, издатели пытаются покупать авторские права, но, мне кажется, автор не должен быть олухом, чтобы их продавать (за исключением разве что тех редчайших случаев, когда автор - Чехов, а издатель - Сытин). Просто не нужно делать литературу основной статьёй своего дохода - по крайней мере до тех пор пока бренд не начнёт работать на автора автоматически. И если авторы становятся литературными неграми - то это по собственной доброй (злой) воле - то есть из тщеславия и жадности, в итоге и растрачивая и талант, и получая гроши вместо тех баснословных прибылей, которые им сулят ушлые издатели.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-19 16:25:00 (link)
В анонимных комментариях к одной записи получил такое

"Помните, в 91-м с 1 канала рассказали, что на Кольском полуострове из скважины вылез чорт и куда-то улетел. Сейчас в народе тоже полно таких слухов, про какие-то таинственные фотографии на Марсе.
Это все было в начале 90-х, потом затихло, к началу 2000-х прекратилось совсем, а сейчас вот новая волна".


Самое удивительное, что я смутно помню что-то про этого скважинного чёрта. Но тогда таких историй была туча. Наподобие "ацтекская мумия изнасиловала русскую туристку" и так далее.

Сейчас всякие слухи и истории тоже имеют хождение, но, по-моему, критического уровня параноизация общества ещё не достигла.

А вы как думаете?



[info]schriftsteller
2008-01-19 01:37 pm UTC (link) Track This
После шила еще не такое увидишь. :)) Злые языки утверждают, что на кольской скважине добурились до ада сразу после завоза большой партии спирта.


[info]udod99
2008-01-19 01:52 pm UTC (link) Track This(Parent)
очень может быть


[info]volodihin
2008-01-19 02:24 pm UTC (link) Track This(Parent)
Резервы паранойи далеко не исчерпаны.


[info]cherniaev
2008-01-19 03:02 pm UTC (link) Track This(Parent)
предел паранойи - когда появится Чумак, заряжающий воду - а народ будет эту воду заряжать с телевизора, запасать впрок и ею торговать.


[info]alex_mashin
2008-01-19 04:21 pm UTC (link) Track This
Я тоже помню.


[info]oboguev
2008-01-19 06:19 pm UTC (link) EditDeleteTrack This(Parent)
Но с телевизора HDTV будет эффективнее, чем со старого. ;-)


[info]electrician
2008-01-21 03:28 pm UTC (link) Track This(Parent)
Дело куда прозаичнее. Это был 1989 или 1990. В отраслевой газете напечатали первоапрельский розыгрыш: якобы была побита рекордная глубина бурения, бур провалился в пустоту, спущенные датчики зафискировали шумы похожие на стоны, а затем из скважины вылетела крылатая тварь. Чтобы осбенно продвинутые не приняли текст всерьез, была указана глубина скважина процентов на 30% глубже того, что максимально бурили в этом районе (насколько помню, это было где-то в районе Кольского полуострова). Какой-то финский гость перевод этой статейки дал на родине. Комсомлка перевела обратно на русский. Была даже ссылка на эту отралевую газету. Статью прочитлаи многие, разьяснение, как всегда, запомнили немногие.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-19 16:45:00 (link)
Из подшивки "Русского Удода", 2000 г.
Вот ещё один текст, за которой мне не стыдно и который мне до сих пор нравится.

Писался он как ученическая стилизация под Абрама Терца-Синявского (конкретно - эссе "Река и песня"), но получилось, по-моему, хорошо.

Так что выкладываю его сюда, как музейный экспонат.



Элиезер Воронель-Дацевич

БАБАЙ



Эта статья поначалу мыслилась в качестве чисто библиографической и вовсе не предназначалась для "Русского Удода". Предполагалось написать отзыв о книге Марины Власовой "Русские суеверия. Энциклопедический словарь", СПб., Азбука, 1998. Однако по ходу чтения книги я понял, что мне в руки попало нечто более интересное, чем традиционнный набор псевдофольклорных исследований. Сочинение М.Власовой показалось мне чем-то совершенно новым – по крайней мере, со времен прочтения С.Максимова с его крестной, невидимой и нечистой силой, я ничего более интересного на эту тему не встречал. Поэтому для меня стала привлекательна мысль написать нечто вроде "лекции" об одной специфической сфере русского фольклора – о так называемых "детских страшилищах", которым у Власовой отведено весьма видное место. Итак, пресловутый "бабай"...

***
Для индоевропейских народов, особенно для так называемых "непросвещенных" наций Восточной Европы, характерна, как мы знаем, слабая разделенность рационального и глубинного, реальности и мифической образности. Впрочем, почему мы говорим только о Восточной Европе? После horror-stories Стивена Кинга, после недавнего (на мой вкус, отличного, хотя мистификация и чувствуется там с самого начала) фильма "Ведьма из Блэр" – разве не ясно, что архаичное, древнее сознание христианских народов никуда не делось, и страшные боги языческого прошлого живут рядом, лишь дожидаясь своего часа?

Чрезвычайно интересно, как это предвечное, теневое, ночное бытие проникает в человеческое сознание. Такое проникновение происходит в детстве, и многие из нас могли бы назвать подобные события своей жизни. Ужас не спит, он бродит вокруг, он скрывается во тьме. Ребенка пугает тёмная комната, во дворе ночью кто-то возится и сопит, в окно заглядывают горящие глаза... Дом, особенно сельский, оказывается единственным светлым пятном, вокруг которого расположился враждебный, мрачный мир, готовый убить или совершить насилие, стремящийся поразить и удивить вплоть до безумия.

Нельзя исключать и определенного рационального характера так называемых "детских страшилищ". Взрослые выдумывают страхи хотя бы для того, чтобы дети не лезли, куда не следует. Тем не менее, характер этих, пусть выдуманных, страхов многое может сказать о национальной психологии и о том, на каком этапе развития находится нация.

Впрочем, как я уже не раз говорил ранее, индоевропейские народы переживают эпоху быстрого (и, вероятно, необратимого) разложения, и на этом фоне весьма выгодно выделяются жители бывшего СССР, прежде всего русские, у которых процессы такого распада народной психики сильно замедлились в результате известных событий 20 в. Отрыв от "кормящего ландшафта" национальной культуры часто оборачивается приходом совершенно ужасающих иррациональных сущностей. "Свои" черти понятнее и проще темных кошмаров постиндустриального общества. В России же процесс гибели "окружающей тьмы" национальной психологии и ее замены на постиндустриальный, штампованный иррациональный мир, начался совсем недавно, реально – в 70-е гг., даже в их второй половине. Он происходит на наших глазах и далеко не завершён. Он нам интересен – не исключено, что на этой стадии его можно приостановить, хотя в успех сего безнадёжного дела я верю слабо. Но распад национальных культур и их замена чем-то совершенно непонятным и незнакомым заслуживает самого пристального внимания.

Честно скажу, я по своей натуре мракобес, консерватор и враг всякого прогресса, особенно "идейного" и уж тем более "конфессионального". Меня пугает "прекрасный новый мир", который образуется на современном Западе. Мне кажется, что превращение бывшего Christentum в Вечную Пустыню Насекомых, в карстовые пустоты бытия – дело уже нескольких десятилетий, может, двух-трёх, и с Европой всё станет ясно, как почти всё ясно сегодня с Америкой. Один большой Макдональдс, вокруг которого шумят поливиниловые голливудские черти – итог 2000 лет европейской культуры. Две тысячи лет "на фу-фу"... Бессмысленная борьба тысяч и тысяч людей непонятно за какие идеалы, чтобы итогом великой цивилизации стал человек-курица, человек-крыса, пелевинский "oranus", упрощенный до самого фундамента, до биологического каркаса, до сплетений кишок и нервов, угрюмый производитель кала... Солженицын говорил, что свобода есть самоограничение, и был совершенно прав – действительно, чем больше в обществе табу, тем более оно свободно. 19-20 вв., однако, все табу окончательно повергли.

Теперь посмотрим, как выглядела эта система табу на самом примитивном уровне – в области детских страхов, собственно, русских детских страхов. Я вырос в России. Я знаю и люблю Россию. Она мне интересна. Я принимаю эту культуру до конца и целиком, хотя во многом она мне чужда, особенно её "вершки". Но начнём всё-таки с "корешков", с русского детства.

Русский дом отвоёвывает кусочек бескрайнего заколдованного пространства "этой страны" и "этого мира", "мира сего" (впрочем, "сей мир" и "эта страна", "га-эрэц" иврита, означающее Израиль – или Россию? – суть антонимы; поэтому-то "князь мира сего" и ополчается всегда на "эту страну"). Он отчасти "расколдовывает" его, делает понятным, "чистым", крещёным, "хрестьянским". Но мрак не исчезает до конца. Мрак и кошмары стоят вокруг, проникают, стремятся навредить, овладеть, напомнить о себе, испугать... Леса, как стены мрачных городов, окружают "чистые" пространства, крещёный мир. В полях, словно армия сатаны, колышется рожь, которую предстоит сечь под корень, рубить и резать, чтобы потом "вкушать соломенное мясо" (Есенин) – но она же и "матушка-рожь", что "кормит всех сплошь". Русский дом стоит посередине "края наползающей тьмы", в центре мира. И весь этот мир пронизан тёмными силами, "адамовыми детьми" – по народному преданию, покинув рай, Адам и Ева наплодили кучу "нечистых" детей, ставших лешими, водяными, русалками и прочей нечистью. Теперь они рыщут по свету, охотясь за христианскими душами, и встреча с ними страшна, хоть почти и неизбежна.

Относительно "бабая", которым пугают детей на русском Севере, обычно указывается, что образ этот достаточно молод – поскольку в русских сказках, в массе своей возникших в 16-17 вв., он не упоминается. Тем не менее само слово "бабай", скорее всего, может быть возведено к тюркскому прообразу, означающему "старик". Я же, однако, не думаю, что образ старика здесь главное, хотя заимствование несомненно.

Какой образ преподносится детям в качестве страшного и иррационального? Северный бабай, еще не ставший элементом городского фольклора центральной России, таков: это кривобокий страшный старик, который ночами ходит по улицам городов и деревень и хватает детей. Нижегородский, волжский вариант бабая, так называемый "бага", горбат. Но роль его совершенно такая же. В Вологде бабая называют "бадя", причем его образ весьма цветист – он немой, безрукий, хромой, а уж если и может говорить, то с каким-то дефектом речи, и именно этот дефект, так называемое "бадянье", дал ему название. "По-нашему он плохо говорит, всё бадя да бадя". Прежде всего это заставляет вспомнить варваров, окружающих Рим, про которых рассказывали, будто они говорят "вар-вар-вар". Так чуждые германские говоры отражались в сознании романских потомков. И ведь действительно, если вслушаться в потоки речи германских языков, то явственно замечаешь это "воу-воу-воу", "ваа-ваа-ваа" и в немецком, и в английском, и даже в голландском и шведском.

Муромский бабай носит почетное имя "мамай" и, видимо, ещё более подчеркивает тюркское происхождение образа. Это тоже страшный старик, незнакомец, встреча с которым опасна для детей. Мамай сажает их в мешок и куда-то уносит.

Владимирский чёрт, живущий в подполье, корноух и корнохвост, почему и даны ему соответствующие прозвища – "корноухий", "корнохвостик". Он точно так же может утащить к себе и заставить вечно работать на свои нужды. Там же, в подполье, проживает ярославский "лизун", некая странная сущность, уж вовсе заставляющая вспомнить бредовые и совершенно неопровержимые при этом теории Григория Климова о вырождении. Особенность этого чёрта в том, что он, помимо прочих уродств, ещё и лижет свою жертву в самых разных местах.

В городских диалектах бабай резко обособляется от прочей нечисти, наделяется монголоидными чертами, часто представляется в виде толстого (даже жирного, напоминающего колобок) узкоглазого монгола или татарина. В любом случае подчеркивается одна из характеристик – либо некая бесформенность, либо монголоидность. Город отсек лишнее, убрал ярко выраженные черты смерти и вырождения, и от бабая оставил нам только "варварство" в его почти карикатурной форме. Заглядывающий в окно огромный узкоглазый колобок с ужасающим выражением лица – вот кто такой, по преимуществу, городской бабай, этакий остаток "монгольского ига" (а не отсюда ли, от ига, ещё один страшный житель из подполья русского дома – Игоша, немой, безрукий и безногий дух-хозяин?). Не исключено, что откуда-то из этих краёв заимствован Бармалей Корнея Чуковского, точнее, не из образа, а из языковой фигуры, впрочем, о ней речь пойдет ниже...

В сущности, на этом круг прямых родственников бабая замыкается. Начинаются двоюродные и троюродные братцы. Тот же север Руси дарит нам "буку", ещё менее выраженную персонификацию ночного страха. Нечто неопределенное, тёмное и страшное – никаких конкретных определений. Карельский бука носит вполне человеческое имя "вова" (тут кроется некое связующее звено между букой и бабаем), и этим прозвищем обозначается также вставший из могилы покойник или утопленник, ищущий места для успокоения души. Над букой великий и могучий русский язык производит всяческие операции – в Пермской губернии бука превращается в "бомку", по центральной Руси, по поволжским деревням, расселяются "буканы", "букари", "букарицы", "буканачки", которые набиваются в подполье и могут оттуда выйти, чтобы кого-нибудь похитить. Кроме того, "буканы" производят таинственные ночные звуки, а именно "бу", "бом" и т.п. В подполье живет и новгородская "рохля". Вологодская "хохла" так же бродит по дорогам с мешком. Другим вариантом страшного буки оказывается пресловутый "бирюк" (так говорили будто бы в Казани и Самаре). Некоторые диалекты именуют бирюком волка, но в целом это нехарактерно для русского языка. "Бирюк", уже в городском языковом материале – нечто нелюдимое, тупое, мрачное и злобное, скрывающееся от людей во тьме, расплывчатое и бесформенное.

Во владимирских болотах живёт кривой и страшный чёрт "кукан", он же кука или кукуй, также имеющий свои несведённые счёты с молодым поколением. Если вспомнить, что куканом называют нитку или проволоку для насаживания пойманной рыбы, то смысл действий этого чёрта становится ещё более понятным. Он как бы нанизывает детей на себя и уводит в болотное царство.

На Урале в качестве детского ужаса предлагается какая-то "вунтериха" (ударение на втором слоге), действующая точно так же, как бабай-бука. Не исключено искажение слова "унтер", хотя можно это слово возводить и к тюркским корням. Астраханцы пугали детей неким "дичком", диким человеком, который наделен чертами бабая – похитителя детей. Из того же ряда вологодский "додон", который в городском языке превратился в пушкинского царя Дадона (правда, у меня есть серьезное подозрение, что Дадон и Додон пришли из Византии, из каких-нибудь апокрифов или ромейских сказок, просто в данный момент я не могу проверить эту гипотезу), бестолкового государя-дурака, погубившего своих детей и погибшего по собственной глупости (сразу напрашивается дешёвая ученическая аллюзия на Николая Второго, но не место тут заниматься подобной ерундой).

Если же обратиться к моей любимой Южной России, то можно увидеть, что тут прямо берут быка за рога. Детей на всех пространствах от Дона и вплоть до какого-нибудь Козлова-Мичуринска пугают "анчуткой", которого М.Власова считает разновидностью водяного. Однако я, как человек, знающий те края, могу сказать, что это сильное упрощение. Обозвать на юге России человека "анчуткой" – значит, нарваться на большой скандал, а то и на поножовщину. По крайней мере, так было в середине 70-х; думаю, что с тех пор слово несколько поблекло под натиском культурной стандартизации и американизации. Дело в том, что "анчутка" – это чёрт, именно чёрт, без всяких эвфемизмов и недоговорок, нечистый собственной персоной ("тут явился дьявол сам, с бородою и с усам", говоря словами Ершова из "Конька-горбунка"). Власова считает, что у слова могут быть литовские корни. Действительно, литовское anciute, "уточка", вызывает весьма сложную цепь ассоциаций. Мало того, что утка по-литовски antis, так ещё в русском языке есть целый ряд слов, которые произошли от Антихриста – "антип", "антик" и т.п. Отсюда же и анчутка, но, похоже, всё ещё сложнее. Встаёт перед нами образ какого-то гностического мифа, богомильской ереси или чего-то подобного. Вначале, помним, земля была безвидна и пуста, и дух Божий носился над водами. Гностическое сознание отделяет Бога от духа Божьего, объявляя последнего демиургом. Демиург, бездарный творец мира, по приказу Бога ныряет в воды за горстью земли, из которой потом создаёт нашу вселенную. Демиург, в сущности – огромная нырковая утка, "антис", антихрист, Враг рода человеческого. Но он же и создал мир, говорят гностики. Бог находится дальше, за этим мрачным образом "универсально-всемирной утки", как сказал бы Лосев. Демиург, к которому обращаются ласково и вежливо, чтобы задобрить – или презрительно, ибо изначальный смысл понятия уже утрачен: анчутка.

И это далеко не весь спектр детских страшилищ. Тот же русский север наполнен ими до краев. В гороховом поле вологодских краёв живёт жареница и муж её жареник, которые хватают детей, заблудившихся в полевых стручках. В ржаном поле Севера прячутся ужасные кудельница и росомаха (не зверь, а некое подобие русалки, с длинными волосами). По другим рассказам из тех же мест, во ржи есть какая-то полудница, в сущности, та же русалка, только связанная с полдневным жаром, с полднем, временем, когда черти особенно сильны и страшны. Она может защекотать до смерти. Все эти жители полей появляются и исчезают, скользят между колосьев, в жаркий день пугают прохожего. Полуденный бес-"зыбочник" (известный в Вологде, на Псковщине и Новгородчине) и вовсе проникает в жилище, чтобы украсть ребёнка из колыбели. Вокруг русского дома вовсю кипит "другая жизнь", о которой писал когда-то Брюсов:

Но как мило знать, что с нами вместе
Жизнь другая есть...

Речь в стихотворении была о мышах, но на самом-то деле спектр "другой жизни" намного шире. Всё вокруг таинственно для русского сознания. Все постройки и природные сооружения наполнены нечистью, с которой надо как-то договариваться. И делать это приходится, хочешь - не хочешь.

Не говоря уж о домовых и леших, которые известны всем, русская этнография сообщает о "манах", то есть манящих, обманывающих духах, живущих в заброшенных постройках, на колокольнях. Они, правда, в меньшей степени принадлежат к числу детских страшилищ, хотя встреча с ними в детстве остаётся в памяти на всю жизнь. Впрочем, подобные существа ничуть не менее опасны. Олонецкие лесные старики уводят детей в лес – жить и работать. При этом рассказчик подчеркивает, что леший и лесной старик вовсе не одно и то же. Там же, в глухом вятском лесу, кстати, скрывается страшный зверь ендарь, который всю свою жизнь сидит под дубом и питается воздухом.

Между тем, русский, отвоевавший себе жизненное пространство, не любит драться с окружающими чертями. Он, скорее, склонен с ними договориться по-хорошему, методами народной дипломатии. Русский вне христианства – стихийный дуалист, как всякий "индоариец", поэтому водяные, лешие и прочие бабаи живут себе и живут по огромным пространствам России, и прекрасно дожили до наших дней. Даже в урбанистическом центре русской земли не произошло десакрализации – отсюда "Мастер и Маргарита" Булгакова, этот блёклый аналог "Таинственного незнакомца" Марка Твена.

Кто же прячется от русского мужика в поле и в лесу, кто населяет эти загадочные, заколдованные миры? Откуда берутся и выстраиваются в ряд все мрачные, цветистые, дикорастущие декорации русской этнографии? Ответ почти по-детски прост. Это чудь, она же чушь, духи племён, которые были согнаны русскими покорителями северных пространств с насиженных мест, это их наследство. Ведь чудью тоже пугают детей – "не ходи в лес один, чудь заберёт". Собственно говоря, мы вовсе не должны пылать каким-либо сочувствием к чуди (она представляет собой собирательный образ жертв русской колониальной политики, а все эти жертвы, по сути дела, сами накликали свой конец). "Чудь под землю ушла" вовсе не по вине русских – она сама выбрала эту дорогу. Не пожелавши креститься, гласит предание, все чудины собрались в один огромный дом на ножках, вырыли под ним глубокую яму, ножки подпилили и провалились под землю. Тяжёлая крыша и придавила всё племя. И чудь с того времени стала, можно сказать, типичным жителем подземелий и, уж конечно, подполий домов. Чудь, ясное дело, живёт в земле, и выходит по ночам. Для улучшения своего рода она вынуждена похищать русских детей. Сейчас бы сказали, что она "питается коллективными энергиями русского этноса".

С тех пор чудь и чушь часто занимают место, среди прочего, и детских страхов.

Ведь все русские земли, по большому счёту, в основном завоёваны русскими людьми. 1000 лет назад север населяли отнюдь не русские крестьяне, да и южная лесостепь, вплоть до казачьего фронтира, перешла к нам, т.е. России, достаточно поздно. Безграничная экспансия была русской судьбой, она вела "москаля" за линию узконационального горизонта, к пресловутому "всечеловечеству" Достоевского, этой истрёпанной либералами звонкой фразе. Но земля всех культурных наций, по сути дела, никогда не принадлежала им по праву. Если вспомнить незатейливую теорию Ницше о том, что культура всегда возникала там, где сильные покоряли слабых, нам станет ясно, что (или кто) обитает в подполье – духи покоренных племён, чьи кости давно стали основой новых великих этносов.

Истинно культурная нация, таким образом, обязана расплачиваться за свою культурность мрачным бесовским подпольем. В этом смысле, скажем, чуть ли не единственным культурным человеком США оказывается Г.Ф.Лавкрафт, основной сюжет у которого такой: некто получает наследство, а вместе с наследством и весь набор ужасов, всех этих Цтулху и Йог-Сототов. Такова расплата за покорение морей – на самих покорителей восстают бездны. Лавкрафт это прекрасно видел, а какой-нибудь Бжезинский видеть не желает. Тем более что американская культура настолько своеобразна, и мне по её поводу даже вспоминается чья-то шутка: я думал, глупость – это просто глупость, но потом понял, что это такой ум. Мы думаем, американская культура – это и не культура вовсе. Ан нет, при ближайшем рассмотрении оказывается, что это действительно такая культура. Просто, в отличие от полнокровных индоевропейских "соцветий", она – культура нюанса, искусственно созданной атмосферы, оттенков вкуса на фоне вовеки неизменного пейзажа кастрированной либедемократии. Уловить эти оттенки нам, привыкшим к полноценной культурной пище, нам, жителям Евразии, не дано. Нам жалко американцев, не понимающих прелести "жизненного потока". Они жалеют нас, "варваров", живущих в нестерильном мире и не интересующихся собственным диагностическим дерьмом.

Вернемся к нашим родным русским чертям. К чуди. Это они, кривя жуткие рожи, окружают русский дом. Они стремятся постепенно отвоевать для себя куски прежнего пространства. Отсюда и кочующий по ночным улицам бабай, который в последние сто лет получил прозвище "ёкорный". Самым банальным было бы признать, что слово "ёкорный" представляет собой просто эвфемизм для другого распространенного русского определения. Русский человек не ханжа и не Людмила Петрушевская, он называет все вещи своими именами – и, конечно, бабай в этом случае был бы "ё...ным" без всяких сентиментальностей. Но "ё...ный бабай" не звучит, это как-то невкусно (мне, кстати, знаком вариант "ёханый бабай" – и даже тут вкус не до конца изменил автору определения). Ёкорность, как мне кажется, это просто определение, подчеркивающее кривость и кособокость, уродство бабая. Вдобавок, главное тут – игра самого языка. И теперь мы касаемся одной важной темы, а именно языкового происхождения и лингвистического характера почти всех этих детских страхов. В сущности, язык, на котором говорят черти-чудь, есть просто слаборасчленённый набор звуков: бу-бу, ку-ку, ба-ба, бадя-бадя, во-во.... Это "болботание" даёт им и имена. Чудь оказывается разновидностью варваров, а также яркой границей между жизнью и неопределённым, животно-растительным существованием. В особенности хорошо писал об этом в классической работе "Исторические корни волшебной сказки" В.Пропп. Баба-яга ("бабай ага", старый господин татарского ига), говорит он, имеет одну ногу живую, другую костяную, а то и ещё хуже – "ногу говённу". Такой мост между царством смерти и миром живых сущностей, помимо прочего, выражен её, бабы-яги, избушкой на курьих ножках – а она не тот ли же самый дом чуди на столбах, который провалился сквозь землю? Индоевропейская инициация, можно сказать, была "окунанием" в смерть и последующим выходом из чуждого, "варварского" мира. Баба-яга стоит между двумя мирами, между Русским Домом и Царством Бабая. В детстве черти-чудь, они же покойники, просто пугают. Всё это бурлящее, букающее, бакающее, кипящее варево неопределённости опасно для жизни и кажется тем самым морем, среди которого возвышаются острова крещёного мира, архипелаг христианства, в крайнем случае, последних остатков стихийно-монотеистической, с переходами в дуализм, "Русской Земли".

Я утверждаю, что такое отношение к жизни – а это есть не что иное, как глубокая философия – является нормальным для индоевропейских народов, и разрушение этого хрустального мира ни в коем случае прощено быть не может. В конечном счёте парадигма "люди против чертей" или, в политическом смысле, "культурная нация против варваров", всегда будет воспроизводиться, поскольку она единственная есть основа персонализма, индивидуальности, того "сообщения", которое несёт в себе индоевропейская культура. Индоевропеец, и, в частном смысле, русский, как последний и лучший остаток этой культуры, должен чувствовать себя "избранным", окруженным недифференцированной "чудью". Всё прочее просто ошибки и отклонения. Поэтому теория Москвы-Третьего Рима – здоровая теория, а попытки защищать неопределенно-уравнительные, уничтожающие воинствующую личность идеи вроде либерализма, экономического социализма или парламентской демократии представляют собой чистый сатанизм, слияние с говённым царством ёкорного бабая, тем самым "почвенничеством", в смысле союза с покойниками-чудью, с почвенным навозом. Вариантом нашего третьеримского мифа в США является "manifest destiny", "явное предначертание" протестантского фундаментализма, и покуда эта живая струя бьётся в американском сознании, Америку нельзя будет списать со счетов. Это их "игла в яйце", на которой "смерть Кощеева".

Поэтому я не принимаю почвенную тоску русских деревенщиков, тоску в стиле "Прощания с Матёрой" или шукшинских рассказов. Она крайне вредна – нам следовало бы подчеркивать превосходство Русского Дома, каким бы он ни был, а не тосковать и плакать о его неотвратимой гибели. Жизнь есть борьба, а почвеннические герои просто умирают без сопротивления. Осмелюсь предположить, что почвенничество 60-х-70-х было большой ошибкой, выражением "национального декаданса" (поэтому, кстати, оно так отпугивало здоровые силы из числа "диссидентов"; впрочем, здоровых людей там было мало). Следовало бы воспевать героизм в любых условиях, стойкость национального сознания. Россия, образно выражаясь, должна была ответить на вялый брежневизм своим вариантом "Пепла и алмаза", а не "Прощанием с Матёрой" и неопределёнными шукшинскими заклинаниями вроде "верую, что скоро все соберутся в большие вонючие города! Верую, что задохнутся там и побегут опять в чисто поле!". Я склонен думать сейчас, что русское сознание подспудно готовило и здоровый ответ, но ему по некоторой причине не дали состояться.

Проблема всегда состояла в том, что русское государство со времён Петра "Великого" жило своей отдельной от народа жизнью, и его переразвившаяся немецкая башка с ужасом глядела в "край наползающей тьмы", в русские пространства, которые следовало окультурить, просветить, приобщить, переделать, а впоследствии и попросту поднять на рогатину. Для романовской империи вся русская нация была коллективным бабаем, которым пугали детей немецко-чухонской аристократии.

В этом смысле характерно отношение самих русских крестьян к попыткам их "государственно окультурить", которое, скажем, приводится в "Северных преданиях" Н.Криничной (предание №7). Здесь речь идёт о происхождении названий северных деревень, и даётся ответ – названия им всем дал писец Панин. Но как!

"Поехал он к Спасу Белому... вдруг видит – человек в кузнице куёт косы. "А не надо, ребята – говорит он, - беспокоить народу, собирать в один дом, пущай названье деревне - Кузнецы".
Переехал дале, полверсты места – другая деревушка, дворов семь. Как назвать? Вышел на берег писец Панин; видит – ребята балуют, берестяна коробка на воду пихнута. "Пусть же – сказал он – эта деревушка по названью - Корба".....
Вперед пихнулись оны три-четыре версты от Свят-наволока, вдруг на ельях сидят воробьи. "А что, ребята – сказал Панин, - в эту деревню нам идти нечего, пущай этой деревне названье - Воробьи".

То-то потом, наверное, чесали репу хитрые северные мужики – когда заработала на их землях государева почта и появились верстовые столбы с указателями. И действительно, полный писец...

Государство, скопом записавшее в бестолковые бабаи и чудь всё население, не могло не рухнуть. В этом смысле 1917 г. – не результат заговора американских банкиров, а вполне естественный ответ нации на весь этот рационалистический разврат. Вот только инициатива была перехвачена не-пойми-кем, и русского органического государства не получилось. Нет его и по сей день.

Тем не менее унывать не следует. Жизнь есть борьба. А борьба продолжается.

Покуда есть бабай и бука, есть заокеанская и ближняя чудь, выкидывающая свои бесовские номера, русские не утратили смысл своего существования. Покорение пространств, которыми владеют покойники-инородцы, представляет собой достойное дело, тем более, что покойники бывают и "живыми", как жители современных США, все эти "несчастные американцы" Виктора Тростникова. И сам Великий Бабай, ныне захвативший власть в России – разве не объект для нашего сопротивления? И как по-другому назвать режим, при котором происходит столь стремительная депопуляция?

Но это ещё не все. Всемирное торжество индифферентной инертной массы, das Man, нерасчленяемого единства с его разнообразными идеологиями, разрушающими все иерархии (что само по себе уже есть смертный грех) очевидно. Бабай-кукан-бука наступает, его царство ширится, и заплечный мешок, наполненный украденными детьми, с каждым днём все толще и тяжелее.

Впрочем, я почему-то думаю, что не так уж и плохи наши дела. Один сюжет из книги М.Власовой – о духе непогребённых мертвецов, кости-"вытьянке", напомнил мне историю из собственной жизни, которой я и хотел бы завершить это неопределенное повествование.

Дело было в самой середине 80-х, в одном из северо-восточных районов Тамбовщины. Мы, - я и семидесятилетний лесник дед Андрей - сидели на лесном кордоне и пили тамбовский самогон. Тихо наступал вечер, небольшой, но густой лес – в общем-то, редкость в тамбовских лесостепях – молчал. Мы сидели, вели неторопливую беседу о том, о сём, как вдруг я уловил странный ноющий звук, который медленно поднимался над лесом. Так примерно гудят провода больших линий электропередачи, но ничего подобного поблизости не было и в помине. Звук нарастал, в него вливались какие-то новые мотивы и струи, он становился сильнее и ярче. Через какую-то четверть часа это был сплошной стройный хор жалобных, ноющих, тоскливых голосов, от которых сердце уходило в пятки.

- Что это? – в ужасе спросил я.
- А это-то? – ответил спокойно дед, который был, казалось, ничуть не удивлён: - Это, Илюха, кости в лесу ноют.
- Какие такие кости? – испугавшись ещё больше, спросил я.
- Такие кости. Непохороненные. Тут карательный отряд в двадцать первом году полдеревни в лесу перестрелял, а похоронить по-людски не дали. До сих пор черепушки находят в лесу. Я-то тогда совсем маленький был, а и то помню – пришли чекисты, собрали мужиков, увели в лес, и там бах-бах. И отец мой где-то тут лежит. Поди, разбери. А кости ноют, похоронить себя требуют – да куда там. Тут поп нужен. Так-то, Илюха....

Тоскливый, пробирающий насквозь, жуткий вой, тянулся над лесом. Я сидел, отхлебывал вонючий самогон, от которого делалось не так страшно. Впрочем, в тот вечер я понял, что значит выражение "тихий ужас". Кости выли и тосковали часа полтора, а потом всё опять погрузилось в ночную тишину. Так я в первый раз встретился с настоящей Россией, не декоративной столичной чушью, а тем, что скрывалось за советскими декорациями.

Русская земля усеяна русскими костями, и это лучшее доказательство наших прав на неё – здесь документы не нужны. Перемалывающий людей молох "пролетарского государства" к тому моменту, о котором я писал, уже давно откинул копыта, и Россия стояла на очередной развилке между нормальностью и новым хождением по мукам. Тогда мне в голову пришла мысль, что первым действием нового здорового режима, если такой когда-либо возникнет в России, должно стать предание земле всех этих разбросаных по полям русских костей – неважно, красных ли, белых, зелёных или каких ещё – но своих. Это подчеркнуло бы единство нации. Отсюда можно было бы начинать движение вперёд.

Но этого не произошло. Нации в России как не было, так и нет – мы лишь сделали новый шаг на трудном пути испытаний. Однако я могу сказать одно. Подобно пресловутому ружью из системы Станиславского, на Руси не бывает незначащих мелочей. Если есть брошенные кости, найдутся и те, кто когда-то их отнесёт в могилы. Но когда? Сколько лет ещё мы будем слышать эту тоскливую песню предков, забытых на полях многочисленных войн и в лесах крестьянских восстаний?

Кончается 20-й век, мы всё стоим на прежнем месте и чего-то ждём. Ждём пассивно, бессмысленно и бездеятельно. Чего ждём? Неизвестно. Свищут в степях пронизывающие ветры, ноют забытые кости и хохочет за окном, разевая пасть, наш нынешний победитель и судия, хозяин ночных улиц, друг русского детства, ёкорный бабай.

7 марта 2000 г.



Мастер и Маргарита
[info]bumbox_87
2008-01-20 08:59 am UTC (link) Track This
Нашел любопытную книгу. Называется "Я". Автор пишет, что ее тема пересекается с
"Мастером и Маргаритой" Булгакова. Начал читать


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-20 23:11:00 (link)
Общаюсь с мечтателем - борцом за копирайт
http://ssmirnoff.livejournal.com/823028.html



[info]everlasting_cat
2008-01-20 09:16 pm UTC (link) Track This
Душевный диалог :))

А кто такой этот светоч культуры? Чего нетленного наваял?


[info]rybnyj_den
2008-01-20 09:33 pm UTC (link) Track This
Такой персонаж он, да...


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-21 19:52:00 (link)
Архитектурная жуть
Под катом - московская картинка примерно так из конца 50-х гг. прошлого века.








В левом верхнем углу - мидовская высотка. В сочетании со всем остальным натуральнейшая медвежуть, по-моему. Сейчас-то она хорошо вписывается, а тогда... Ужас-ужас...



[info]blog4shock
2008-01-21 05:36 pm UTC (link) Track This
монументально. Мне нра.


[info]udod99
2008-01-21 05:38 pm UTC (link) Track This(Parent)
у меня ощущение, что за домами огромная яма, и из этой ямы вырастает 500-метровый небоскрёб...


[info]blog4shock
2008-01-21 05:45 pm UTC (link) Track This(Parent)
тогда монструозно, что вобщем соответствует образу. Нет, я только сейчас по-настоящему оценила, чем были сталинские высотки в СВОЁ время.


[info]dmpokrov
2008-01-21 07:19 pm UTC (link) Track This(Parent)
Сталинские высотки в свое время были началом переделки Москвы. Невозможно все сделать за один год, поэтому сначало были возведены высотки, а далее появлялось то, что было задумано. Логично? :-)


[info]snigir
2008-01-21 10:04 pm UTC (link) Track This
Лучезарно!
Кстати, Проханов учит, что все высотки построены Сталиным в "точках силы" (он эти точки чуял), на местах бывших самых хитовых храмов.


[info]udod99
2008-01-22 04:26 am UTC (link) Track This(Parent)
Это, кстати, мне представляется близким к истине. Особенно здание МГУ, конечно, сильное место... Всегда себя там чувствовал лучше, чем на улице рядом.


[info]udod99
2008-01-22 04:27 am UTC (link) Track This(Parent)
Это я к чему? Сначала было страшненько, а потом прекрасно вписалось в пейзаж.
Так что и Страшный Петя через 30 лет впишется, и ХХС (да он уже и вписался), и всякий прочий Церетели.


[info]blog4shock
2008-01-22 01:17 pm UTC (link) Track This(Parent)
Вполне.


[info]snigir
2008-01-22 10:49 pm UTC (link) Track This
А мне ГЗ МГУ не слишком нравилось. Стены толстенные, дубовые панели потёртые, вращающиеся двери в три человеческих роста и колонны, похожие на ножки боровиков.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-21 20:12:00 (link)
Византийские загадки
Вчера сын задал вопрос - а что означает "Финист"? Почему сокола так зовут?

Ответить мне на этот вопрос нечего, не знаю - и всё. Я сказал: наверное, это что-то византийское. Типа Гамаюна и Алконоста. У нас же много заимствований оттуда. Та же золотая рыбка, к примеру.

И вспомнилась мне одна история.

Был в моей жизни один интересный период, который я впоследствии назвал "Первый Анабазис". Продолжался он с 1 сентября 1989 г. аж по 23 июня 1990 г. И в ходе этого занимательного путешествия познакомился я с одним продвинутым историком литературы. Теперь он большая академическая шишка (так что имя не назову), где-то в европах пасётся, а тогда был просто пьянствующий доцент. Но мне всегда везло на интересных людей, включая шизоидов, и мои пути с ним пересеклись, довольно случайно - на почве выпить водки и закусить.

Историк литературы был тогда радикальным сторонником византинизма как основы русской цивилизации. В частности, он считал, что ни одной собственно русской сказки не существует - все они заимствованы из Византии, и это, мол, легко доказать. Все истинно русские сказки на самом деле крайне примитивны, и сохранились только у украинцев (ну, про чертей, железноносую бабу и т.п. - в общем, Гоголь всякий). А вот у нас всё чистой воды византинизм.

Я тогда спросил его - а как же "Колобок"?

Историк сказал следующее: на самом деле в сказке "Колобок" описывается ныне забытая детская византийская игра (он даже название привёл), нечто вроде гольфа. То есть там были ямки, которые назывались соответственно заяц, волк, медведь и лиса. Надо было так ударить по мячу, чтобы он прошёл над всеми этими ямками. А у "лисы" были такие хитрые приспособления, которые задерживали мяч - они назывались "носок" и "язычок".

В общем, византийские дети этим развлекались несколько столетий, а потом впали в ничтожество и игру забыли. А русские вообще не поняли, о чём речь.

"Ну не козлы они все после этого?" - резюмировал доцент и наливал стакан...





[info]npetrova
2008-01-21 05:50 pm UTC (link) Track This
отличная версия


[info]zimopisec
2008-01-21 06:15 pm UTC (link) Track This
Забавно. А похоже, что так и есть.


[info]led_zeppelined
2008-01-21 08:00 pm UTC (link) Track This
Замечательная версия! :)


[info]yulka
2008-01-21 09:05 pm UTC (link) Track This
мне понравилось.
примерно таким же образом на семинарах по психологии мы сказки народов мира под орех разделывали. порой до такого договаривались, что вспомнить стыдно. но зато весело было.

Дуракаваляние наша националная забава.
[info]shulga
2008-01-21 10:20 pm UTC (link) Track This
Я и сам, бывало, когда угощал сибирских девушек трофейной сушёной дыней, убедительно приговаривал, что это селёдка в сахаре.

Вопщем, что "Колобок" - забытая детская византийская игра, не верю.


[info]a_p
2008-01-22 12:49 am UTC (link) Track This
О французском колобке


[info]udod99
2008-01-22 04:34 am UTC (link) Track This(Parent)
Ааа! Это же "бродячая маца" из польского фольклора!


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-21 20:26:00 (link)
Current mood:гусары, молчать!
Рекламой навеяло...
Враг микробов, друг детей...
Кто он, дети?

P.S. Уже на пятом комменте дали правильную версию. Ну надо же...




[info]tvoron
2008-01-21 05:30 pm UTC (link) Track This
Туалетный утенок.


[info]akos
2008-01-21 05:43 pm UTC (link) Track This
Бармалей !


[info]utenok_mu
2008-01-21 05:54 pm UTC (link) Track This
Врач-еврей.


[info]brusnik
2008-01-21 06:21 pm UTC (link) Track This
Медведев. =)


[info]udod99
2008-01-21 06:29 pm UTC (link) Track This(Parent)
О да!


[info]udod99
2008-01-21 06:30 pm UTC (link) Track This(Parent)
я же сказал - гусары, молчать! :)


[info]udod99
2008-01-21 06:30 pm UTC (link) Track This(Parent)
не рифмуется :)


[info]udod99
2008-01-21 06:30 pm UTC (link) Track This(Parent)
предвыборную агитацию начинаете?


[info]aculeata_was
2008-01-21 06:49 pm UTC (link) Track This
Это, конечно, Николай Федорович Гамалея,
чье имя носит НИИ эпидемиологии и микробиологии
(НИИЭМ РАМН). Я удивлялась, почему официальный
источник дает его фамилию как
"Гамалей"
, а теперь
вижу, что так нужно для рифмы!


[info]udod99
2008-01-21 06:53 pm UTC (link) Track This(Parent)
О! Знатоки!
Приз в студию!

Я думал, никто не назовёт правильной версии...


[info]udod99
2008-01-21 06:55 pm UTC (link) Track This(Parent)
хотя начальные буквы-то другие...


[info]tvoron
2008-01-21 08:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
Это постмодернистская версия ))


[info]aculeata_was
2008-01-21 08:09 pm UTC (link) Track This(Parent)
А это Вы придумали, или это стихи исторические?


[info]oboguev
2008-01-21 08:36 pm UTC (link) EditDeleteTrack This
Правильный ответ №2: Мойдодыр.

"Вдруг из маминой из спальни
кривоногий и хромой
выбегает..."


[info]udod99
2008-01-22 04:32 am UTC (link) Track This(Parent)
Исторические. В каком-то журнале за 70-е гг. мне это попалось (кажется, "Знание-сила"). Только там вроде было "враг болезней"... Так тов. Гамалею приветствовали по случаю очередного юбилея.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-22 20:29:00 (link)
Удодская колонка на АПН
http://www.apn.ru/column/article18973.htm



[info]nerpa_wild
2008-01-22 05:35 pm UTC (link) Track This
"Предыдущее поколение (начала и середины 60-х гг.) оказалось на редкость импотентным в культурном смысле. Ему мы, к примеру, обязаны устоявшимся понятием «российский кинематограф 90-х» (то есть, за крайне редкими исключениями, натуральной нечеловеческой клоакой — я думаю, оно даже войдёт в учебники истории культуры как парадоксальный случай всплеска творчества среди кишечных паразитов)."

Точно.


[info]npetrova
2008-01-22 05:52 pm UTC (link) Track This
а мне последняя фраза понравилась.
а заключения по поводу поколений вызвали чувство типа "за державу обидно!"
может, тезис и близок к реальности, но мне в него просто не верится.


[info]azatiy
2008-01-22 06:27 pm UTC (link) Track This
Очень хорошо.


[info]oboguev
2008-01-22 07:29 pm UTC (link) EditDeleteTrack This
И это еще не всё. После деноминации за один рубль можно будет купить 4 доллара или 1.5 фунта.

Рубль станет "самой веской валютой в мире".


[info]kroopkin
2008-01-23 08:55 am UTC (link) Track This
Хорошо... Л-американию попытаться забороть - и никакой деноминации не потребуется. Пошли они нах эти копейки... :-))))))))))))))

Сегодня почти то же самое в голову пришло.
[info]geovit
2008-01-23 12:15 pm UTC (link) Track This
Даже определение придумал: "представляемая" власть. Они делают всё так, как они себе это представляют. Советское воспитание, понимаешь.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-23 19:48:00 (link)
Ещё про "копирайт" и "пожизненную ренту"
Нашёл единомышленника. Он, правда, совсем радикал - предлагает писателям ВООБЩЕ не платить. Вы скажете - тогда писатели как класс исчезнут. А он отвечает: НУ И ЧТО?

"Кто ведь исчезнет, посмотрите: Маринина-Донцова, говнофантасты и говноэкшенисты, которые пишут не потому, что душа требует, а чтобы денег заработать. Не будет возможности заработать, так и писать они перестанут. А нахрена нам вообще писатель, которого отстутствие оплаты может остановить? Нет, такой писатель нам не нужен. Если без гонораров он писать не будет, так и хорошо даже, что не будет.

От такого ценного начинания ряды пистелей проредятся, а среднее качество написанного существенно возрастёт. И да, очень несправедливо, конечно, что таким строго отсортированным людям, интересным, увлечённым, умелым, уважающим остальных и вообще всецело положительным не будут платить за их труд. Однако им наверно и не надо особо. Им и так нормально. Они пишут потому что им это интересно и от этого хорошо. Переживут как-нибудь. А лет через десять-пятнадцать их можно вознаградить. Как заслуженных писателей. Для восстановления справедливости"
.

Мой-то подход более мягкий - я предлагаю свести отношения писателя и издателя к одноразовой продаже рукописи, может, и за хорошие деньги. А через пятнадцать лет посмотрим, кто лучше наторговал.

"Элиту" всякую рентную - в печку!


Левачество
[info]volodymir_k
2008-01-23 04:54 pm UTC (link) Track This
Поражаюсь, чего россияне из себя марсиан строят. "Хочешь быть нормальным -- делай как в Париже!" А так ха, можно и капитал отменить, и банки, и уголовный кодекс. Ну и будете как папуасы жить.

Хуячество
[info]udod99
2008-01-23 04:59 pm UTC (link) Track This(Parent)
В чём здесь левачество-то? По-моему, это вы все предлагаете чисто социалистическую шариковщину, типа один раз "свезло" - и всю жизнь будем бездельничать да с личными адвокатами общаться. Навроде "истинно пролетарского происхождения".


[info]cornelius_s
2008-01-23 05:04 pm UTC (link) Track This
Нет, нехорошо коммерческих писателей как класс истреблять - как писал где-то Гоблин, "нельзя от всякой еды требовать, чтоб она была трюфелью" (цитирую по памяти). Ну, не станете же Вы в электричке Ницше в подлиннике читать - а время как-то убить нужно? Это как фаст-фуд закрыть за то, что он не "высокая кухня".

Ви, конэчно, таки будете смеяться
[info]udod99
2008-01-23 05:09 pm UTC (link) Track This(Parent)
Но я в студенческие годы читал Ницше в подлиннике в электричке.

Дело, однако, в другом. Я не против коммерческих писателей и даже писателя как профессии. Я просто не считаю, что писатель чем-то сущностно отличается от сантехника. Почему мы не платим сантехнику ренту за непротекающий унитаз?

Из Мошкова:
[info]remo
2008-01-23 05:18 pm UTC (link) Track This
"... 22 May 2000 Вирджиния Хайнлайн попросила снять с открытого доступа романы Хайнлайна. Не исключено, что в дальнейшем мне удастся договориться об их возвращении, но пока - пока работы сняты."

И не надо говорить, что Хайнлайн дерьмо.

Я не понимаю из-за чего сыр-бор: ну охота тем авторам заработать копеечку, ну пусть Мошков сделает к ним платный доступ типа читатель-писатель: хочется кому платить за это чтиво - ну и нехай платят. Вы что, собираетесь воспитывать литературные вкусы публики методом отстрела плохих авторов? Неэффективно.

Re: Ви, конэчно, таки будете смеяться
[info]cornelius_s
2008-01-23 05:19 pm UTC (link) Track This(Parent)
Да, не ожидал, что попаду.
Да и коммент мой адресовался скорее не Вам, а автору цитированного текста. Насчет способа оплаты говнописателей окончательного мнения, извините, не имею - не вполне понимаю разницу между большой разовой выплатой и множеством мелких (если я правильно понял, Вы предлагаете первое взамен второго?)

Re: Левачество
[info]andvari_loki
2008-01-23 05:32 pm UTC (link) Track This(Parent)
Почему это мы должны повторять за ними все их извращения?

Re: Из Мошкова:
[info]observer_lj
2008-01-23 05:55 pm UTC (link) Track This(Parent)
Вирджиния Хайнлайн - слепоглухонемая парлизованная инвалидка?
Нет?
Тогда - имеет полное право заткнуться, - "в поте лица будешь зарабатывать хлеб свой".


[info]sdanilov
2008-01-23 06:00 pm UTC (link) Track This
предполагает ли перевод писателей, композиторов, а еще авторов компьютерных программ в режим сантехников выполнения ими всех работ в строго индивидуальном порядке на дому у клиента по соответствующим расценкам?


[info]remo
2008-01-23 06:16 pm UTC (link) Track This(Parent)
Да она и без Ваших рекомендаций не бедует, просто её не интересуют мошковские гроши, а тех, россиянских, интересуют - отсюдм и шебуршание.

Что касается раздачи Вами моральных прав, то не убедительно.


[info]udod99
2008-01-23 06:16 pm UTC (link) Track This(Parent)
Несомненно и обязательно, т.е. как вариант, конечно.

Скажем, Окуджава в 60-е спокойно соглашался давать домашние концерты за средне-умеренный гонорар (90 р. в час).

Re: Ви, конэчно, таки будете смеяться
[info]udod99
2008-01-23 06:18 pm UTC (link) Track This(Parent)
Разница ОГРОМНАЯ. В первом случае (разовая выплата) речь идёт об акте купли-продажи. Во втором - о некоем варианте аренды.


[info]oboguev
2008-01-23 06:19 pm UTC (link) DeleteTrack This
Это всё утопический коммунизм. "От каждого по потребностям, каждому по способностям".

IMO, правильно должно быть сделано вот как.

В качестве первого шага -- как на books.google.com, т.е. от 10% до трети книги выложено в preview. Можно полистать и оценить, нужна тебе эта книга или нет.

Чего там не хватает -- так это кнопочки "купить".

Еще чего не хватает (на amazon-e, правда, такое недавно завели, но пока только для небольшого числа книг), так это чтобы при покупке hardcopy за небольшую дополнительную плату предоставлялась электронная версия книги, по которой можно делать поиск.


[info]sdanilov
2008-01-23 06:32 pm UTC (link) Track This(Parent)
речь об индивидуальном обслуживании - Вы ведь вызываете сантехника для ремонта одного унитаза, а не всех в Вашем доме?
кстати, позволите ли Вы (по вашей антикопирайтовской логике) после ремонта унитаза сантехником свободно пользоваться им всем желающим если не с улицы, то по крайней мере из Вашего дома?



[info]observer_lj
2008-01-23 06:36 pm UTC (link) Track This(Parent)
> Да она и без Ваших рекомендаций не бедует, просто её не интересуют мошковские гроши, а тех, россиянских, интересуют - отсюдм и шебуршание.

- Забавно: не интересует, но "прошу снять"...

> Что касается раздачи Вами моральных прав, то не убедительно.

- По барабану. Бо - плевать хотел на мораль, уж больно она ... - как бы это сказать? - хитровывернутая, - в современном у*бчестве...


[info]remo
2008-01-23 06:46 pm UTC (link) Track This(Parent)
Так ведь дело принципа.

=плевать хотел на мораль=

Аналогично забавно - на мораль плевать, а классикоа предмета цитируете, для весомости плевков не иначе как.


[info]udod99
2008-01-23 06:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
ну в общем да
в любом случае с этой хрень надо что-то делать.


[info]observer_lj
2008-01-23 06:58 pm UTC (link) Track This(Parent)
> Так ведь дело принципа.

- Ну и? Её проблемы.

> Аналогично забавно - на мораль плевать, а классикоа предмета цитируете, для весомости плевков не иначе как.

- Не путайте, пожалуйста, мораль и нравственность: нравственность - от Бога, мораль - от человеков. Нравственный Закон - един, а этих моралей... как собак нерезаных...
Причём, какие человеки - такая и мораль.
Даже у блядей - и то - есть. А то как же ж?


[info]remo
2008-01-23 07:04 pm UTC (link) Track This(Parent)
Мда, если речь заходит о безнравственности общества, так неприменно дамский промискуитет как пример высшей стадии падения.

Ну а что ещё можно ждать от апологета Ветхого Завета?


[info]observer_lj
2008-01-23 07:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
Сливзащитан. ;)

Самый верный подход
[info]observer_lj
2008-01-23 07:11 pm UTC (link) Track This
- у т-ща Вербицкого, в его "Антикопирайте":

...Творчество есть продукт отчасти магический, и интересный ровно в такой степени, в которой магический. Магический значит спонтанный, иррациональный, возникающий от духа; магический это когда озарение. Если у человека было озарение оно произойдет бесплатно и даже если сдерут кожу оно все равно произойдет; а если человеку сказать нечего кроме как за бабки, то пусть лучше вообще не говорит. Знаковое поле и так перегружено разной идиотской бессмыслицей, библиотечные фонды Библиотеки Конгресса и гарвардской каждые 20 лет увеличиваются вдвое и никто всех книжек все равно никогда не прочтет. Перепроизводство литературы есть опасность гораздо более серьезная, чем ее недопроизводство; за публикацию книжек не только гонораров платить не надо, по–хорошему за такие вещи следует брать штраф.

Именно.

И ещё
[info]observer_lj
2008-01-23 07:19 pm UTC (link) Track This
Раз уж пошла такая пьянка...
Автор - тот же:

...Что бы ни говорили адепты интеллектуальной собственности, но единственное содержание около–копирайтного дискурса – полицейское: либо почтенной публике дозволяется колбасить на знаковом поле любого ваньку, которого она захочет, либо это знаковое поле полностью экспроприируется в пользу мега–корпораций. Причем, по мере развития информационной технологии, эта самая экспроприация и контроль должны быть тотальнее и тотальнее; доходя, в идеале, до полной аль–каеды. Чтобы плотнее контролировать смысловое и знаковое пространство, корпорациям приходится развивать технологию; но каждое новое технологическое достижение требует усиления контроля. Замкнутый круг анального удержания, кусающий себя под хвостом.

Есть такая болезнь – анальная трещина; пациента мучает трещина в заднем проходе, от этого ему больно какать и у него начинается запор; но чем сильнее у него запор, тем тверже у него какашки, потому что какашки когда запор твердые. Чем тверже какашки, тем сильнее они царапают пациенту анус; тем больше и глубже у пациента анальная трещина и тем реже он какает.

В принципе, такая болезнь должна быть у гомосексуалистов.

Альтернатива этому одна всего – общество, где каждый сможет скопировать своим друзьям для своего и их удовольствия любую хорошую или полезную вещь; общество всеобщей радости, вседозволенности и тотальной оральной гратификации.

Либо победит fair use, либо победит анальная трещина. Есть всего два общественных проекта; проект абсолютного анального удержания и проект цветущего разнообразия и всеобщей оральной вседозволенности. Два полюса – порядок и хаос; мужское и женское; США и Россия; море и суша; работа и игра. Во втором проекте заняты коммунисты, радикалы, маргиналы, фашисты, скинхеды, панки, все негры, нищие, ученые, женщины, все, кто молод и голоден. В первом – все обдолбанные богатые подростки, все гуманитарии и попы, все помешанные на иерархии пузатые мужики с их Высоцким, телевизором, спортом, пивом и мэйл–бондингом; все «рок–музыканты», все журналисты, художники за гранты, бизнесмены, писатели и педерасты от масс–медиа. Все сторонники копирайта сплошь гомосексуалисты и педерасты.

Все знают, что копирайт и педерастия это одно и то же; вот попробуйте написать нарочно «копирайт», то и получится гомосексуалист.


[info]azatiy
2008-01-23 07:31 pm UTC (link) Track This
Малоинтересный пересказ Вербицкого


[info]sdanilov
2008-01-23 07:36 pm UTC (link) Track This(Parent)
пример с Окуджавой - типичный случай криминала (естественно, с точки зрения советских законов, в ту еще пору носивших явно антикопирайтовский харатер: гонорар за сольное выступление исполнителя такого ранга не мог превышать 12 рублей независимо от размера зрительской массы

лишь народные артисты СССР классических жанров могли получать в порядке исключения до 48 рублей за сольный концерт из двух отделей )

кстати, как поступать с прибылью писателей, композиторов и прочих музыкантов, которые обзавелись собственными издательствами и студиями звукозаписи и продают оптом соответствующую продукцию?


[info]remo
2008-01-23 07:57 pm UTC (link) Track This(Parent)
Это в смысле Вы пикируетесь?

Гм...
[info]observer_lj
2008-01-23 08:23 pm UTC (link) Track This(Parent)
Странный вывод. Более чем...
Ведь перейдя на личность оппонента, Вы - именно что. Или Вам неизвестно сие сетевое правило? ;)

Однако, не могу не спросить: чем Вам так немило старинное русское слово "блядство", что Вы ему предпочитаете какой-то неведомый "промышленный искуитет"?
И - почему - обязательно - женский?..
Вы - сексистка? ;)


[info]observer_lj
2008-01-23 08:26 pm UTC (link) Track This
А "высшая стадия


[info]remo
2008-01-23 08:37 pm UTC (link) Track This(Parent)
Не поняла: бляди - это женщины ведущие беспорядочную половую жизнь. Или Вы под этим словом что-то другое подразумевали?


[info]observer_lj
2008-01-23 08:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
Не только.
Вот, скажем, сегодня я балдел над этим:

Слушая Дмитрия Медведева, я поймал себя на мысли, что выделяю из его выступления два наиболее близких для меня аспекта - гарантия главенства права в государстве и обещание разработки стратегии по борьбе с коррупцией. Эти два взаимосвязанных аспекта внутренней политики России сейчас настолько остро стоят перед государством, что решать их нужно кардинально и радикально...

Написано - вполне себе блядью. Хотя и вроде как мужеска пола...

...кeпно же и праздны учатся обходити домы, не точiю же праздны, но и блядивы и оплазивы, глаголющыя, яже не подобаетъ...

Именно.

Кстати. Я тут глянул: - Вирджиния Хайнлайн умерла ещё в 2003-м...
Так что - беру свои слова по части --- взад.


[info]dodaria
2008-01-23 09:12 pm UTC (link) Track This(Parent)
Не надо убивать время =)


[info]lex_kravetski
2008-01-23 09:27 pm UTC (link) Track This
Единомышленник не предлагает писателям вообще не платить. Единомышленник говорит, что жизненные проявления некоторых писателей, которых с каждым днём всё больше, побуждают к весьма суровым, жёстким и в прочих условиях совершенно несправедливым мерам в их адрес.

Если интересно, что предлагает единомышленник, то можно почитать вот здесь:

http://lex-kravetski.livejournal.com/152707.html
http://lex-kravetski.livejournal.com/140889.html
http://lex-kravetski.livejournal.com/142316.html
http://lex-kravetski.livejournal.com/153240.html


[info]dodaria
2008-01-23 09:41 pm UTC (link) Track This
Думаю, что кто пишет, потому что душа требует и так пишет, потому что душа требует ... =)
И несправедливо лишать их хлеба насущного из-за того что в мире много дерьма.
Как Вы любите планировать чужую жизнь!
А давайте устроим ИМ "шоковую терапию", что бы они начали шевелиться =)
А давайте организуем ИМ рынок =)
А давайте освободим ИХ от цензуры =)
А давайте перестанем ИМ платить =)
..................................................................
FUCK YOURSELF!


[info]_stilgar
2008-01-23 11:42 pm UTC (link) Track This
То есть давайте обогатим издателей побольше.

Re: Левачество
[info]volodymir_k
2008-01-23 11:53 pm UTC (link) Track This(Parent)
"Мы..." А кто "мы"? Ага, "Путин, Касьянов и andvari_loki".

Вы лично обязаны повторять все их извращения, потому что Вы лично уже -- пользуетесь буквами, компьютером, интернетом, ЖЖ.

Re: Хуячество
[info]volodymir_k
2008-01-23 11:58 pm UTC (link) Track This(Parent)
Кто не работает, тот не ест -- это и есть левачество.

> один раз "свезло"

Ух ты как. Я-то, дурак, думал, что писатели стараются сделать книги получше, думают, пробуют. А оно вишь как, чисто рулетка.

> и всю жизнь будем бездельничать да с личными адвокатами общаться

Уважаемый, Вы вообще слышали, что авторам издатели платят
- либо процент от продаж книг настоящим живым читателям,
- либо однократный гонорар?
Откуда "всю жизнь" -- сами придумали?


[info]remo
2008-01-24 02:58 am UTC (link) Track This(Parent)
Нет, давайте обогащаться сами.


[info]_stilgar
2008-01-24 04:11 am UTC (link) Track This(Parent)
Каким образом?


[info]remo
2008-01-24 04:24 am UTC (link) Track This(Parent)
Максимизируя количество халявы, каким.


[info]udod99
2008-01-24 07:00 am UTC (link) Track This(Parent)
не надо так нервничать
это ваши ребята любят планировать чужую жизнь, решать, кому что читать и почём
так что заберите свой фак обратно


[info]udod99
2008-01-24 07:00 am UTC (link) Track This(Parent)
совершенно верно


[info]dodaria
2008-01-24 07:21 am UTC (link) Track This
Ваши предыдущие слова доказывают обратное.

Re: Ви, конэчно, таки будете смеяться
[info]cornelius_s
2008-01-24 08:53 am UTC (link) Track This(Parent)
Не вполне понимаю подробности процедуры (я далек от книгоиздательской и книгопродавательской деятельности) - а кто должен производить эту разовую выплату? Самое первое издательство? А если другое захочет переиздать - должно отстегнуть первому? То есть ренту получает не автор, а издательство? Ну, не знаю - наверное, так тоже можно.
Сам я книги (электронные) ворую не от жадности, а из-за геморроя с оплатой - ну, отстегнул бы я лукьяненке доллар за его говнокнигу, чтоб с похмелья прочитать, да плату переводить умучаешься.


[info]cornelius_s
2008-01-24 08:56 am UTC (link) Track This(Parent)
Понимаю - у Вас, вероятно, не бывает похмелья. Это похвально. К сожалению, о себе такого сказать не могу - и в этом состоянии случалось читать, извините, Донцову. Посыпаю голову пеплом.

Re: Ви, конэчно, таки будете смеяться
[info]udod99
2008-01-24 09:51 am UTC (link) Track This
ну, кстати, и проблемы с оплатой тоже важны.

?
[info]dodaria
2008-01-24 12:02 pm UTC (link) Track This
Вы сильный человек =) такая любовь к печатному слову! ... читать во время похмелья!


[info]_stilgar
2008-01-24 12:38 pm UTC (link) Track This(Parent)
То есть издатель менее жадный, чем автор?

Re: Левачество
[info]cheloveker
2008-01-25 11:19 am UTC (link) Track This(Parent)
уточните, кто правообладатель копирайта на буквы. А то моя совесть страдает, я ими, явно пиратскими, постоянно пользуюсь...

Re: Левачество
[info]udod99
2008-01-25 11:44 am UTC (link) Track This(Parent)
да, так ведь и литературных сюжетов тоже ограниченное количество, и современные писатели просто их нагло крадут...


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-23 20:02:00 (link)
Юрия Афанасьева выписали из больницы
А я уж думал, ислам примет.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-23 21:32:00 (link)
Сепаратист Краснов
Ага, ну тогда давайте и Бандере с Коновальцем памятники поставим. Или ещё какому-нибудь окраинному бабаю.
Вообще, интересно, сколько позиций будет в списке высших военных чинов Российской Империи, которые не признали мартовский переворот и выступили за "возврат царя"? Штук пять-то хоть наберётся?
Я тут не имею в виду офицеров и генералов, которых радостные освобождённые солдаты "замочили" сразу после свержения царя за "монархизм" и т.п. (у меня вот так прадеда убили, между прочим, - а он был всего-то лишь ротный командир). Мы же не знаем, как дальше сложилась бы их судьба, может, они потом все к большевикам бы перебежали или к прочей антанте.
А вот кто воевал конкретно "за монархию"? Похоже, что никто.
Так что и реабилитировать-то некого.



[info]hungarkot
2008-01-23 09:28 pm UTC (link) Track This
Маловато наберется... Граф Ф.А. Келлер, расстрелянный в декабре 1918 петлюровцами в Киеве, барон Р.Ф. фон Унгерн-Штернберг, М.К. Дитерихс, М.Г. Дроздовский - вот, пожалуй, наиболее заметные монархисты из старших офицеров... Правда, может я забыл кого?


[info]senatov
2008-01-23 11:14 pm UTC (link) Track This
Ясен пень памятника не надо. Недостоин.
У нас и так в центре Москвы достаточно памятников. :)

Но реабилитировать то можно? Изза Шкуро
мою родную станицу Бекешевскую (что там от неё сейчас осталось) до сих пор называют Шкуроградом. :)

В Ессентукской спросите на автобусной станции - где тут на Шкуроград автобус - вам тотчас покажут.

Гордятся люди.


[info]senatov
2008-01-23 11:18 pm UTC (link) Track This(Parent)
Из всей этой честной компании "старшим офицером" можно назвать только гр. Кёллера.
А Врангель? а Краснов? А тотже Шкуро, герой Великой Войны,
Диверсант #1, он к Переворота тоже был "Старшим офицером".


[info]hungarkot
2008-01-23 11:44 pm UTC (link) Track This(Parent)
Мы же, вроде, говорим о тех, кто открыто декларировал свои монархические взгляды именно в 1917-1920 гг. Ни Врангель, ни, тем паче Краснов, в то время о восстановлении монархии не говорили. Позже, да.


[info]senatov
2008-01-23 11:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
Как?!?
А где им было "декларировать"? ЖЖ тогда не было.
Врангеля, как и многих других, отправили в отставку
именно в марте 17го.
барон фон Штернберг был слишком мелкой сошкой,
чтобы его взглядами ктото интересовался, Дроздовский
и Шкуро воевали "за границей",

Edited at 2008-01-23 11:50 pm UTC


[info]hungarkot
2008-01-24 12:13 am UTC (link) Track This(Parent)
Напрасно Вы так об Унгерне. Им как раз весьма интересовались -не случайно съезд русских монархистов ("Съезд хозяйственного возрождения России"), проходивший с 29 мая по 4 июня 1921 года в Рейхенгалле направил приветственные телеграммы Главнокомандующему Русской армией барону П.Н. Врангелю, атаману Г.М. Семенову и генерал-лейтенанту барону фон Унгерн-Штернбергу.


[info]senatov
2008-01-24 07:53 am UTC (link) Track This(Parent)
погодите-погодите. Это 1921-й. А мы только что говорили о 1917-м.


[info]udod99
2008-01-24 08:17 am UTC (link) Track This(Parent)
По-моему, это всё какая-то фигня.
Краснова судили по законам "СССР", который развалился, и ни один гебешный генерал не поднял голоса в защиту. Так с какой радости нынешнее государство кого-то там "реабилитирует" исходя из законов несуществующей страны?
Если по факту нереабилитации Краснова страдают его родственники - то да, надо реабилитировать формально. Если нет - так пофигу. Много их там было.


[info]senatov
2008-01-24 08:29 am UTC (link) Track This(Parent)
Нет, не пофиг. От несправеливости портится
не только карма отдельного человека,
но и нарушается гармония Мировоздания.

Звучит прикольно, но если прилететь
из какого-нибудь Франкфурта в Москву
,это давит на голову конкретно.
"Плохое место".




[info]dmitryolshansky
2008-01-24 06:44 pm UTC (link) Track This
единственным видным офицером, не признавшим республику в марте, был граф Келлер.


[info]nihao_62
2008-01-24 09:32 pm UTC (link) Track This(Parent)
О!

Dura lex...

Ни обвинять в измене родине негражданина,

ни реабилитировать...

Одинаково бессмысленно.

Отменить приговор - другое дело.


[info]ystrek
2008-01-31 12:53 pm UTC (link) Track This
Кутепов? Не только не признал, но и выступил с оружием против бунтовщиков.
Дроздовский, хотя на момент переворота был в Румынии, своего монархизма впоследствии никогда не скрывал, насколько я знаю.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-24 10:35:00 (link)
Космоконспирология
"Гагарины после революции в деревне скрылись. Кто в Париж, кто в Сибирь – а эти в деревню. И Королев это знал. А ты думаешь, почему Гагарин стал первым? Потому что Королев хотел, чтобы первым в космосе побывал Рюрикович".

Версия, кстати, весьма распространённая в народе (слышу с детства), а вот имеет ли под собой основания - не знаю, никогда не интересовался. А надо бы.



[info]azatiy
2008-01-24 08:02 am UTC (link) Track This
"Кашу из топора" перечитайте


[info]adja
2008-01-24 08:21 am UTC (link) Track This
А еще был граф Хрущев, который специально валял дурака, чтобы не раскололи его аристократическое происхождение...


[info]gleb_tcherkasov
2008-01-24 08:50 am UTC (link) Track This
В советское время выходили воспоминания старшего брата Юрия Гагарина Валентина Гагарина, где он в частности с иронией поминает и версию про их аристократическое происхождение


[info]udod99
2008-01-24 10:26 am UTC (link) Track This(Parent)
эта версия представляется населению необоснованной, хотя казалось бы...


[info]udod99
2008-01-24 10:26 am UTC (link) Track This(Parent)
а что это? смутно что-то припоминаю, но вот забыл...


[info]azatiy
2008-01-24 10:49 am UTC (link) Track This(Parent)
http://samisdat.com/2/212-kash.htm


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-24 10:37:00 (link)
Из трезвых наблюдений
С тех пор, как я вообще перестал употреблять спиртное, всё больше замечаю одну интересную вещь. Оказывается, наша общественная и личная жизнь этак на 30-40% состоит из НЕМОТИВИРОВАННЫХ НАЕЗДОВ друг на друга. То есть любая шавка, которая хоть чуть-чуть выше тебя стоит в каком-то отношении, обязательно норовит ни с того ни с сего наорать, высказать какие-то бессмысленные претензии и т.п. Главное, непонятно, зачем.

Раньше я половину таких вещей просто не замечал, а другую половину связывал с влиянием алкоголя. Ну, "это мне так спьяну показалось" или "орёт, потому что ему не нравится мой не вполне трезвый вид, а придраться особо не к чему", или ещё что-то... Некоторое время даже ловил себя на мысли, что при немотивированном наезде хорошо пойти и принять грамм 150, тогда он сразу будет казаться хоть в чём-то мотивированным.

Но по этому пути я не пошёл. Я стал ОТВЕЧАТЬ на претензии. Причём грубо. "Он мне слово, я ему два, он мне два, я ему десять".

Сам удивляюсь, откуда во мне столько наглости взялось. Обычно удаётся заткнуть вякающих шавок. Даже азарт какой-то появился.

Думаю, пресловутая "русская пассивность" и в самом деле во многом связана с неумеренным употреблением алкоголя.



[info]pavell
2008-01-24 08:47 am UTC (link) Track This
А виноват во всем - Гегель;)
Взаимное непризнание друг друга (за людей).


[info]udod99
2008-01-24 09:20 am UTC (link) Track This(Parent)
Вот то-то и оно...


[info]dima_stat
2008-01-24 09:38 am UTC (link) Track This
алкоголь мешает избавится от установки "я должен", на которой пасётся больше всего манипуляторов, осознанных и неосозанных. установка эта родом из детства, ergo алкоголь консервирует инфантилизм ))
ещё по теме: алкоголь повышает статус низкостатусных индивидуумов и понижает у высокостатусных, это говорят этологи. тоже возможно.


[info]kalinka_lj
2008-01-24 10:13 am UTC (link) Track This
Все человеческие поступки чем-то мотивированы. Другое дело, что мотивация может а) не иметь ничего общего с озвучиваемой темой наезда; б) быть нам непонятной.


[info]udod99
2008-01-24 10:23 am UTC (link) Track This(Parent)
ну именно что случай а), а уж что там внутри у наезжающего, нам не узнать...


[info]pavell
2008-01-24 08:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
А может снять замок? Я бы у себя процитировал?


[info]udod99
2008-01-25 11:36 am UTC (link) Track This(Parent)
ну, снял...


[info]fatherpenguin
2008-01-28 02:12 pm UTC (link) Track This
Сорри за банальность, но имхо за такой привычкой наезжать стоит привычное отсутствие любви к ближнему.


[info]er2000
2008-01-28 05:19 pm UTC (link) Track This
>>Оказывается, наша общественная и личная жизнь этак на 30-40% состоит из НЕМОТИВИРОВАННЫХ НАЕЗДОВ друг на друга.

Это правда, ага.

>> Но по этому пути я не пошёл. Я стал ОТВЕЧАТЬ на претензии. Причём грубо. "Он мне слово, я ему два, он мне два, я ему десять".

А это как-то неправославно.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-24 11:08:00 (link)
Ещё одна Личность



Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-24 12:53:00 (link)
Одна из причин "шпиономании" 1930-х гг.
"1905 г. ПАРИЖ, 10-го (23-го) января. Наши лондонские корреспонденты сообщают, что беспорядки на судостроительных заводах Петербурга, Либавы и Севастополя и на угольных копях Вестфалии организованы англо-японскими агентами с целью задержать оборудование и снаряжение судов русского флота.
Огромные денежные суммы отправлены англичанами в Россию на расходы по организации рабочих волнений.
Здесь в Париже японцы открыто действуют в целях поддержания русских рабочих волнений"
.

Уж кому, как не нашим "профессиональным революционерам", было прекрасно известно, что немалое количество событий вроде "выведения из строя станочной линии", "посадки парохода на мель" или "пожара на военном складе" в дореволюционной России объяснялось вовсе не безалаберностью и пьянством "туземцев" (как внушала пресса), а вполне продуманной работой заинтересованных в конечном результате людей.

Результат: придя к власти, эти люди теперь даже всякую безалаберность и пьянство стали считать результатом работы "буржуазных спецслужб". Я знал человека, в конце 1930-х г. отсидевшего за "шпионаж и диверсионную деятельность в пользу Финляндии", потому что у него в армии сдох закреплённый за ним конь. Этого страдальца так долго обрабатывали в НКВД, что он сам поверил в своё участие в заговоре и назвал массу его участников ("такой-то принёс другой овёс для коня, с таким-то вели антисоветские беседы" - получалось, что он со всех сторон был просто обложен врагами, которые действовали тихо, незаметно, исподволь; естественно, всех их посадили, а они рассказали и ещё кое-что).

То есть "шпиономания" 30-х прямо проистекала из марксистско-ленинской философии с её установкой на экономический детерминизм. И ничего удивительного тут нет.



[info]samogon
2008-01-24 10:18 am UTC (link) Track This
Совершенно здравая мысль. Почему-то раньше об этом не задумывался.


[info]udod99
2008-01-24 10:22 am UTC (link) Track This(Parent)
Между прочим, отсюда следует и то, что "вожди" таки не верили в безалаберность и тупость народа. А вот в "отрицательную мотивацию" - вполне. "Ломают технику, потому что их подкупили враги".


[info]samogon
2008-01-24 10:29 am UTC (link) Track This(Parent)
Советский народ - самый умный и непьющий в мире! Но злокозненный...


[info]udod99
2008-01-24 10:31 am UTC (link) Track This(Parent)
Именно что.


[info]nasralla
2008-01-24 10:47 am UTC (link) Track This
Нам обещали западные газеты, что к 2003 году Россия рухнет под тяжестью техногенных катастроф. Угрожали?

а вот так?
[info]bey
2008-01-24 12:31 pm UTC (link) Track This
что-то катастрофы к концу восьмидесятых плотненько пошли, не находите? И все случайные - случайные...

Re: а вот так?
[info]aviamatka
2008-01-24 02:03 pm UTC (link) Track This(Parent)
для "гласности" вполне хватало и случайных - злодейство не самоцель, а инструмент и главное в нем - истерика в СМИ

а вот одновременное закрытие на ремонт девятнадцати табачных фабрик из двадцати четырех - эту уже не случайность
никто не погиб, а какой эффект


[info]wg_lj
2008-01-24 04:43 pm UTC (link) Track This
Уж кому, как не нашим "профессиональным революционерам", было прекрасно известно, что немалое количество событий вроде "выведения из строя станочной линии", "посадки парохода на мель" или "пожара на военном складе" в дореволюционной России объяснялось вовсе не безалаберностью и пьянством "туземцев" (как внушала пресса), а вполне продуманной работой заинтересованных в конечном результате людей.


Вообще-то шпиономания была очень распространена во время ПМВ.

Какие отсюда воспоследуют выводы?


[info]sssshhssss
2008-01-24 06:23 pm UTC (link) Track This(Parent)
Количество осуждённых за шпионство во время ПМВ напомните.


[info]wg_lj
2008-01-24 06:40 pm UTC (link) Track This(Parent)
Количество можете сами посчитать, если охота.

А так почитайте -
http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=833568
http://www.lechaim.ru/ARHIV/179/goldin.htm

Ну и вообще "Яндекс рулит"...


[info]sssshhssss
2008-01-24 07:14 pm UTC (link) Track This(Parent)
И что? Сухомлинова судила уже советская власть, так что это только в копилку Удода.

А между шпиономанией и шпиономанией пропасть.
В любой стране в военное время обостряются национальные и социальные комплексы. Например США интернировало японцев во ВМВ. И это было правильное решение, как было правильным настороженное отношение к евреям в ПМВ в России.

Но подобная политика в мирное время - нонсенс.


[info]wg_lj
2008-01-24 07:31 pm UTC (link) Track This(Parent)
При советской власти Сухомлинов как раз был амнистирован и поехал в эмиграцию.

В СССР в 1930-е годы было вполне достаточно рациональных оснований для шпиономании, так же как, впрочем, и в России в 1916 г. когда был арестован Сухомлинов или в 1915 г. когда без серьезных оснований второпях был повешен Мясоедов.

Удод пытается представить, что шпиономания 30-х гг. проистекала из того, что большевики якобы сами хорошо знали, что всяческие эксцесы объясняются всегда не случайностью и безалаберностью, а "продуманной работой заинтересованных людей".

Но таким образом невозможно объяснить шпиономанию 1914-1917 гг. Ведь царские генералы, сановники и журналисты того времени не были бывшими революционерами.

Следовательно и исходный посыл ложен.


[info]maxaplaxa
2008-01-24 08:15 pm UTC (link) Track This(Parent)
Тут и напоминать нечего. Дела Сухомлинова и Мясоедова - это по громкости публичным процессам 30х не уступит. Согласен с wg_lj. Посыл у Удода (вернее, у того, чей пост он прокросспостил) - ложный.


[info]sssshhssss
2008-01-24 08:51 pm UTC (link) Track This(Parent)
>При советской власти Сухомлинов как раз был амнистирован и поехал в эмиграцию.

Я любую власть после отречения государя считаю советской. Между Керенским, Лениным и Путиным гораздо меньше разницы, чем между ими же и Николаем П.

>Но таким образом невозможно объяснить шпиономанию 1914-1917 гг. Ведь царские генералы, сановники и журналисты того времени не были бывшими революционерами.

В статье по вашей ссылке говорится о множестве дел, которые рассыпались в судах. То есть шпиономания была "культурным" явлением, шпиономания под соусом Вышинского - это уже безусловно политическое явление.

Можно наверное говорить о том, что "политическая" является следтсвием и выращена на почве шпиономании "культурной".


[info]wg_lj
2008-01-24 09:01 pm UTC (link) Track This(Parent)
Что Вы считаете - это ваше личное дело.

В любом случае скандал вокруг Сухомлинова и его арест случился ДО даже Февральской революции.

Дело Сухомлинова (кстати, это по сути была позорная сдача его Николаем II, "везде предательство, измена и обман" - да-да-да предавал своих людей и сам Николай II) и казнь Мясоедова уж никак нельзя считать только "культурным" явлением.


[info]dodaria
2008-01-24 09:03 pm UTC (link) Track This
Почитайте.
http://dodaria.livejournal.com/
«Кладбищенская девушка-скрипка предлагает немного пожить вместе».
Думаю, Вам будет небезынтересно.
А мне интересно Ваше мнение


[info]sssshhssss
2008-01-24 10:09 pm UTC (link) Track This(Parent)
Извините, но арестован Сухомлинов был в апреле 17. И обвинения ему официально предъявила советская власть.

Так просто такой список не получают, чтобы потом приворовывать поманеньку:
* Орден Св. Станислава 3-й ст. (1875);
* Золотое оружие (1878);
* Орден Св. Георгия 4-й ст. (1878);
* Орден Св. Станислава 2-й ст. с мечами (1878);
* Орден Св. Владимира 4-й ст. с мечами и бантом (1879);
* Орден Св. Анны 2-й ст. с мечами (1879);
* Орден Св. Владимира 3-й ст. (1883);
* Орден Св. Станислава 1-й ст. (1893);
* Орден Св. Анны 1-й ст. (1896);
* Орден Св. Владимира 2-й ст. (1903);
* Орден Белого Орла (1905);
* Орден Св. Александра Невского (01.01.1910);
* Бриллиантовые знаки к ордену Св. Александра Невского (21.02.1913).

Это честный человек, верой и правдой служивший отечеству и даже согласившийся быть козлом отпущения, на которого взвалят все грехи. Присяга знаете ли...

Мясоедов?...
Думаю, любому кто прочитает наш тред будет всё ясно.


[info]oboguev
2008-01-25 01:48 am UTC (link) EditDeleteTrack This
прочитал: "такой-то вел с конём антисоветские беседы"

> "шпиономания" 30-х прямо проистекала из марксистско-ленинской философии с её установкой на экономический детерминизм

И из плановой экономики. Какой установлен план по шпионам, такой надо выполнить и ударно перевыполнить.

Edited at 2008-01-25 01:50 am UTC


[info]oboguev
2008-01-25 01:53 am UTC (link) EditDeleteTrack This
Сегодня посмотрел сериал "Диверсант. Конец войны".
Там изображена локотьская республика, или нечто вроде того.
Душевно изображена, со смаком.

Колхоз, но такой, каким он должен был бы быть в идеале, а не каким был в СССР.
Оптимистичные, счастливые, сытые и довольные трудящиеся.
Ударницы-доярки выступающие на митинге с зажигательными речами "отдадим наш труд родному рейху" и т.д.


[info]udod99
2008-01-25 11:32 am UTC (link) Track This(Parent)
Ну да, просто никто не рассчитывал, что случится 0911. Всё резко изменилось, и тут России "пошла карта".

Re: а вот так?
[info]udod99
2008-01-25 11:34 am UTC (link) Track This(Parent)
Нахожу. Но тут есть тонкость - в любой большой индустриальной стране в год ОБЯЗАТЕЛЬНО происходит 2-3 крупных технокатастрофы. Вопрос в том, как их подавать. При Брежневе полагалось тупо замалчивать. А вот с 1983 г. (катастрофа "Александра Суворова") начали сопровождать эти события не просто сообщениями, а истериками - вот мы какие козлы, вот как у нас всё плохо... На неподготовленные мозги это оказало взрывной эффект.

Re: а вот так?
[info]udod99
2008-01-25 11:35 am UTC (link) Track This(Parent)
С табаком и вообще событиями 1989-1991 гг. - это ещё ждёт своего следователя. По-моему, тут был явный "заговор". Что бы мне ни говорили про паранойю и т.п.


[info]udod99
2008-01-25 11:35 am UTC (link) Track This(Parent)
Война есть война. А вот взрыв шпиономании в мирное время? Похожее было только потом у маккартистов, хотя масштабы оказались куда скромнее.


[info]wg_lj
2008-01-25 02:31 pm UTC (link) Track This(Parent)
Интересно, случались ли в Российской империи взрывы шпиономании во время войны до 1914 года?

Честно говоря, не уверен, что было что-то подобное.


[info]udod99
2008-01-25 02:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ну вот я же цитирую сообщения о шпионаже и диверсиях во время русско-японской войны. Тем не менее, власть шпионов почти не ловила, на диверсии смотрела сквозь пальцы. Думаю, сталинцы этот урок учли.


[info]udod99
2008-01-25 02:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
не понял - в чём ложность посыла?


[info]wg_lj
2008-01-25 06:43 pm UTC (link) Track This(Parent)
Извините, но арестован Сухомлинов был в апреле 17. И обвинения ему официально предъявила советская власть.

Извините, но вы ошибаетесь или умышленно обманываете.

"...В обстановке войны, когда к весне 1915 обнаружился большой недостаток арт. снарядов и др. военного снаряжения, положение резко изменилось. Обвинителем С.[ухомлинова] выступил Верховный главнокомандующий великий князь Николай Николаевич. Уступая общему желанию, Николай II 13.6.1915 уволил С. от поста военного министра с оставлением членом Государственного совета. 15.7.1915, под давлением общественного мнения, начато следствие о действиях С. по обвинению в «противозаконном бездействии, превышении власти, служебных подлогах, лихоимстве и государственной измене». 29.04.1916 С. арестован и помещен в Трубецкой бастион Петропавловской крепости. Режим содержания С. был значительно мягче, чем у других заключенных. Постоянно предпринимались попытки свернуть дело С., в т. ч. и со стороны императора. Но министры юстиции А.А. Хвостов и А.А. Макаров, под угрозой отставки, не допустили этого. Наконец 11.10.1916 С. был переведен под домашний арест. После Февральской революции следствие было возобновлено и к нему в качестве соучастницы привлечена жена С. Судебное разбирательство продолжалось 10.8-12.9.1917 (председательствующий сенатор Н.Н. Таганцев, обвинитель В.П. Носович, защитник М.Г. Казаринов), причем С. были предъявлены обвинения в измене, в бездействии власти и во взяточничестве. Большинство обвинений не. подтвердилось, но С. был признан виновным в неподготовленности армии к войне и 20 сент. приговорен к бессрочной каторге (замененной тюремным заключением) и лишению всех прав состояния. Жена С. была оправдана. После этого .С. был заключен в Трубецкой бастион Петропавловской крепости, а после Октябрьской революции переведен в тюрьму «Кресты». По амнистии, как достигший 70-летнего возраста, 1.5.1918 освобожден и выехал в Финляндию, а оттуда в Германию. Автор «Воспоминаний» (Берлин, 1924).

http://www.hrono.ru/biograf/bio_s/suhomlinov.html

Как мы видим, советская власть не предъявляла Сухомлинову обвинений.
Арестован он был в 1916 г.
А осужден при Временном правительстве.

Зачем вы привели список наград Сухомлинова, мне совершенно не понятно.
О том, что Сухомлинов "приворовывал", я не писал.

"Думаю, любому кто прочитает наш тред будет всё ясно" (с)


[info]sssshhssss
2008-01-25 07:40 pm UTC (link) Track This(Parent)
Признаю свою частичную неправоту. Повторное взятие под арест в апреле 17 я посчитал за первое.

Из процитированного вами отрывка замечательно видно, что он был назначен козлом отпущения в угоду общественному мнению и сохранял милость государя.

Вроде бы мы пришли к консенсусу:-)


[info]uman
2008-01-26 05:25 pm UTC (link) Track This(Parent)

А дело Дрейфуса?


[info]uman
2008-01-26 06:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
Если судить по тому скольку лент соответствующей тематики шлёпалось в Великобритании в 30-ые годы, один Гичкок, раз 5 или 6 отметился, то шпиономания там благоухала не слабее чем в СССР.

Посыл у фильмов, кстати, тоже совершенно совпдающий с советским: враг может скрываться где угодно; он может принять личину священника, профессора, владельца кинотеатра или магазина дамской одежды. Будь бдителен, рядовой британец!

Это верно.
[info]ystrek
2008-01-31 12:41 pm UTC (link) Track This(Parent)
Й. Хофман пишет, что в 1943-м году, когда РОА сушествовала исключительно на бумаге немецких листовок, Советы уже ставили своим разведчикам задания не только выяснить «структуру, вооружение и места дислокации» этой на тот момент фантомной армии, но и разузнать планы об организации антисоветского повстанческого движения в тылу Красной армии и установить лиц, ответственных в РОА за связь с таким движением, а также за организацию подполья «в городах, на заводах и фабриках глубокого тыла» — т.е., по-видимому, вполне серьёзно считались с возможностью такого поворота событий. (Ну и переоценили адекватность немецкого политического руководства, но это уже другая тема).


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-25 14:22:00 (link)
"Улица Псковских Десантников"
Хех. А я, похоже, был прав:

"В общем, итог таков. На Западе Европа фактически заставила Россию "отшлифовать" Польшу и сдать её в Евросоюз и НАТО. На юге сейчас происходит тот же процесс. Русские долбят Кавказ снарядами и вводят там европейские институции (пусть и кривые) с одной-единственной перспективой: этот регион в конце концов войдёт целиком в какой-нибудь ЕС или ББВ. Русским же, которые и изготовили эту отбивную к столу глобализма, спасибо никто не скажет. Наоборот, их будут обвинять в "имперской психологии".


Re: Внешнее управление?
[info]udod99
2008-01-25 11:41 am UTC (link) Track This(Parent)
правильно понимаете

В эту же копилку:
[info]geovit
2008-01-25 12:40 pm UTC (link) Track This(Parent)
Есть такой писатель, Александр Бушков, а у него серия исторических книг: "Россия, которой не было", в жанре "а что было бы, если". Там он сначала много сочувствовал исторической Польше(предки у него оттуда), а потом выяснил, что все воспеваемые поляками исторические герои времён смуты в России (Вишневецкие и тп) - из т. н. "русской шляхты", которая происходила от окатоличенных русских бояр, живших на территориях, отошедших к Литве и Польше после войн с Московией. То есть и тут получается, что всю работу по формированию Польской государственности провели русские.

Re: В эту же копилку:
[info]udod99
2008-01-25 12:53 pm UTC (link) Track This(Parent)
ага, читал - то-то и оно...


[info]morky
2008-01-25 07:50 pm UTC (link) Track This
Выход вроде как очевиден, развернуть машину к нам передом, к лесу задом.
Вместо открытия себя для "сырья" - отгородиться от него мертвыми кордонами, вместо попыток преодолеть разжигаемое дикарство "оцивилизовыванием" - наоборот, еще больше вкладываться в дикарство, чтобы там они там друг другу фонтанирующую мясорубку устроили. И вал сам собой пойдет "от нас". Глобализация, в этом случае, только в кассу. Чтоб на Пикадилли перебежками передвигались. Сейчас только случайные кавказские брызги на Европу попадают, и то у них уже тремор конечностей. А если на поток поставить?

Уж как они начнут их империалистически угнетать, убивать и переселять с места на место, цивилизовать и нам те государства навязывать. А нам только возмущаться, и по выжженой земле за огневым фронтом потихоньку следовать. Тихие мирные маленькие народцы, старательно едят ложками, улицу переходят только на зеленый.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-25 18:14:00 (link)
Продолжение

Поэтому, при всей эпичности, герой Высоцкого – это герой лубка. И в то же время, персонажи его песен – удивительно живые и даже вполне правдоподобные типы. В том и был секрет успеха Владимир Семеновича, что он звериным нюхом волка, попавшего в безысходную западню, почуял – советская эпоха и оказалась временем реализовавшегося лубка. С его уродливо прорисованными героями, с аляповатыми и не на том месте нашлепанными красками, с идиотским текстом снизу рисунка – «партия – наш рулевой», «учиться, учиться и учиться», «экономика должна быть экономной».

Смешно и странно. «Вся русская литература вышла из гоголевской шинели». А вся советская цивилизация, с ее натужными порывами к «звездам Веги» и центру Галактики – из базарного лубка. Причем из тех, которые подурее, вроде «Как мыши кота хоронили». Или даже из «Сказа про шута Абрашку» – «А сзади его ворона, для жопы его оборона». Слова народные, музыка Григория Александрова.

Советскую лубочность Высоцкий сумел влить в свои песни, отчеканить так, что лубок в его исполнении, оставаясь все той же мазней, превращался в настоящее, без дураков, произведение искусства. Вся военная и послевоенная эпоха в его песнях нередко сводится к набору карикатур. Но запоминаются эти карикатуры куда лучше, нежели тома стихов и прозы, прославлявшие «трудовой и боевой подвиг советского народа»:

Час зачатья я помню неточно,
Значит память моя однобока,
Но зачат я был ночью порочно
И явился на свет не до срока.
Я рождался не в муках, не в злобе,
Девять месяцев - это не лет.
Первый срок отбывал я в утробе:
Ничего там хорошего нет.
Спасибо вам святители, что плюнули, да дунули,
Что вдруг мои родители зачать меня задумали,
В те времена укромные, теперь почти былинные,
Когда срока огромные брели в этапы длинные.
Их брали в ночь зачатия, а многих даже ранее,
А вот живет же братия - моя честна компания.

Ходу, думушки резвые, ходу,
Слово, строченьки, милые, слово!

Получил я впервые свободу
По указу от тридцать восьмого.
Знать бы мне, кто так долго мурыжил
Отыгрался бы на подлеце,
Но родился и жил я и выжил,
Дом на Первой Мещанской в конце.
Там за стеной, за стеночкою, за перегородочкой
Соседушка с соседушкою баловались водочкой.
Все жили вровень, скромно так: система коридорная,
На тридцать восемь комнаток всего одна уборная.
Здесь на зуб зуб не попадал, не грела телогреечка,
Здесь я доподлинно узнал, почем она, копеечка.
Не боялась сирены соседка
И привыкла к ней мать, понемногу.
И плевал я, здоровый трехлетка
На воздушную эту тревогу.
Да не все то, что сверху от бога -
И народ зажигалки тушил.
И, как малая фронту подмога
Мой песок и дырявый кувшин.

И било солнце в три ручья сквозь дыры крыш просеяно
На Евдоким Кириллыча и Кисю Моисеевну.
Она ему: Как сыновья? - Да без вести пропавшие!
Эх,Киська, мы одна семья, вы тоже пострадавшие.
Вы тоже пострадавшие, а значит обрусевшие -
Мои - без вести павшие, твои - безвинно севшие.

Я ушел от пеленок и сосок,
Поживал не забыт, не заброшен.
И дразнили меня - недоносок,
Хоть и был я нормально доношен.
Маскировку пытался срывать я,
- Пленных гонят, - чего ж мы дрожим?
Возвращались отцы наши, братья
По домам, по своим, да чужим.

У тети Зины кофточка с драконами, да змеями -
То у Попова Вовчика отец пришел с трофеями.
Трофейная Япония, трофейная Германия:
Пришла страна Лимония - сплошная чемодания.
Взял у отца на станции погоны, словно цацки, я,
А из эвакуации толпой валили штатские.

Осмотрелись они, оклемались,
Похмелились, потом протрезвели.
И отплакали те, кто дождались,
Недождавшиеся отревели.
Стал метро рыть отец Витькин с Генкой,
Мы спросили:- зачем? - Он в ответ,
Мол, коридоры кончаются стенкой,
А тоннели выводят на свет.

Пророчество папашино не слушал Витька с корешом:
Из коридора нашего в тюремный коридор ушел.
Да он всегда был спорщиком, припрешь к стене -- откажется
Прошел он коридорчиком и кончил стенкой, кажется.
Но у отцов свои умы, а что до нас касательно,
На жизнь засматривались мы вполне самостоятельно.

Все - от нас, до почти годовалых
Толковищу вели до кровянки,
А в подвалах и полуподвалах
Ребятишкам хотелось под танки.
Не досталось им даже по пуле.
В ремеслухе живи -- не тужи.
Ни дерзнуть, ни рискнуть, но рискнули -
Из напильников сделать ножи.

Они воткнутся в легкие
От никотина черные,
По рукоятки легкие трехцветные наборные,
Вели дела отменные сопливые острожники.
На стройке немцы пленные на хлеб меняли ножики.
Сперва играли в фантики, в пристенок с крохоборами
И вот ушли романтики из подворотен ворами.

Было время и были подвалы,
Было дело и цены снижали.
И текли, куда надо каналы
И в конце, куда надо, впадали.
Дети бывших старшин да майоров
До ледовых широт поднялись,
Потому, что из всех коридоров
Им, казалось сподручнее вниз.

Но при всей постоянной карикатурности, порожденной все тем же «углом зрения» (вывернув голову, из подвальной глубины), удивительна беззлобность Высоцкого. Она велика даже для «Бардовщины» в целом, и так-то бывшей далекой от привычной злости русской литературы, от ее презрения к окружающим, к тем, кто не принадлежит к избранной ложе «литературократов» и «графомановедов». Но Высоцкий словно прятал свое авторское «Я» за выпевавшимся текстом, окончательно превращал его в эпическое произведение, в то, что «пьяные поют на улице, на один мотив и, кажется, одним и тем же голосом». Это подсознательно устанавливавшееся равновесие с читателем и позволило песням Высоцкого стать всенародно известным. Распеваемым не тесными компаниями интеллигентов, а «всем советским народом» – от членов ЦК КПСС до зэков в Магаданских зонах.

Песни Владимира Семеновича стоило бы изучать нашим идеологам для формирования «истинно народной идеологии СССР». Такие идеи и так оформленная пропаганда безусловно разделялась всем народом. В песнях Высоцкого существовало приемлемое для «советских» распределение юмора и пафоса. Распределение, постоянно нарушавшееся в официальной пропаганде, где слишком нажимали на пафос, в который плохо верилось среди обшарпанных стен хрущоб.

Высоцкий не создавал мифологию, как Визбор. (И был прав в этом. Мифотворчество Визбора оказалось бесплодным и плоским. Его «советизм» измышлен потому, что под ним текла не кровь, а в лучшем случае – «гнусное что-то, похожее на «Каберне»). Высоцкий же поступал так, как и положено настоящему писателю, из тех, что остаются в памяти читателей навсегда – открывал двери своего подсознания эманациям из глубин всеобщего бессознательного. «Советизм» Высоцкого был истинным, потому что он совпал с той версией «советизма», которую для самого себя изобрел русский народ. С версией, при которой «советчина» оказывалась просто изнанкой русской души, вытащенным на поверхность дерьмом, копившимся в течение столетий и наконец-то реализовавшимся в виде унылого СССР хрущевско-брежневских времен.

Высоцкий стал символом «поздней советской эпохи» (а его творчество – квинтэссенцией «реального советизма») потому, что в своих песнях стихийно сочетал два устремления – глубинную волю «азиатского русского» к остановке времени и упрямую ненависть ко времени, которой одержимы все утопии. Всенародная любовь к Высоцкому была обеспечена именно этим двоящимся совпадением мрачно-утробных черт нашего подсознания и кондовой советскости.

Владимир Семеныч угадал и еще одну черту, специфическую именно для северорусского и среднерусского мышления – бессознательное восприятие только Руси как настоящей реальности. Все, что существует «во вне», за границами Русского Мира – иллюзия, марево, мрак и «майя». Истинная реальность – она не «где-то рядом». Она – только здесь.

Это ощущение хорошо угадали и сумели эксплуатировать коммунистические оккупанты при поздних Советах. Продолжая удерживать границы «на замке», она подкармливали глубокое и искреннее подсознательное убеждение русских – все, что существует, ограничивается границами Русской Ойкумены. Той, что до сих пор стоит на трех китах, а сверху прикрыта стеклянным куполом с намалеванным над ним Солнцем, Луной и звездами.

Советчина инстинктивно взяла на вооружение старый миф о народах Гог и Магог, изгнанных пророком Гидеоном за пределы нашей реальности. В такой ситуации «советские русские» оставались единственным обитателями «правильного», «Господнего» мира. А иностранцы пребывали за «хрустальной стеной», среди «аримаспов» и «людей с песьими головами».

Для понимания Высоцкого важно то, как он рисовал «заграницу» – это мифическое царство «иных». От выразителя глубоко народных настроений, утробных голосов, песен, идущих не «от головы», а «от желудка», ждали тотальной мифологизации чужого мира, и Высоцкий этих ожиданий не обманывал. Его иностранцы – уродливые чудовища, словно сошедшие со страниц «Крокодила», а заграничная жизнь увидена не глазами самого Высоцкого, действительно объехавшего полпланеты, а телескопическими буркалами существ, шевелящих плавниками в неизмеримой толще подводной России. Это взгляд человека, уже полностью провалившегося в трясину подвала. И поэтому любую реальность он конструирует по образцу мира кошмаров, мертвенно смыкающегося вокруг него:

На Шереметьево, в ноябре, третьего
Метеоусловия не те.
Я стою встревоженный, бледный, но ухоженный,
На досмотр таможенный в хвосте.

Стоял спокойно, чтоб не нарываться,
Ведь я спиртного лишку загрузил.
А впереди шмонали парагвайца,
Который контрабанду провозил.

Крест на груди, в густой шерсти,
Толпа как хором ахнет:
"За ноги надо потрясти,
Глядишь, чего и звякнет".

И точно, ниже живота,
Смешно, да не до смеха,
Висели два литых креста
Пятнадцатого века.

Ох, как он сетовал: "Где закон? Нету, мол.
Я могу, мол, опоздать на рейс.
Но Христа распятого в половине пятого
Не пустили в Буэнос-Айрес.
…………………………………………………
Реки лью потные: весь я тут, вот он я,
Слабый для таможни интерес,
Правда, возле щиколотки, синий крестик выколот,
Но я скажу, что это красный крест.
………………………………………………….
Я крест сцарапывал, кляня
Себя, судьбу, все вкупе,
Но тут вступился за меня
Ответственный по группе.

Сказал он тихо, делово
(Такого не обшаришь),
Мол, вы не трогайте его,
Мол, кроме водки - ничего,
Проверенно -- наш товарищ.

Таможня, государственная граница – это не только привычная для советского человека линия, жестко и недвусмысленно делившая «нас» и «их». Для Высоцкого это прежде всего грань бытия и небытия. Вернее так – бытия истинного и ложного. Симулякра, только подделывающегося под человеческое бытие, а на самом деле скрывающую жизнь иных, нечеловеческих существ. Только Владимир Семеныч так и не смог для себя решить – с какой стороны истина, а с какой – подделка?

* * *

«Показания Высоцкого» являются одним из оправданий русского народа в мировой истории. Столь невинными оказались ужасы русской мысли, столь незлобив оказался русский народ, что непроизвольно вспоминаешь слова Бунина, сказанные им после гибели Великой России: «Врасплох, совершенно врасплох был захвачен и российский старый дом. И что же открылось? Истинно диву надо даваться, какие пустяки открылись! А ведь захватили этот дом как раз при том строе, из которого седлали истинно мировой жупел. Что открыли? Изумительно: ровно ничего».

«Ужасы Руси» свелись к ее привычной неоформленности, хаотичности, дурной бесконечности, которая мягко засасывала каждого, чтобы тихо и медленно переварить. Трагикомедия жизни Высоцкого как раз и выражалась в постепенном осознании, охватывающем человека, увязшего в трясине, что исход у случившегося может быть только один. От оптимистической уверенности в индивидуальном выходе из русского «тупика» до меланхоличного приятия подземной Руси как неизбежности и даже метафизического дара. Дара, в котором Высоцкий увидел, что-то, чего так и не смогли разглядеть его современники, тщетно надеявшиеся на крепость подгнивших половиц Русского Дома:

Что за дом притих, погружен во мрак,
На семи лихих продувных ветрах,
Всеми окнами обратясь во мрак,
А воротами - на проезжий тракт.
…………………………………………………
В дом заходишь как все равно в кабак,
А народишко: каждый третий - враг,
Своротят скулу: гость непрошенный,
Образа в углу и те перекошены.

И затеялся смутный, чудной разговор,
Кто-то песню орал и гитару терзал
И припадочный малый, придурок и вор,
Мне тайком из-под скатерти нож показал.

Кто ответит мне, что за дом такой,
Почему во тьме, как барак чумной?

Свет лампад погас, воздух вылился,
Али жить у вас разучилися?

Двери настежь у вас, а душа взаперти,
Кто хозяином здесь? Напоил бы вином,
А в ответ мне: "Видать, был ты долго в пути
И людей позабыл. Мы всегда так живем.

Траву кушаем, век на щавеле,
Скисли душами, опрыщавели,
Да еще вином много тешились,
Разоряли дом, дрались, вешались".

Я коней заморил, от волков ускакал,
Укажите мне край, где светло от лампад.
Укажите мне место, какое искал,
Где поют, а не плачут, где пол не покат.

О таких домах не слыхали мы,
Долго жить впотьмах привыкали мы.
Испокону мы в зле да шепоте,
Под иконами в черной копоти.


И из смрада, где косо висят образа,
Я, башку очертя, шел, свободный от пут,
Куда ноги вели, да глядели глаза,
Где не странные люди, как люди живут.

Только почему-то этот выход к «не странным людям» напоминает строки, написанные другим Владимиром – Набоковым: «Свалившиеся деревья лежали плашмя, без всякого рельефа, а еще оставшиеся стоять, тоже плоские, с боковой тенью по стволу для иллюзии круглоты, едва держались за рвущиеся сетки неба. Все расползалось. Все падало. Винтовой вихрь забирал и крутил пыль, тряпки, крашеные щепки, мелкие обломки позлащенного гипса, картонные кирпичи, афиши; летела сухая мгла; и Цинциннат пошел среди пыли и падших ветвей, и трепетавших полотен, направляясь в ту сторону, где, судя по голосам, стояли существа, подобные ему».

Мы должны быть счастливы за Высоцкого. Он, провалившись в непредставимый мир Русского Сверхподсознательного, внезапно понял, что это-то и есть истинная реальность.

Реальность Сверх-Руси. Метафизической Родины.

Именно это. А вовсе не фальшивые фанерно-холстовые задники России исторической, «Руси советской», криво наставленные большевиками по плоской равнине бесконечной Евразии.

Высоцкий оказался очередным удачливым беглецом. «Бегуном», членом этой мистической секты, принадлежность к которой подсознательно осознают все русские. Потому что каждый из нас знает – впереди длинный и бесконечный путь. И надо быть к нему готовым. Потому что каждому будет дарована только одна дорога. Та, о которой мрачно писали Кафка и Борхес: «Эта история человека, добивающегося, чтобы его пропустили к Закону. Страж у первых врат говорит ему, что за ними есть много других и там, от покоя к покою, врата охраняют стражи один могущественнее другого. Человек усаживается и ждет. Проходят дни, годы, и человек умирает. В агонии он спрашивает: «Возможно ли, что за все годы, пока я ждал, ни один человек не пожелал войти, кроме меня?» Страж отвечает: «Никто не пожелал войти, потому что эти врата были предназначены только для тебя. Теперь я их закрою».

Высоцкий же подготовился к своему странничеству так, как, пожалуй, никто из живших в СССР за весь чудовищный ХХ век. И сделал это с легкостью, иронией и невыразимой мудростью Москаля, уверенного в том, что его можно согнуть и перегнуть, но сломать – никогда:

Прошиб меня холодный пот до косточки
И я прошел себе вперед по досточке.
Гляжу - размыли край ручьи весенние,
Там выезд есть из колеи, спасение.
Я грязью из-под шин плюю в чужую эту колею.
Эй вы, задние, делай как я,
Это значит: не надо за мной.
Колея эта только моя,
Выбирайтесь своей колеей!




Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-25 18:20:00 (link)
Из подшивки "Русского Удода", № 17, 2001 г.
Как говорится, к дате (кстати, текст написан не мной, чтоб было понятно):



Игорь Гонтов

Владимир Высоцкий: Медиум бездны.
(из книги «Бардовщина»)


… Из всей «Четверки Вяликих» он оказался самым знаменитым. Что не может не вызывать изумления, если сравниваешь поэтическое мастерство его и остальных. Галич явно превосходил его дарованием, Визбор и Окуджава были вполне сравнимы. (К тому же они обычно не позволяли себе срываться ни в откровенный балаган, ни в банальщину). И все же он затмевает их всех, высясь огромным истуканом на Рапа-Нуи бардовской поэзии. Непохожим ни на кого из других, загораживающим солнце. Повторяется история с графом Толстым, который часто непереносим как стилист и литератор, тем не менее остается литературным монстром, «глыбой», «матерым человечищем», чье творчество подавляет и захватывает читателя. Также и Высоцкий – он сумел выразить в своих песнях нечто такое, что заставляет слушателей прощать любые огрехи в его творчестве.

Судьба и трагедия Высоцкого заключается в том, что он слишком усердно шатался по самому дну русского подвала. Он прислушивался и транслировал то, что шло не только из самых темных закоулков коллективной русской души, но и из «подполья подполья». Владимир Семенович услышал то, что вполне удачно (и совершенно случайно) высказал один мой школьный приятель, тщетно вспоминавший у доски пушкинского "Пророка": «И гад чудных подземных ход». Ниже русского подвала есть область «неименуемого», чего-то, что гораздо хуже, страшней и безумней обычных подвальных призраков. И когда мстительная и неровная почва разошлась, Высоцкий стал тонуть, погружаясь туда, где мало кто из русских писателей оказывался. (А те, что там оказались, не смогли добраться до счастливого финала столь же опасного путешествия рабби Акивы: «И только Акива вошел в Пардес с миром и вышел с миром». Все разделили судьбу другого раввина – Бен-Азая – сошли с ума и умерли).

Величие Высоцкого заключается в том, что он, подобно какому-нибудь одержимому естествоиспытателю, продолжал фиксировать все, что с ним происходило. Отсюда и вполне уместное скоморошество многих его песен. Это достойное поведение русского человека, не желающего сдаваться перед лицом неминуемого безумия и распада, продолжающего усмехаться в морду тому, что может быть хуже самой смерти.

* * *

Составляя еще в «те» годы «Энциклопедию Высоцкого», Дм. Галковский верно отметил, что Владимир Семенович стал идеалом и образцом советского поэта, вершиной и архетипом одновременно: «Да, его творчество умещается в узких рамках советской поэзии, ее образов, сравнений, ее лексики и эстетики, но… с пародийной ухмылкой, с непередаваемой «высоцкой» интонацией. Высоцкий «запел» советскую поэзию, которую только и можно «петь» («пою мое отечество»). И уже этим придал ей естественность, а, следовательно, некоторую подлинность. Некоторое эстетическое качество».

Высоцкий был «народным певцом», потому что пел так, как «пелось», как это делали среднеазиатские акыны и русские былинопевцы. Творчество Высоцкого казалось тем чаемым поколениями философов-антизападников синтезом Европы и Азии, исконных традиций Московской Руси и наносной амальгамы России вестернезированной – императорской и советской. И человек, в чьей душе совершился этот синтез, мог почувствовать себя захваченным демонами. Он ощутил бы как разрывается на части его сознание, подобно тому, как крошился и разваливался на куски разум несчастного астронавта из «Уснувшего в Армагеддоне» Бредбери.

Однако этот синтез, так правдоподобно выглядевший на первый взгляд, оказался традиционным русским обманом. Тасуя и перемешивая образы, захваченные из внешнего мира, внутренне Высоцкий оставался классическим москалем. Тем идеалом русского мироощущения, при котором внешняя шелуха обычаев и традиций, служит только для маскировки истинной сущности народа. Народа, носящего в себе Бездну.

Вспоминаю старую шутку: «Русские внутри больше, чем снаружи». И, при всем глуме этой фразы, подобное утверждение совершенно справедливо. Прикидываясь «просто народом», мы являемся целым миром. Миром, находящимся у входа в иную, перпендикулярную Вселенную. Высоцкий же был уверенным и самым талантливым транслятором голосов, исходивших из самых глубин этой Вселенной.

Легкость, с которой он хватался за любую тему и превращал ее в очередную песню, нередко оборачивалась легкостью, с какой эта тема оказывалась воплощена плоско, напыщенно или болезненно. И чем ближе к формальной, к «высокой» культуре оказывалась тема стихотворения, тем чаще происходили провалы. Небо культуры пригибало Высоцкого к земле, заставляло заглубляться в подвал. Он и был прежде всего «человеком подполья». (Впрочем, как и все русские).

Оказавшись же в этом мрачном и сыром подвале с его черными тенями и невидимой, но явственно липнущей к лицу паутиной, Высоцкий решил, если уж не обжить его, то хотя бы поискать в нем клады. Мало ли, может закопал что-нибудь в самых глубинах Емельян Пугачев или Стенька Разин. Да и революционаристская разновидность москальской культурной традиции таким поискам благоволила:

И поныне стоит тот утес, и хранит
Он заветные думы Степана;
И лишь с Волгой одной вспоминает порой
Удалое житье атамана.
Но зато, если есть на Руси хоть один,
Кто с корыстью житейской не знался,
Кто неправдой не жил, бедняка не давил,
Кто свободу, как мать дорогую, любил
И во имя ее подвизался, -
Пусть тот смело идет, на утес тот взойдет
И к нему чутким ухом приляжет,
И утес-великан всё, что думал Степан,
Всё тому смельчаку перескажет.
(А.А. Навроцкий. Утес Стеньки Разина)

Дно подвала оказалось обманкой, как и все в низовой, утробной русской культуре. Вначале вроде бы засверкал идеальный блеск, показались самородки, но потом стало ясно, что блеск от медной проволоки, а самородки вполне патентованного приготовления – от батьки Басаврюка. Заступ же становился все тяжелее, потянул вглубь и под ногами разъехалась почва подвала, превратившись в страшный засасывающий песок. И уже почти уйдя до пояса в жуткую глубину, «ниже архетипов», из странного положения утопающего, с задранным и нелепо вывернутым подбородком, Высоцкий смог увидеть такие «перспективы» в русской жизни, которые не открывались никогда и никому до него:

Сон мне: желтые огни, и хриплю во сне я;
Повремени, повремени, утро - мудренее.
Но и утром все не так, нет того веселья,
Или куришь натощак, или пьешь с похмелья.

В кабаках зеленый штоф, белые салфетки -
Рай для нищих и шутов, мне ж - как птице в клетке.
В церкви смрад и полумрак, дьяки курят ладан.
Нет, и в церкви все не так, все не так, как надо.

Я на гору впопыхах, чтоб чего не вышло.
На горе стоит ольха, под горою вишня.
Был бы склон увит плющом - мне б и то отрада,
Хоть бы что-нибудь еще - все не так, как надо.

Я по полю вдоль реки. Свет и тьма. Нет бога.
В чистом поле васильки, дальняя дорога.
Вдоль дороги лес густой с бабами-ягами,
А в конце дороги той плаха с топорами
.

Где-то кони пляшут в такт, нехотя и плавно.
Вдоль дороги все не так, а в конце подавно.
И ни церковь, ни кабак - ничего не свято...
Нет, ребята, все не так, все не так, ребята!

А первое время все было весело. И, тая в душе непомерную радость уверенного старателя, можно было оптимистически напевать:

Да, сами мы, как дьяволы, в пыли.
Зато наш поезд не уйдет порожним.
Терзаем чрево матушки-земли,
Но на земле теплее и надежней.
……………………………………….
Не бойся заблудиться в темноте
И захлебнуться пылью - не один ты!
Вперед и вглубь! Мы будем на щите!
Мы сами рыли эти лабиринты.

Взорвано, уложено, сколото
Черное надежное золото.

Мир Высоцкого, несмотря на вполне узнаваемые конкретные детали большинства его стихотворения, по навязываемому слушателю (или читателю) ощущению – это мир вне времени. Он потому и оказался самым великим из всей четверки лучших бардов, что сумел угадать, ощутить эту коренную мечту Русского, «глубинное упование» Вечного Москаля – уйти из времени Исторического во Время Священного. Переселиться из Истории в Миф. Жить не в Эпохе, а в Эоне. Обитать там, где все константы вечны и неизменны. В Мире, где уродливая реальность застыла, заледенела и превратилась в сияющее подобие невероятных хрустальных сфер. (О чем-то подобном написал Дж. Баллард в «Кристаллическом мире»: «Днем в окаменевшем лесу парят фантастические птицы, а на берегах кристальных рек, словно геральдические саламандры, драгоценными самоцветами искрятся крокодилы; и где ночью среди деревьев проносится озаренный человек, руки его – как золотые колеса, голова – словно радужная корона». И о непреодолимом притяжении такого мира (а, следовательно, и подобного восприятия реальности) написал тоже он).

Но великий американец только описал этот мир извне. С удивлением и недоумением, характерным и для других американских странников. Только писавших не о пораженных странным вирусом энтропии джунглях Камеруна, а о вполне реальной России. Высоцкий же об этом мире спел. И песни его были столь же невероятны и столь же завораживающи, как звон деревьев кристаллического леса, превращенных в уходящие в небо сгустки драгоценностей.

Однако москаль Высоцкий не был бы москалем, если бы его оды Русскому Эону не окрашивала здравая ирония, юмор и дружелюбное насмешничество.

Над всем. Даже над «самым святым», что было у «советского народа» – над Великой Войной:

В ресторане по стенкам висят тут и там
"Три медведя", "Заколотый витязь".
За столом одиноко сидит капитан.
- Разрешите? - спросил я.
- Садитесь.
- Закури.
- Извините, "Казбек" не курю.
- Ладно, выпей. Давай-ка посуду.
- Да пока принесут...
- Пей, кому говорю!
Будь здоров!..
- Обязательно буду.

- Ну так что же, - сказал, захмелев, капитан, -
Водку пьешь ты красиво, однако.
А видал ты вблизи пулемет или танк,
А ходил ли ты, скажем, в атаку?
В сорок третьем под Курском я был старшиной,
За моею спиною такое...
Много всякого, брат, за моею спиной,
Чтоб жилось тебе, парень, спокойно...

Он заплакал потом, он спросил про отца.
Он кричал, тупо глядя на блюдо:
- Я полжизни отдал за тебя, подлеца.
А ты жизнь прожигаешь, паскуда.
А винтовку тебе? А послать тебя в бой?!
А ты водку тут хлещешь со мною!..

...Я сидел, как в окопе под курской дугой, -
Там, где был капитан старшиной...

Он ругался и пил. Я - за ним по пятам.
Только в самом конце разговора
Я обидел его, я сказал: "Капитан,
Никогда ты не будешь майором".

Оставаясь советским поэтом, Высоцкий оказывался все же шире этого тоскливого мундира, сшитого из грязного серого сукнеца «ожидания катастрофы» и «вялого диссидентства». Он вырывался из смирительной рубашки, которую наше тупое образованное общество с неподдельной радостью дебила навязывало любому сколько-нибудь талантливому человеку. «Россия не вмещалась в шляпу». А как хотелось нашим образованцам ее в эту шляпу запихать! И такими экспериментами по уталкиванию неуталкиваемого грешили почти все официальные советские «одослогатели» и «кифареды».

Только не вышло. И поэтому их с отвращением забудут, реализуя старую мечту всех советских школьников 70-ых годов: «Не знать и забыть».

«Бардовщина» же, чьи представители смирялись с русской загадкой, довольствуясь поведением семи слепцов из старой индийской притчи, останется в жизни русской поэзии надолго. Если не навсегда…

* * *

В своих песнях Высоцкий великолепно выразил континентальную неподвижность Москальской Руси. Ту ее неизменность, которая заставляет нас соглашаться с иллюстраторами русских сказок, выбирающих для своих картинок исключительно антураж Руси XVI-XVII вв. Руси Ивана Грозного и Малюты Скуратова, Федора Михайловича и патриарха Филарета. Той вечной, каменной, архетипической России, рядом с которой тоскливыми миражами выглядят и блестящая петербургская империя, и кровавая Совдепия новых хазар:

Я стою, как перед вечною загадкою,
Пред великою да сказочной страною,
Перед солоно - да горько - кисло-сладкою,
Голубою, родниковою, ржаною.

Грязью чавкая, жирной да ржавой
Вязнут лошади по стремена,
Но влекут меня сонной державою,
Что раскисла, опухла от сна.

Словно семь заветных лун
На пути моем встает:
Это птица Гамаюн
Надежду подает.

Душу сбитую да стертую утратами,
Душу сбитую перекатами,
Если до крови лоскут истончал,
Залатаю золотыми я заплатами,
Чтобы чаще господь замечал.

Извечная Московщина, вызывавшая у советских интеллигентов презрительно-злобное шипение: «Эта страна…» Исконное азиатско-индийско-тунгусское зерно, которое даже Розанова провоцировало на отчаянно-истеричные выкрики: «Мертвая страна, мертвая страна, мертвая страна. Все недвижимо, и никакая мысль не прививается». Высоцкий же сумел не только принять это неоформленное, завалившееся на гнилой бок нечто, но и стал его певцом. Более проницательным, чем Галич, видевшим «истинную Русь» в имперской России. (Однако Россия-империя оказалась в итоге лишь одним из вариантов русской судьбы. Одновременно -- самым привлекательным и самым хрупким).

Высоцкий же всматривался и вслушивался во что-то, бывшее сильнее исторической судьбы, в нечто, опрокидывавшее «железные законы исторического материализма», в «кое-что», не поддавшееся оформлению даже в виде смутных теней русского подвала.

Это «что-то непотребное» и оказалось истинным «русским духом»:

У вина достоинство, говорят, целебное.
Я решил попробовать. Бутылку взял, открыл.
Вдруг оттуда вылезло что-то непотребное:
Может быть зеленый змий, а может, крокодил.
Если я чего решил, я выпью-то обязательно,
Но к этим шуткам отношусь я очень отрицательно.
А оно зеленое, пахучее, противное,
Прыгало по комнате, ходило ходуном.
А потом послышалось пенье заунывное,
И виденье оказалось грубым мужиком.
………………………………………………….
И если б было у меня времени хотя бы час.
Я бы дворников позвал бы с метлами, а тут
Вспомнил детский детектив - старика Хоттабыча -
И спросил: товарищ Ибн, как тебя зовут?
…………………………………………………..
Тут мужик поклоны бьет, отвечает вежливо:
Я не вор, я не шпион, я вообще-то дух!
И за свободу за свою, захотите ежели вы,
Изобью за вас любого, можно даже двух.
Тут я понял: это джин, он ведь может многое,
Он ведь может мне сказать: вмиг озолочу.
Ваше предложение, - говорю, - убогое.
Морды после будем бить. Я вина хочу!
Ну а после - чудеса по такому случаю!
Я до небес дворец хочу, ведь ты на то и бес.
А он мне: мы таким делам вовсе не обучены,
Кроме мордобития - никаких чудес
.

Просто принять «духов русской тьмы» за реальность и сохранить при этом рассудок было невозможно. Можно было только обливаясь потом от метафизического ужаса, хохотать, скрывая собственную истерику за натужным юмором и якобы искренним весельем.

Успех Высоцкого в советском мире был обусловлен тем, что многие географические области «духовной Евразии», чьим пристрастным и увлеченным географом он был, внешне совпадали с теми границами, которые пыталась создать самой себе поздняя Совдепия. При этом в мире Высоцкого отсутствовал главный уродливый привесок, делавший невыносимым жизнь в СССР – лезущая во все дыры марксистская идеология.

Высоцкий конечно не повторял фокуса Визбора, выносившего «за скобки» весь предшествующий мрак и ужас советской истории. У Владимира Семеновича изначально была другая задача – он пытался придать «гадам земным», протоевразийским архетипам, зримые образы, черпая для этого из неглубокой копилки реальных (и, следовательно – вполне советских) впечатлений. (Примерно так поступал и Гоголь, как пытались уверить нас Набоков и Бердяев).

Россия в «Мертвых душах» Гоголя – только случайный псевдоним для Ада, выбранный потому что автор «поэмы» писал на русском языке. И «советский антураж» для Высоцкого – тоже случайность, вызванная тем, что он жил «здесь и тогда» – в 60-70-ее г.. ХХ века в СССР. Поэтому и его внешний облик советского поэта, даже «самого лучшего из советских поэтов» – просто личина, напяленная на человека, постепенно превращавшегося в нечто (не то «над», не то «под») человеческое. Потому что, «когда ты смотришь в бездну, то и бездна тоже смотрит в тебя». И предаваться таким созерцаниям безнаказанно – невозможно.

* * *

Высоцкий дал один из вариантов «разгадки Руси», представив ее в виде цивилизации, в своем сердце скрывавшей Ад.

Ад не в смысле Царства Пыток, а Ад как Земля Абсолютно Иных. Чуждых человеческому потусторонних существ, ведущих никому не понятную жизнь, чем-то напоминающую энергичную деятельность демонов на полотнах Хиеронимуса Босха. У этих действий есть строго определенная и даже логичная (для демонов) цель, но мы эту цель даже вообразить не можем. Также как невообразима и непредставима была цель развития России не только для западноевропейцев, но и для русских, живших под гипнотическим воздействием того, что происходило в мире призраков, в этом анти-Китеже Русского Океана.

Ад всегда был в русской душе, но наиболее уверенно он обозначился в ХХ веке. Став отражением Ада реального, выстроенного для русских после 1917 г. Это был большой Ад. Добротный.

«Сад пыток». Где дыбы росли как хороший бамбук, а «железные девы» вымахивали до размеров баобаба. И первое время Ад активно действовал. Пока было кому туда русских загонять. А потом погоняльщики от излишнего усердия мозгами поехали и сами полезли внутрь пыточных агрегатов. «Волки от испуга скушали друг друга», как пророчески написал старый полукровка Чуковский.

А русские, когда отдышались и поняли, что ничего другого, кроме Ада, уже не будет, никакой иной «новой земли и нового неба», принялись адские заросли обживать. Прореживать их, огородики в тени дыб и виселиц разводить. Имитировать нормальную реальность. Но при этом подсознательно все же не забывая, что перед ними Ад. И накладывая на этот Ад контуры Ада духовного, Преисподней русского подсознательного.

Одна из патологий (а, может быть, вовсе и не патологий) русского подсознания как раз и зиждется на понимании того, что мы проживаем в Аду. Это убеждение настолько крепко, что его частично разделяли и другие народы, попавшие в заколдованное кольцо Советской Ойкумены. И даже рассказывали об этом в анекдотах:

«Гражданин Рабинович! Зачем вы учите иврит?
– Как зачем? Хочу попасть в рай…
-- А вы уверены, что попадете именно туда?
-- А русский для ада я давно выучил»

Русские, однако, оказались способны любой Ад принять в собственное сознание, обустроить и постепенно переделать под самих себя. Видимо поэтому у нас так и не возникло ни одного привычного и всеми принимаемого обращения, вроде американского «мистер» или польского «пан». К нам не липнет ни претенциозное «господа», ни кондовое «товарищи», ни выспренное «граждане». Пожалуй, современные русские достойны только одного обращения. Того, что изобрел Ю. Мамлеев в «Московском гамбите»: «Привет, адожители!»

Поздний, брежневский СССР оттого и вызывает такие странные чувства, потому что он был невообразимым синтезом Ада реального (о коем у советского «Данта» – А.И. Солженицына -- целых три тома, как и положено в «Божественной комедии»), Ада измышленного, воплощения идиосинкразий и фобий тысяч русских поколений и Реальности, которую у этих двух Адских областей удалось отвоевать. Постоянно казалось, что Реальности больше, чем Ада. Поэтому адские пейзажи с пламенем и котлами казались вполне милыми и даже --нарисованными на холсте, как очаг в каморке папы Карло. Эту ситуацию отразил Высоцкий в своих песнях, у которого даже смертоубийственная нечисть вполне милая и по-братски понятная:

Сон мне снится: вот те на, гроб среди квартиры.
На мои похорона съехались вампиры.
Стали речи говорить, все про долголетие,
Кровь сосать решили погодить - вкусное на третье.
В гроб вогнали кое-как, а самый сильный вурдалак
Все втискивал и всовывал, и плотно утрамбовывал,
Сопел с натуги, сплевывал и желтый клык высовывал.
Очень бойкий упырек стукнул по колену,
Подогнал и под шумок надкусил мне вену.
А умудренный кровосос встал у изголовья
И очень вдохновенно произнес речь про полнокровье.
И почетный караул для приличия всплакнул,
……………………………………………………………..
Кровожадно вопия, высунули жалы,
И кровиночка моя полилась в бокалы.
Да вы погодите, сам налью, знаю, вижу, вкусное.
Нате, пейте кровь мою, кровососы гнусные.
А сам я мышцы не напряг и не попытался сжать кулак,
Потому что, кто не напрягается - тот никогда не просыпается
Тот много меньше подвергается, и много больше сохраняется.
Вот мурашки по спине смертные крадутся,
А всего делов-то мне было, что проснуться.
Что сказать, чего боюсь? А сновиденья тянутся,
До того, что я проснусь, а они останутся.

А то и еще проще, еще сказочней, лубочней и безопасней:

Забывши про ведьм,
Мы по лесу едем.
И лес перед нами
В какой-то красе.
Поставив на нас
Улюлюкают ведьмы,
Сокрывшись в кустах, у шоссе.

Прозрение того, что адские горы на горизонте вовсе не часть декорации, а истинный пейзаж, пришло, как это и всегда бывает в русской истории, слишком поздно. Только тогда, когда раскаленная лава из котлов потекла повсеместно, пожигая огородики, а на указателе возле адского города Диса наконец-то четко проявилась до этого неразборчивая надпись «Добро пожаловать в город Грозный, столицу Чечено-Ингушской АССР».

* * *

Поэзия Высоцкого оказалась еще одной попыткой (и может быть – наиболее удачной из всех) создать русский эпос. Его Война – это Война вообще, апофеоз всех войн, которые когда-либо вел русский народ. (Кстати, в этом восприятии он удивительно совпадал со всеобщим ощущением «советских русских» -- когда уверенно говорили «ну, это до войны еще было» и знали, что в ответ никогда не прозвучит тупой вопрос: «До какой именно войны?»).

От границы мы землю вертели назад
(Было дело сначала),
Но обратно ее закрутил наш комбат,
Оттолкнувшись ногой от Урала.

Наконец-то нам дали приказ наступать,
Отбирать наши пяди и крохи,
Но мы помним, как солнце отправилось вспять
И едва не зашло на востоке.
..…………………………………………………….
Не пугайтесь, когда не на месте закат.
Сутки день - это сказки для старших,
Просто землю вращают, куда захотят,
Наши сменные роты на марше.
………………………………………………………
Животом по грязи... Дышим смрадом болот...
Но глаза закрываем на запах.
Нынче по небу солнце нормально идет,
Потому что мы рвемся на запад.

Руки, ноги на месте ли, нет ли, -
Как на свадьбе, росу пригубя,
Землю тянем зубами за стебли -
На себя, на себя!

Горы из песен Высоцкого – это те самые вершины, которые плотной толпой окружают гору Меру:

Здесь вам не равнина,
Здесь климат иной -
Идут лавины ода за одной,
И здесь
За камнепадом ревет камнепад.
И можно свернуть,
Обрыв обогнуть,
Но мы выбираем трудный путь,
Опасный,
Как военная тропа.
………………………………………
Кто здесь не бывал,
Кто не рисковал, -
Тот сам себя
Не испытал -
Пусть даже внизу он звезды хватал
С небес.
Внизу не встретишь, как ни тянись,
За всю свою счастливую жизнь,
Десятой доли
Таких красот и чудес.

Нет алых роз
И траурных лент,
И не похож
На монумент
Тот камень,
Что покой тебе подарил.
Как вечным огнем сверкает днем
Вершина
Изумрудным льдом,
Которую
Ты так и не покорил.

И даже пьяницы или хулиганы вырастают до размеров бога Индры, опьяненного сомой, кружащегося в пространстве и не обращающего внимания на сотрясающуюся Вселенную:

Считать по-нашему, мы выпили немного,
Не вру, ей-богу, скажи, Серега!
И если б водку гнать не из опилок,
То что б нам было с пяти бутылок?
……………………………………….
Я пил из горлышка с устатку и не евши,
Но как стекло был остекленевший.
Ну а когда коляска подкатила,
Тогда в нас было семьсот на рыло.
…………………………………………….
Товарищ первый нам сказал, что, мол, уймитесь,
Что не буяньте, что разойдитесь.
Ну "разойтись" я сразу согласился -
И разошелся, то есть расходился.

«Работа» Высоцкого по исследованию глубин российского подсознания не была работой. Он чувствовал себя в этих мрачных глубинах естественно, как рыба, или, скорее -- спрут.

дальше



Дальше можно не читать.
[info]going_out
2008-01-25 03:43 pm UTC (link) Track This
"Галич явно превосходил его дарованием, Визбор и Окуджава были вполне сравнимы."

Чушь собачья.

Вечер школьных сочинений, разочарован.
[info]shulga
2008-01-25 04:08 pm UTC (link) Track This
Слабый материал, поверхностный, "Васисуалий Гонтов и русская словесность".
Цитата:
Россия в «Мертвых душах» Гоголя – только случайный псевдоним для Ада, выбранный потому что автор «поэмы» писал на русском языке.

Какой Адъ? «Мертвые души» и «Тарас Бульба» это практически Одиссея и Илиада, нечего на Данте пенять, если мозги кривые.

Вкусовщинка-с, г-н Гоингаут
[info]udod99
2008-01-25 04:10 pm UTC (link) Track This(Parent)
как говорил один профессор, ОбОснуйте... :)

Re: Вечер школьных сочинений, разочарован.
[info]udod99
2008-01-25 04:11 pm UTC (link) Track This(Parent)
ну и хрена ли?
1. писал не я
2. цель состояла не в том, чтобы удовлетворить Вас конкретно.

Re: Вкусовщинка-с, г-н Гоингаут
[info]going_out
2008-01-25 04:39 pm UTC (link) Track This(Parent)
Естественно, "вкусовщинка-с", а чего Вы хотите от оценки любой нематериальной вещи? Все, что выходит за рамки точных наук - "вкусовщинка-с". А если серьезно, как можно ставить, к примеру, Галича даже рядом с Высоцким?! Галич (за очень редким исключением типа "Белые Столбы", да и то...)- сиюминутный политический мотылек, порхающий на развалинах СССР. Галич - певец одной ноты, как и Окуджава, а Высоцкий - человек-оркестр - который по сути создал действительную "энциклопедиб русской жизни" от городского романса в исполнении Акакия Акакиевича ("У нее все свое - и жилье и белье/ну а я ангажирую угол у тети") до таких нечеловечески высоких штук как "Райские яблоки" или "Кони привередливые", или "Я из дела ушел", или "Купола". При всем этом не было в России поэта с такой разнообразной и точной интонацией, как Высоцкий. Он мог выступать от имени кого угодно - иноходца, самолета, насекомого в гербарии, и сам Станиславский, наверное, не крикнул бы ему ни разу "Не верю!" По точности интонации Высоцкий безупречен.
Все это, безусловно, "вкусовшинка-с", не более, но я еще раз скажу, что "моя эпоха" наградила нас двумя гениями - Бродским и Высоцким.


[info]kislin
2008-01-25 05:02 pm UTC (link) Track This
А мне понравилось. Хороший и сильный текст. Спасибо, раньше не читал.


[info]shulga
2008-01-25 05:03 pm UTC (link) Track This(Parent)
Понял, что не меня, убегаю, убегаю...

Re: Вкусовщинка-с, г-н Гоингаут
[info]udod99
2008-01-25 05:13 pm UTC (link) Track This(Parent)
ну, хОрОшО.
насчёт Бродского не соглашусь - скажем, мне далеко не всё у него нравится. В отличие от... (всё-таки Высоцкий - это поэт для двух-трёх поколений).

Re: Вкусовщинка-с, г-н Гоингаут
[info]going_out
2008-01-25 05:21 pm UTC (link) Track This(Parent)
"насчёт Бродского не соглашусь - скажем, мне далеко не всё у него нравится."

Честно говоря, думаю, что мне "у Бродского" нравится еще меньше, чем Вам. Но уж что мне у него нравится, то нравится. Человек искусства велик не средним уровнем своего творчества, а взлетами. В частности, почти весь ленинградский Бродский - великий поэт, а почти весь эмигрантский Бродский - литературная тягомотина вместо поэзии. Разумеется, и там и там есть исключения, которые, в общем, не делают погоду.

Re: Вкусовщинка-с, г-н Гоингаут
[info]going_out
2008-01-25 06:09 pm UTC (link) Track This(Parent)
И еще.

"Высоцкий - это поэт для двух-трёх поколений"

"А если что и остается
под звуки лиры и трубы,
всё временеи жерлом пожрется
и общей не уйдет судьбы."

Два-три прколения, да. Любой народ - манкурт, поддерживать в нем историческую память можно только огромными усилиями мощной организации - государства или церкви. Думаете, Пушкина бы помнили, если бы его в школе не долбали как наше всё?
Лично бы я давно бы сместил удельный вес в школьном курсе литературы в сторону "современных" поэтов - того же Бродского и Высоцкого, Слуцкого там, ну не знаю я. Они ничуть не "хуже" Пушкина и в эстетическом и в этическом м в идеологическом смысле. Просто карта не легла, как надо.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-26 20:12:00 (link)
О чём тут спорить?
Не было никаких питекантропов и быть не могло.

Сами вы питекантропы, если верите в такой бессмысленный бред.

Это я безотносительно ко всякой "ОПК" и тому подобному.



[info]azatiy
2008-01-26 05:33 pm UTC (link) Track This
Питекантропы не только были, они и сейчас есть. И в этой сране в подъездах иногда встречаются следы их жизнедеятельности.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-26 22:31:00 (link)
Настоящий опыт кошмара
Концерт памяти Высоцкого по ящику - какой-то запредельный парад фриков и уволенных за беспробудное пьянство клоунов.

Но есть в этом некая аццкая эстетика, да...


Мы успеем? В гости к Богу не бывет опозданий? Да что ж та
[info]shulga
2008-01-26 08:01 pm UTC (link) Track This
"Тонкий лёд" от Кашина, имхо, лучшая эпитафия Высоцкому.

Сегодня скачать mp3-файл можно по этой ссылке:
http://tempfile.ru/download/4e182088803427a32e21704fce2bbf61



[info]rybnyj_den
2008-01-26 08:03 pm UTC (link) Track This
"на мои похорона сьехались вампиры"


[info]ourania_m
2008-01-26 08:18 pm UTC (link) Track This
Кобзон поет Высоцкого! Жуть!


[info]everlasting_cat
2008-01-26 11:23 pm UTC (link) Track This
О да!!! 8(

Незамутненная эстетика энтропии.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-27 16:38:00 (link)
Гимн защитников нелегальной миграции
http://www.qub.ru/q/psoy/o2laptap.htm#5

Конечно, "ловите мяч" - это эвфемизм типа гоголевского носа. В менее цензурном варианте слышал эту песню в 1989 г. в исполнении неизвестного "бродячего барда".


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-27 22:10:00 (link)
Тоталитарная секта южнорусских коммунистов
К этому.

Там в комментах советофилы ноют и орут, мол, после Гражданской войны и приватизировать-то нечего было...
Это, братцы, конечно, большое заблуждение.
Социал-демократической эффективной шпане приплыло в руки следующее:

1. Уголёк донбасский и кузнецкий.
2. Лесок, ага. Русский лес пресловутый. Про который Леонид Леонов потом писал.
3. Нефть. Ну да, в каком-то там Баку. А всё-таки...
4. Золотишко. "Течёт речка да по песочку, золотишко моет".
5. Госфинансы, переходящие в руки героев революции - ну, какие-никакие. А ведь банковская система создавалась ЗАНОВО.
6. Руководство сельским хозяйством - "пейзан" можно было бы резать и стричь ещё лет сто. С успехом и со свистом.

И это только навскидку, незашоренным взглядом. А уж что там себе мыслили настоящие подпольщики, какие картинки будущего кайфа рисовали - это вопрос более серьёзный.

Сталин эту программу сорвал и отложил более чем на полвека. Теперь, увы, ясно, что впустую. Конец-то всё равно один - реприватизация. Вопрос только один: в чью пользу?

Т.е. сталинцы дали "населению" шанс. Оно в целом им не воспользовалось, ибо верило в мифы тоталитарной секты.

И всё же я должен признать, что приватизация 90-х гг. прошла чуть-чуть (ну, на 0,5%) честнее, чем предполагавшаяся ленинской гвардией.

Ну, посмотрим...



[info]old_fox
2008-01-27 07:39 pm UTC (link) Track This
сталинцы дали "населению" шанс. Оно в целом им не воспользовалось, ибо верило в мифы тоталитарной секты.

И всё же я должен признать, что приватизация 90-х гг. прошла чуть-чуть (ну, на 0,5%) честнее, чем предполагавшаяся ленинской гвардией.

Лирика. Неслучившееся недоказуемо.


[info]udod99
2008-01-27 07:41 pm UTC (link) Track This(Parent)
ну да, с этим я не спорю...
и всё же.


[info]th3
2008-01-27 07:42 pm UTC (link) Track This
А все музейные экспозиции?
Исторический музей еще до сих пор не все разобрал, что туда свезли из усадеб :-(


[info]udod99
2008-01-27 07:50 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ну, это в современных эффективных понятиях, КАК БЫ МЕЛОЧЬ.


[info]arrestant
2008-01-27 08:39 pm UTC (link) Track This
Так, помилуйте, приватизировали не то, что отняли.


[info]udod99
2008-01-27 08:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ну, это как сказать...


[info]arrestant
2008-01-27 08:43 pm UTC (link) Track This(Parent)
Но именно так и есть. Крылов написал гм.


[info]udod99
2008-01-27 08:47 pm UTC (link) Track This(Parent)
C Крыловым полностью согласен.


[info]arrestant
2008-01-27 08:52 pm UTC (link) Track This
Припоминается, Крылов перетянул эту идею из РУ, потому сомнений нет.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-27 22:32:00 (link)
Тут некоторые интересовались в письмах (они знают)
Я сейчас настроен типа позитивно, так что вопросов как бы и нет:








Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-27 22:53:00 (link)
Один из любимейших районов Москвы
http://oumnique.livejournal.com/733493.html

Спасибо, Лена!



[info]oumnique
2008-01-27 08:10 pm UTC (link) Track This
Рада, что понравилось! :)


[info]udod99
2008-01-27 08:22 pm UTC (link) Track This
ну ещё бы...


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-28 15:11:00 (link)
Архив журнала "Русский Удод"
http://slil.ru/25408155

там нет 1-го и 18-го номера, но 18-й скоро будет... А первый вроде еще доступен в сети...

Спасибо [info]cherniaev



[info]skorkin_k
2008-01-28 01:03 pm UTC (link) Track This
Супер, спасибо.


[info]oboguev
2008-01-28 06:50 pm UTC (link) EditDeleteTrack This
Я выложу у себя на днях в распакованном виде.
Хотел сделать в выходные, но мой провайдер "улучшал серверы", в результате чего ftp не работает.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-28 15:51:00 (link)
Б........!
а ведь уже понедельник!!!
ужас какой....


А что вы имели-таки в виду под
[info]cheloveker
2008-01-28 02:16 pm UTC (link) Track This
Б.......! ? Хотите об ентом поговорить?

Re: А что вы имели-таки в виду под
[info]udod99
2008-01-29 11:57 am UTC (link) Track This(Parent)
'ut/

Re: А что вы имели-таки в виду под
[info]cheloveker
2008-02-01 12:47 pm UTC (link) Track This(Parent)
Тьфу ты, досовская дегенерация!


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-28 15:55:00 (link)
Твореческий кризис
О чём бы колонку для АПН написать?



[info]cherniaev
2008-01-28 12:57 pm UTC (link) Track This
нынешний ажиотаж вокруг "Володи" знаковая тема


[info]leonid_smetanin
2008-01-28 01:06 pm UTC (link) Track This
о том, что нужно отменить нахрен новогодние каникулы -- холодно, голодно, денег нет и делать нечего. Лучше сделать их в мае.


[info]husainov
2008-01-28 01:10 pm UTC (link) Track This
Что хватит время переводить. Столько народу помирает ни за что!


[info]udod99
2008-01-28 01:15 pm UTC (link) Track This(Parent)
в смысле?


[info]azatiy
2008-01-28 01:17 pm UTC (link) Track This
1. Про слепых рыб
http://masterovoy.livejournal.com/258080.html
2. Про Богданова


[info]leo_zloy
2008-01-28 01:25 pm UTC (link) Track This

про смерть двух глав церкви в один день, главы православной церкви Греции и главы церкви мармонов .... тенденция однако


[info]udod99
2008-01-28 01:29 pm UTC (link) Track This(Parent)
не очень понятно...


[info]azatiy
2008-01-28 01:37 pm UTC (link) Track This(Parent)
1. нынче даже слепые рыбы прозревают, в отличие от.
2. Гроссмейстер Великой Ложи России - кандидат в Перзиденты


[info]husainov
2008-01-28 01:42 pm UTC (link) Track This(Parent)
Из-за того, что переводят стрелки часов зимой и осенью, люди умирают- не могут приспособиться. Данные, собранные за несколько последних лет, показывают, что перевод часов более всего выгоден фармацевтам. В этот период в России зафиксирован пик продаж медикаментов. Всего ежегодно из-за перевода часов гибнет около 60 тысяч россиян. В течение первых пяти суток после весеннего перевода часов количество вызовов «скорой» к больным с гипертонией и сердечными приступами возрастает на 11%, отмечается
скачок суицидальных попыток на 60%, от инфарктов умирают на 75%
больше. Рост несчастных случаев через 5 дней достигает 11%, спустя две
недели - 29%, и общее число не приходит к исходному уровню даже на
двадцатые сутки. Академик РАМН Валентин Покровский утверждает, что при переходе на новое время даже у маленьких детей и пожилых людей отмечаются стресс-реакции, нарушения режима сна, деятельности сердечно-сосудистой и иммунной систем, а также обменных процессов. К тому же недосыпание приводит к появлению лишнего веса. Если человек спит меньше, чем нужно его организму, в крови повышается уровень гормонов, увеличивающих аппетит. Из-за этого возникает постоянное чувство голода, которое не соответствует реальной степени насыщения организма.



[info]mastodont
2008-01-28 01:54 pm UTC (link) Track This
О котегах


[info]mastodont
2008-01-28 02:30 pm UTC (link) Track This
О котегах


[info]th3
2008-01-28 04:05 pm UTC (link) Track This
Сейчас в жж любопытные флешмоб. Люди обмениваются описаванием конкретного года жизни.
Выбирете прошлый год. И предложите своим френдам его описать. Мне кажется, будет много интересного. Да еще если и в жж покопаться...


[info]malekon
2008-01-28 06:03 pm UTC (link) Track This
Ха-ха-ха! Да не о чем писать, то-то и оно :)))


[info]udod99
2008-01-29 11:34 am UTC (link) Track This(Parent)
ну, они попадут в разные места...


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-29 14:27:00 (link)
Афигеть
Оказывается, я мог такое писать десять лет назад...

Александр КОЛЬБЕРГ

ТОРЖЕСТВЕННАЯ ПОРКА

(анекдотические мемуары)


"Мы не знаем, куда мы идем и как собираемся туда добраться, но одно-то уж можно сказать точно: когда мы придем туда, мы будем там, и это само по себе уже кое-что значит, даже если ничего в этом и нет".

Фраза, приписываемая советским народом отцу перестройки М.С.Горбачеву

"Стоит ли писать об этом? Не знаю. Часто я задаю себе этот вопрос. Поверил бы я тому, о чем хочу рассказать, если бы сам не пережил тех кошмарных кровавых дней, если бы, встав рано утром где-нибудь в мирном городе, за чашкой кофе пробежал страницы чужих, полных ужаса слов? Всегда я отвечаю отрицательно. Слишком нереально, слишком нелепо все пережитое..."

Борис Волков. Об Унгерне. Из записной книжки белогвардейца.




Краткое предисловие.

Эта книга посвящена перестройке, самому странному и загадочному периоду в жизни моего поколения. Я пишу только от имени своего поколения, точнее, определенной его части. Мы, "дети семидесятых", родившиеся в 1965-1971 гг., пришли в "перестройку" уже во вполне сознательном, но очень молодом возрасте. Нас легко было обмануть и подставить. Мы легко попадались на крючки. Но мы видели этот процесс не "снаружи" и не "изнутри", как комментаторы и партийные вожди, а сами участвовали в нем. Времени, думается, с 1991 г. прошло достаточно, чтобы попытаться все это оценить. Нам есть, что сказать. Нам есть, к кому предъявлять претензии. В сущности, мы стали такими, какие мы есть, только благодаря этому мрачно-туманному периоду – 1985-91 гг. Кое-что из гадостной правды того времени упорно пропускается мимо ушей новыми "вождями", а более активное и смелое "молодое поколение" – те, кто моложе нас лет на 5-6 – уже не способно себе представить, что это был за мир, какие "свинцовые мерзости" таил в себе поздний СССР. Я думаю, точка зрения юноши эпохи перестройки все же достойна того, чтобы попасть в архивы России. Хотя бы в архивы.... Вот так получается – в 33 года я уже пишу мемуары. Впрочем, мне хотелось это сделать и 7 лет назад.



Глава первая. В ОЖИДАНИИ ПАЛКИ

К началу 80-х гг. внутренний и внешний мир советского человека окончательно опротивел ему самому. Сейчас мы, конечно, можем сколько угодно рассуждать о том, что "перестройку" сделали "еврейские диссиденты", которым это было выгодно, или высказывать другие подобные благоглупости, достойные провинциальной кунсткамеры, но факт остается фактом – к началу 1985 г. состояние населения можно было охарактеризовать, как "глухой ропот". Изнутри советского сознания всплывали странные, архаичные ответы на счастливую апатию брежневизма. Попросту говоря, людям надоело отдыхать за собственный счет. Брежневский период можно назвать той самой светлой мечтой советского народа, начиная с 1917 г., которая наконец-то сбылась. Пройдя через моря крови, голода, постоянного измывательства всех вокруг над собой, советский человек после 1964 г. вдруг обрел твердую почву и радостно впился в нее всеми своими псевдоподиями. Естественно, "шестидесятники" ничего хорошего не видят в отстранении от власти "реформатора" Хрущева, но народ, эта неуловимая в советском мире, странная сущность, сразу оценил сей шаг верхов по достоинству. Власть, казалось бы, навсегда покончила с кампанейщиной, с бессмысленными маневрами на сельскохозяйственных и иных полях, с разного рода вельможными глупостями. Не будет больше кукурузных кампаний, химизации всего и вся, долбления классиков! О, счастье! Советский человек неожиданно понял, что просто так теперь по спине палкой не протянут – если, конечно, не будешь беспорядки нарушать и безобразия хулиганить. Чтобы не обозвали "пидарасами", лучше кучками не собираться. Режим же окончательно замкнулся на самовозвеличивании и самообожествлении, оставив "подданных" просто жить в созданной для них системе координат. Истинный либеральный консерватизм! Злой бард Александр Галич тогда придумал удачную формулу: "день за днем фанфарное безмолвие славит многодумное безмыслие". А так ли уж это было плохо после ленинско-сталинских карательных экскурсов в объективную реальность, большевистских кавалерийских атак на бытие и быт? "Я хочу свободы и покоя" – а коли нет "свободы" (по-русски это называлось "воля"), то "забыться и заснуть".

Высоцкий, со свойственным ему фрондерством, спел просто: "Мы тоже дети страшных лет России, безвременье вливало водку в нас". Но это была лишь долгожданная анестезия после десятка операций без наркоза.

О, неожиданное милое счастье! Как ярко это было выражено тогда, как читается даже сейчас на черно-белых лицах советских комедийных фильмов: "Счастье вдруг, в тишине, постучалось в двери. Неужель ты ко мне? Верю и не верю....". И дальше: "Тот, кто ждет, все снесет, как бы жизнь ни била. Лишь бы все, это все, не напрасно было!"

Танцуют все! Ах, эти "голубые огоньки", "от всей души", "музыкальные киоски", фили, хрюши и степашки всех мастей!

А у зрителя за словами об "этом всем" встают братские могилы Севера и Сибири, могилы войны, расстрельные списки, голод и мор коллективизации, разрушенные храмы.... Серые стены хрущевских новостроек, водка "коленвал", потом водка по 3,62. Серые внутренности грязных закусочных. Разбавленное пиво и вонючие креветки. Мат, толкучка, утренний бодун. Серые здания провинциальных вокзалов. "Кухонные" беседы ни о чем, как правило ведущиеся в советских "гостиных", где вырастает нагромождение примеров нового социалистического быта - стенка из ДСП, телевизор "Темп", пара кресел, безделушки, проигрыватель, очередной элемент фрондерства – портрет Есенина на телевизоре или, если ты уже принадлежишь к низам советской элиты – плакат с Высоцким (самопальный, конечно), часто на сортирной двери. Коробки от иностранного кофе-чая ("здесь был импорт", "и мы не лыком шиты"), пустые, естественно – редки у нас деликатесы, в далекой северной стране...

И, может быть, в самом деле "это все" было не напрасно?

И, может быть, надо хоть раз по своей дурацкой воле пожить?

"Спешите жить!" – вот лозунг брежневизма. Отсюда все началось. Стабильная зарплата, которая постоянно растет (от 80-100 рублей в начале правления Брежнева, к 1982 г. средняя зарплата достигла 170-200 рублей, то есть выросла аж в два раза при росте цен на "потребительскую корзину" лишь на некоторые проценты – правда, газеты, например, тоже подорожали в два раза, да кто это заметил? Была копейка, стала две, эка невидаль...). "Импорт" помчался в страну стремительным домкратом. Мещанский анекдот тех времен: жил-был мужик, у которого была собака, и он дал ей кличку Импорт; и каждый день на прогулке громко кричал: "Импорт, ко мне!". Смысл этого анекдота, слава Богу, ныне утрачен практически полностью, а тогда в определенных кругах это казалось жутко смешным и остроумным. К концу 70-х гг. комиссионные магазины были забиты импортной техникой и одеждой по бешеным ценам. Некая возня шла вокруг "Березок" с их непонятной системой чеков. Все это и занимало советского горожанина из невероятно разросшегося среднего класса "одной шестой".

В остальном же – если не обращать внимания на тонкий, почти незаметный слой советской бюрократии (то ли дело сейчас!) и успешно прислуживающей интеллигенции, всех этих обиженных жизнью долбанутых гениев – сама жизнь, в общем, как бы налаживалась и на периферии. Здесь полупустые магазины, колбасные очереди и электрички, вечный дефицит и "идиотизм деревенской жизни", как ни удивительно, давали положительные результаты. Середина 70-х – это период, когда даже в русской деревне (а другую я и не знаю; да и что это за выражение – "эстонская деревня", "еврейская деревня" – вот только не надо мне про национализм!) и в русской провинции, у всех и каждого (за редкими исключениями) появились цветные телевизоры, ковры, холодильники, телефоны, магнитофоны, те же пресловутые стенки из ДСП, а также и целые монбланы якобы престижной литературы. Странная логико-философская мыслительная машина советских культурных вождей выдала на-гора идею обмена макулатуры на книжные талоны. Народ радостно тащил толстые пачки партийных рекомендаций и результатов воспитательной работы "коллективных организаторов", чтобы получить какой-нибудь "Английский детектив" или "Королеву Марго". Есть истинные ценности!

С "ростом благосостояния советского народа" росли и его потребности. Прежде всего, опасная потребность духовная. Марксизм-ленинизм обрыдл всем до последней степени. В журналы для технической интеллигенции проникли Рерих, хатха-йога и тибетская медицина. По стране раскатывал с бредовыми лекциями про НЛО некто Ажажа. Православие или даже неопределенное "христианство"? Не дай Бог. Это противоречит социалистическому сознанию советского народа. А махатмы и НЛО не противоречат. Близкие идеологии сошлись, встретились, слились.

Состояние умов гуманитариев – я не имею в виду вечнозеленых преподавателей ленинизма – было еще более мрачным. Здесь господствовала примитивно понятая теория карнавала Бахтина, а также разного рода реликтособирание (скупка Бердяева, С.Булгакова и Шестова на книжных развалах, неизменное чтение вслух "Мастера и Маргариты", этого комсомольско-молодежного сборника страшилок и ходячих сюжетов). Русский интеллигент того периода был истинным "хранителем древностей" – правда, не понимающим, зачем эти древности вообще нужны. Между прочим, на таком фоне именно еврейская интеллигенция выгодно отличалась наличием какой-то религиозной традициии, знанием западных интеллектуальных мод и прекрасным пониманием провинциальности всей болотной возни на советских "флагманских кораблях интеллекта", вроде "Нового мира" или "Декоративного искусства в СССР". Еврейский эмэнэс чаще всего производил более приятное впечатление, чем узбекский или (нередко) даже русский профессор. Это я к тому, что некоторые описания, которые появятся ниже, некоторые блюстители нравственности обязательно обзовут "антисемитскими". Однако автор сего мемуара, скорее, своеобразный юдофил, нежели антисемит (впрочем, в России антисемита найти довольно трудно – несколько клинических политиков и публицистов не в счет).

Из русской провинции все это позорище советского интеллектуального мира виделось особенно кошмарным, хотя и воспринималось в основном в испытанных десятилетиями пролетарских терминах. "Зажрались профессора!". "Страдают х...ней, а у нас масло по талонам".

Отсюда, похоже, и проистекал главный конфликт советского общества, если рассуждать в шутовском стиле марксизма. Потребности нации переросли возможности советского хозяйства. Палка перестала охаживать "новых мещан", и они обнаглели: хотим жрать. Но не хотим работать! В городах создался тонкий слой "мыслящих людей", этаких "перипатетиков", которые были заняты 5-6 часов в неделю и получали 300 рублей в месяц. Остальное время они посвящали напряженным размышлениям о том, "что с нами происходит". Это была колоссальная ошибка "совы" (как называл советскую власть Венедикт Васильевич Ерофеев). Ибо в профессорские мозги лезли обрывки западных знаний, неверно проинтерпретированные теории и многое другое. Часто советский интеллигент понимал познание, как овладение ранее недоступной, но давно существовавшей научной информацией – и каким неземным светом горели глаза сотрудников спецхранов, переводчиков литературы "для служебного пользования" из ИНИОНа, работников закрытых архивов!

Привилегии! Сладкое слово! Пусть у них, партийных ублюдков, есть икра, сервелат и иностранные вина – что ж, такова их судьба, таковы их низменные потребности. Мы, истинные интеллигенты, хранители и сеятели разумного-доброго-вечного, уйдем в иные миры, в чистую энтелехию, в потерянную Россию философов и ученых. Там мы обретем свою привилегию – знать больше, чем они, видеть дальше, чем они. А еще – самиздат и тамиздат, "Эрика", берущая четыре копии, а иногда аж пять. Это наши привилегии.

Есть ли в этом невообразимом мире, советском местечке, свои светлые пятна? А как же! Есть, к примеру, писатели-деревенщики, совесть земли нашей. Этот вопрос требовал бы отдельной главы, но в данном случае мы обойдем его – слишком он сложен. Выскажу нескромную потаенную мысль: городским читателям Распутина и Астафьева на проблемы русской деревни было триста раз начхать. Они искали здесь чего-то этакого, жареного, скрыто антисоветского – и находили. "Ах, как это смело!". И были еще кумиры интеллигенции – Бахтин, Аверинцев, Лихачев, у коих публика, в общем-то, искала того же.

И вездесущий покойничек Булгаков с "Мастером и Маргаритой", любимым чтением комсомольско-молодежных парочек, отъезжающих на картошку. Странно – "сова" почему-то терпела сие явно антисоветское творение, смотрела на него сквозь свои совиные крючковатые пальцы. Именно поэтому оно всегда вызывало у меня подозрения и унылый скептицизм (по-моему, "Собачье сердце" в художественном отношении значительно выше, да и актуальнее). К тому же субкультура, сложившаяся вокруг Мастера и Понтия Пилата, с ее квартирой №50 и ночными посиделками в подъезде на Садовой была именно культурой советской элиты, всех этих сынков дипломатов, юристов, министров и профессоров. Ненавистной мне культурой прокисших "столичных сливок"....

Так или иначе, Россия "размораживалась", если этот избитый термин из опусов Константина Леонтьева здесь вообще применим. И боялась этого процесса. Уже в 1980-82 гг. многие задавались вопросом "а не слишком ли далеко мы зашли в своих блужданиях без руководящей руки партии и вождя?".

Ах, как приятно было задаваться подобными вопросами и чувствовать себя значительно святее самого римского папы, то есть, конечно, ЦК КПСС! Газеты вроде "Советской России" любили публиковать "письма читателей" насчет того, что жители СССР "омещанились", "отошли от Ленина" и т.д. и т.п. Сейчас принято считать, что эти письма сочиняли идеологические органы, а то и КГБ. Я не очень в это верю. Пресловутый народ (а где я мог его наблюдать, я, пресловутый "бюрократ"? В больнице, на стройке, на картошке, в бесцельных поездках в провинцию...), так вот, пресловутый народ это все читал, воспринимал близко к сердцу и обсуждал. Я теперь весьма охотно допускаю, что письма писали вполне реальные Ивановы и Сидоровы, а идеологи лишь подправляли стиль.

Но все же власть эта была уже смешна. Просто не все сие разумели. В октябре 1985 г. я, студент-первокурсник, работал на овощной базе, где над всем ее славным бардаком возносился колоссальных размеров плакат, изготовленный, вероятно, местными борцами за трудовой энтузиазм. Он гласил:

ТОВАРИЩИ! СБЕРЕЧЬ И ЗАКВАСИТЬ КАЖДЫЙ ЛИСТ КАПУСТЫ – НАШ ДОЛГ!

Маленькие рабочие муравьи ползали внизу и пересмеивались. Рядом с нами работал азербайджанский стройбат. Братья-мусульмане шумно справляли малую нужду в чаны с квашеной капустой, кидали туда обгорелые бычки, плевали... Мы, русские студенты, все еще верившие в мировую справедливость, мрачно обсуждали между собой ужасы домохозяек, обнаруживающих в банках окурки или куски солдатского ремня, и тихо негодовали. Всем остальным, в том числе овощному начальству, было на выходки стройбата глубоко наплевать, как и на незаквашенные листы капусты. Лозунг не то что не отражал реальности – он ей полностью противоречил. Советская жизнь была чем-то совершенно иным, нежели предписывали лозунги. Она была сложной, неуловимой и потрясающе противной. От нее тошнило. Я не знал тогда, что придет день – и у меня появится ностальгия по этой утонченной, почти что экзистенциальной, тошноте.

Тогда, в 1985 г., я выписал для себя фразу польского писателя Станислава Игнацы Виткевича, которая показалась мне ужасно актуальной: "Мы живем в страшную эпоху, какой еще не знало человечество, но она так замаскирована различными идеалами, что сегодняшний человек во лжи рождается, живет и умирает, не понимая всей глубины своего падения". Конечно, это казалось мне истинным описанием советской реальности. Идеалы против реальности, вот главный советский конфликт.

Нужно было что-то делать! И каждый советский житель из низов среднего класса (к коему принадлежал и я) мечтал, что когда-нибудь случится что-то одно: либо жизнь приведут в соответствие с лозунгами, либо лозунги будут этой жизнью сметены. Советский человек, хитрюга и прохиндей, прекрасно знал, что власть сильнее его. И он инстинктивно ставил на первое, зная, что сметения лозунгов власть не допустит. Зачем-то ведь ей нужны эти ритуалы, эта бессмыслица? Значит, власть этого хочет, просто она немножко ослабела... Ну ничего, вот придет новый Сталин, и все пойдет, как по маслу.

И по слякотным дорогам Руси катились грузовики с портретами Сталина на лобовом стекле. Это было вовсе не политическое настроение. Это было верноподданическое фрондерство. В данном случае сталинский образ играл ту же роль, что и портрет Высоцкого. Это было милое "нет" тому строю, который сложился в стране. Такова была советская "народная оппозиция". Ее устроил бы диктатор Сталин, каждое утро выступающий по радио перед народом по одной-единственной телепрограмме, и песни Высоцкого – по радио. Крайности сходились, да они и не были крайностями. В сущности, не шло речи о свободе. Лозунг низов был прост: "порядок, справедливость и правда". Инфантильный лознуг, по правде говоря, – нет ему места в современном мире. Так легко совмещались в мозгах Иосиф Виссарионыч и Владимир Семеныч.

Все было до крайности просто. Обыватель чувствовал – "дальше ехать некуда" – и инстинктивно призывал тени Великих Хозяев. Он знал, что новые "заморозки", новый сталинизм, который должен, по всем прогнозам, в самом скором времени наступить, оценит эти усилия. И польется с трибун – "народ мечтал", "народ надеялся"... Как-то мне довелось почитать сборник речей на похоронах Высоцкого, и все они были выдержаны именно в этом духе. Мол, придет новый вождь, наведет порядок в экономике, и тогда-то нашего барда оценят по достоинству. Из рук в руки передавались стихи Валентина Гафта:

И пусть по радио твердят, что умер Джо Дассен,

И пусть молчат, что умер наш Высоцкий....

Что нам Дассен?

О чем он пел, не знали мы совсем.

Высоцкий пел о жизни нашей скотской...

(курсив мой)

Этот образ скотской жизни казался чрезвычайно смелой метафорой. Однако констатация факта еще не влекла последствий. Тут, в осознании окружающего свинарника, и была развилка советского пути. Нация, приученная к своеобразной бытовой рациональности, надеялась, что власть, наконец, начнет улучшать внутреннее состояние страны, закручивая гайки. Но наверху, похоже, думали по-иному...

Тут ни убавить, ни прибавить. Так это было на земле. Помер, наконец,"дорогой Леонид Ильич", которому, казалось, жить предстояло вечно. Новый вождь, Андропов, почему-то вызывал народное доверие. Мол, он из органов, а значит, наведет порядок-то. А потом будут у нас справедливость и правда. И действительно, какие-то поползновения начались. Возникло постановление пленума ЦК о мерах по борьбе с нарушениями трудовой дисциплины. Народ заучивал неологизмы – "летуны" и "несуны".

Вылезла из глубокого подполья "консервативная оппозиция" общему курсу брежневизма. Естественно, со ссылками на вечно живого Ильича. Распространялся в самых широких кругах "антиалкогольный доклад" академика Углова, содержащий туманные намеки на "мировой заговор против СССР", на "троцкистов, спаивающих русскую нацию" и так далее. Так общество отвечало власти, весьма запутанным образом, но все же – отвечало.

Однако ж начальник всех советских стукачей Андропов нравился народу. Не потому, что он был так уж крут и великолепен. Просто народное сказание о Великом Хозяине нашло фигуру для воплощения. Водка подешевела – появилась "андроповка" по 4,70. В сельских домах, на окраинах провинциальных центров индустрии, то там, то сям появлялись на стенах портреты дорогого Юрия Владимировича. Я с удивлением наблюдал этот всплеск верноподданости, но и сам было подпал под общее настроение. Нация надеялась... Она ждала....

Где-то, думали эти несчастные, измордованные жизнью люди, старый плотник обстругивает большую палку, которая скоро начнет охаживать нас по хребтам. Будет больно, но пройдет обида. Ибо достанется всем. Ибо отольются кошкам мышкины слезки. Мир восстановится в своей полноте, и окрепнут распавшиеся связи, зазвучат застольные песни, все пойдут на демонстрации с флагами... Как это мило выглядело в детстве и как противно стало сейчас! Но мы знаем – он придет, придет, великий практик... Мы готовы к этой торжественной всенародной порке, лишь бы она изменила кислый пейзаж... А потом – свобода, равенство, братство. Учиться, учиться и учиться. Мир, демократия, социализм....

(продолжение следует)



Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-29 14:45:00 (link)
Новая форма
http://www.rambler.ru/news/events/army/555265559.html

чё-то мне это напоминает, ага...
хотя даже в хорошем смысле.



[info]rabid_worg
2008-01-29 12:12 pm UTC (link) Track This
Ну теперь мы всех победим!


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-29 14:53:00 (link)
Любимый город
http://kotiy-pilat.livejournal.com/230337.html

Если бы не обстоятельства, конечно, так бы там и жил...



[info]tehi4ka
2008-01-30 10:12 am UTC (link) Track This
А мне Питер кажется таким холодным (не в прямом смысле), в какой-то степени иллюзорным городом, а в Москве можно заплутать, ее бесконечные непройденные переулки как будто "укутывают". Впечатление конечно, исключительно личное, ни на чем не основанное


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-31 00:53:00 (link)
Англичанка...
"На заказ образцов новой военной формы для армии, морского и воздушного флотов министерство обороны потратило 2 млн фунтов. Полномасштабный пошив начнется в этом году и обойдется примерно в 300 млн фунтов".

Галковский явно рулит...


Russky_Udod ([info]udod99
2008-01-31 01:20:00 (link)
А вот интересно....
Когда появилось определение "первая мировая война"? Ведь явно после второй мировой войны, я так понимаю...



[info]tvoron
2008-01-30 11:33 pm UTC (link) Track This
Ничего подобного. Если повар нам не врет, The specific term First World War was actually coined during the war. German biologist and philosopher Ernst Haeckel wrote this shortly after the start of the war: “There is no doubt that the course and character of the feared "European War"...will become the first world war the full sense of the word." (Indianapolis Star September 20, 1914)


[info]maxaplaxa
2008-01-31 09:31 pm UTC (link) Track This
В книжке А.М.Зайончковского 1924 года издания


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-03 22:17:00 (link)
Учительская жизнь всё тяжелее
Получил письмо от бывшей однокурсницы (она преподаёт информатику в Самаре).
Пишет интересные вещи, кстати.



Как город с областью тянули воз....

В нашей стране труд учителя никогда не ценился слишком высоко. С некоторых пор оплата происходила по так называемой Единой тарифной сетке. Какой у тебя разряд - так ты и получаешь. (О присвоении разрядов - вообще отдельный разговор...) К этому все привыкли, смирились, хоть какое-то постоянство в нашем меняющемся мире...

Но Россия не была бы ею, если б не влезала в постоянные эксперименты. Так и у нас: а давайте-ка, братцы, учителям платить по-новому, провернем реформочку... Тем более что сейчас страна находится в некоторой демографической яме, глядишь, и сэкономим денежки-то... Будем-ка мы людям платить не за количество фактичеси отработанного времени, а за то, сколько у них в это время сидит учеников... Если в классе народу мало, так зачем это учитель лишнего получать будет - ай-яй-яй!

И началось: предметы поделили на категории сложности, расставили коэффициенты (физкультурник, к примеру, гораздо меньше сил прикладывает на уроке, нежели математик!!!!), определились, сколько же будет стоить обучение одного ученика на отдельно взятом предмете!

В начале учебного года как сосчитают количество детишек, назначат денежки, так и платят потом. Если вдруг из ребятишек кто уедет в другой город, за него сразу снимают оплату - разве можно хоть рубль, но переплатить? А вот если к тебе в класс кто-то новенький пришел, то ничего не прибавят - подумаешь, где 20 человек сидит, там и двадцать первому место найдется...

В правительстве говорят об очередном повышении зарплат учителям? Ну и пусть говорят. У вас же на учебный год все спланировано - вот и не рыпайтесь, вот если кто работает по старой схеме оплаты, тех коснется повышение, а остальных - боже сохрани!

Вся эта картинка относится к обычным школам. А что же в лицеях и гимназиях с углубленным изучением отдельных предметов? Там отдельная песня. Финансирование того самого углубления делят между собой город и область.

Сначала все оплачивал город. 1 января начался новый год - високосный... Тяжело городу на плечах всю поклажу тащить, решил он с областью поделиться. Тот с готовностью взялся за дело. Но вот вопрос: сколько поклажи-то брать? Область же сильная - все вывезет. Забрала все. За январь платить людям надо, а денежек-то, оказывается, не хватает... Что делать? А давайте-ка, братцы, мы нормативы снизим, что полагаются на одного человека - и все будет замечательно! Подумаешь, что теперь учитель получит на 3 с половиной или 4 тысячи меньше! Учителя всегда терпели, и сейчас скушают, не подавятся!

Так и продолжают рядиться город с областью, кому и сколько платить... А тем временем и февраль наступает, первого числа - законный день получки, а чего получать, если до сих пор неизвестно, кто, из каких фондов и что будет оплачивать?

Пошли было директора лицеев и гимназий в прокуратуру, а там народ ушлый - разбирайтесь, мол, сами, а мы со стороны поглядим да и решим, кто прав, а кто виноват... Зачем решать: и без того понятно, что крайним остается тот, кто в детские души сеет разумное, доброе, вечное...

Как говорится, ты виноват уж тем, что хочется мне кушать...

А теперь еще и новая напасть: раньше от президента страны указ был, что воспитателям подрастающего поколения, то бишь классным руководителям, из федерального центра надбавка должна быть - цельна тысяча рублей!! А сейчас, господа присяжные заседатели, хватит, пожировали - и будет, отказывается федеральный центр денежки перечислять.

Вопрос: что же получит среднестатистический учитель, если ему выкинуть из маленькой, малюсенькой такой зарплаты еще тысяч 5?

Пока суть да дело, в СМИ - очередная шапкозакидонская вывеска: с 1 февраля поднимаем зарплату учителям! Только вот на какую величину: положительную или отрицательную - никто не уточняет ...

P.S. Я, конечно, не бухгалтер и не финансист, может, чего и не понимаю, но в целом картина выглядит именно так...




[info]husainov
2008-02-03 07:33 pm UTC (link) Track This
Грустно все это...


[info]oumnique
2008-02-03 07:41 pm UTC (link) Track This
Интересно все это.
Осенью видела свою школьную руководительницу, она сказала, что ныне в той московской школе, что я училась получают от 25 до 45 тыс. рублей. В зависимости от стажа/нагрузки и т.д.
Я еще порадовалась, что на такие деньги жить можно...
Однако, видно, опять Москве повезло, а другим...


[info]retiredwizard
2008-02-03 09:40 pm UTC (link) Track This(Parent)
да, это естественно
потому - то москали за эту людоедскую власть


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-05 21:07:00 (link)
Написал про "грядущие перспективы"
http://www.preemniki.ru/publications/177



[info]rybnyj_den
2008-02-05 07:38 pm UTC (link) Track This
Романов, говорят, из-за фамилии пролетел?


[info]everlasting_cat
2008-02-05 08:04 pm UTC (link) Track This
"Апрельской", говорите?


[info]udod99
2008-02-05 08:18 pm UTC (link) Track This(Parent)
вроде бы нет, но это тоже сыграло роль...


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-06 00:26:00 (link)
Current mood:задрать тапира!
Этюды о животных
Иногда включишь радио - и обогатишь свою память такими знаниями человечества, что оёёёй...

К примеру:

"Чем питается ягуар? Многим. Ну, на худой конец он может задрать тапира..."

или

"Если бы скворец был размерами с человека, то каждые восемь минут он мог бы без вреда для здоровья выпивать бутылку сухого вина"




[info]malekon
2008-02-06 08:17 am UTC (link) Track This
чудо-скворец! интересно, что бы еще он умел делать?


[info]lpberia
2008-02-06 08:37 am UTC (link) Track This(Parent)
что бы еще он СТАЛ делать, вот вопрос


[info]yulka
2008-02-06 04:16 pm UTC (link) Track This
возможно, это будет не самый интеллектуальный комментарий, но я очень! просто очень долго ржала на скворцом и ягуаром.


[info]udod99
2008-02-06 06:06 pm UTC (link) Track This(Parent)
да, я сторонник визового режима, но при этом думаю, что он мало что решит. Хотя въезд в страну несколько ограничит.


[info]udod99
2008-02-06 06:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
я тоже долго ржал, а про тапира теперь часто использую: ну, пойти, что ли, тапира задрать?


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-06 21:29:00 (link)
Карьерное
Если кому интересно...

Я перешёл в отдел Турции. Надоела оперативная бюрократическая рутина (пусть и под носом у высшего начальства), точнее, я её не выдержал. Это оказалось совсем не моё.

Работаю на новом месте уже три дня, читаю и пишу про всякую турецкую жизнь и чувствую себя почти счастливым.



[info]oumnique
2008-02-06 07:16 pm UTC (link) Track This
Главное, быть счастливым. :)


[info]udod99
2008-02-06 08:31 pm UTC (link) Track This(Parent)
это точно :)

хотя с годами это всё сложнее :)


[info]yulka
2008-02-07 06:49 am UTC (link) Track This
ну, и молодец!


[info]poulon
2008-02-07 07:12 am UTC (link) Track This
))

рада за Вас


[info]sych_mohnonog
2008-02-07 12:07 pm UTC (link) Track This
Знаешь... С твоим талантом - ты там нужен. Правда.


[info]udod99
2008-02-07 04:45 pm UTC (link) Track This(Parent)
Спасибо.
Но правда, ощущение такое хорошее - как будто домой вернулся после долгих странствий. Хожу на работу, как на праздник.


[info]udod99
2008-02-07 04:46 pm UTC (link) Track This(Parent)
спасибо!


[info]verybigfish
2008-02-08 10:59 am UTC (link) Track This
А Вы где сейчас?!


[info]sych_mohnonog
2008-02-13 12:19 pm UTC (link) Track This(Parent)
Рад слышать, хотя, казалось бы, меня это уже напрямую не касается...
:-)


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-07 19:50:00 (link)
Итоги дня
Приятно провёл время с приятным собеседником.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-07 20:38:00 (link)
Новая форма ВС РФ
http://www.kp.ru/daily/24045.4/100443/

По-моему, мы внешне приближаемся к армиям Азербайджана, Казахстана и т.п.
Ничего не хочу сказать плохого про эти страны, но тенденция для России неправильная.



[info]dnm
2008-02-07 05:47 pm UTC (link) Track This
Почему же? По-моему, с этой реформой мы как раз от них отдалились. Одно то, что убрали этого дурацкого орёла и высоченную тулью уже дорогого стоит.


[info]stalker707
2008-02-07 09:11 pm UTC (link) Track This(Parent)
Зато добавили всякой хрени, так что теперь "форма" стала помесью костюма из бразильского карнавала и голливудскими фантазиями на тему руссо-коммунисто.


[info]stalker707
2008-02-07 09:13 pm UTC (link) Track This
Кстати, подписи под картинками к голосованию придумывал кретин. Перепутать летнюю форму с зимней, перепутать генерала ВВС с общеармеским - это надо быть журноламером ещё тем.


[info]dnm
2008-02-07 09:44 pm UTC (link) Track This(Parent)
От бразильского каранавала я там заметил только "слюнявчик" для президентского потешного полка. Но ведь на то он и потешный.

Ну а в том, что форма похожа на советскую, чего же плохого?


[info]stalker707
2008-02-07 09:54 pm UTC (link) Track This(Parent)
На мой личный взгляд - форма больше похожа не на советскую, а на "голливудскую". Так, как в фильмах представляют русского комрэда Иван Драгоффа и капитана Зою Пущкин.

Вообще, я сторонник совершенно другой концепции форменной одежды для военнослужащих. Самый первый и основной пункт, который я всегда отстаиваю со всей решимостью - это то, что повседневная форма для всех военнослужащих должна быть одинакова.

От рядового и до маршала, все должны носить однотипную повседневную форму. Различия должны заключаться только в званиях, которые указаны на погонах, ну и в мелких деталях отделки - лампасы и шитьё на воротнике у генералов, и тому подобные мелочи.

Командиры должны отличаться от подчинённых в первую очередь мозгами, а не покроем штанов или вычурными шапками, наподобие полковничье-генеральских папах.

А вот какой конкретно будет покрой этой однотипной формы - это уже вопрос обсуждаемый.


[info]tot
2008-02-07 10:16 pm UTC (link) Track This
опять госзаказ и освоение бюджета
заипали

да, бля! завидно!


[info]tot
2008-02-07 10:16 pm UTC (link) Track This(Parent)
и картинки сжаты по горизонтали
уродство


[info]stierliz
2008-02-08 08:45 am UTC (link) Track This
По моему всё таки это общезападный стандарт наоборот. Просто и казахстан и прочие азербайджанцы тоже к ним прииближаются. Это у вас очередной приступ раздражаения ....


[info]stierliz
2008-02-08 08:47 am UTC (link) Track This(Parent)
Это у американцев так. Форма у них зашибись, но оченно дорогая.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-07 21:39:00 (link)
Лунный Демон Аллах
Неожиданно подумал - а ведь греческое daimon (демон) должно восприниматься романскими народами как de mond или что-то в этом роде. То есть демоны типа живут на Луне.

Совсем я уже, наверное, от старости мозгами съехал.



[info]andvari_loki
2008-02-07 06:49 pm UTC (link) Track This
Если бы Вы мозгами съехали, то объявили бы, что слово демон как раз и происходит от "с Луны". И что это совершенно точно.


[info]udod99
2008-02-07 08:33 pm UTC (link) Track This(Parent)
Ну, тогда бы я стал Эффективным Пророком... :)


[info]e_dikiy
2008-02-07 10:49 pm UTC (link) Track This
тогда уж не луны, а Мира.

хотя и так, и так фоменковщина, конечно.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-07 23:29:00 (link)
Некрологическое
"Все газеты выходят с жирными черными заголовками и большим портретом. Заявление лечащих (уже лечивших) врачей пестрит перечислением множества болезней. Печатаются разнообразные соболезнования, присланные лидерами всех мировых держав"

Вот интересно, если бы "гарант Боря" издох на этой должности, как бы всё оно выглядело? Особенно насчёт некролога...

Возражения типа "привеликомсоветскомсоюзеневозможно" не принимаются. Возможно. Даже единственно возможно.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-07 23:44:00 (link)
Вкусы
Есть целый слой народу, который страдает насчёт того, что в Москве не построили "Дворец Советов".
Это их право, конечно.
Но одновременно те же самые люди ненавидят так называемые произведения Церетели!!!

"Где логика, где разум?"



[info]everlasting_cat
2008-02-08 08:45 am UTC (link) Track This
В старые времена и деревья были больше, и водка вкуснее... ;)


[info]stierliz
2008-02-08 08:49 am UTC (link) Track This
Красные же. Какая логика?

Видели?
[info]nekto
2008-02-10 05:46 pm UTC (link) Track This
title or description
http://community.livejournal.com/dieselpunk/121638.html


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-14 05:24:00 (link)
Написал про Украину
http://www.preemniki.ru/publications/184



[info]volodymir_k
2008-02-14 06:22 am UTC (link) Track This
Как Вы считаете, для жителей РФ действительно как-то важно Православие, Византия? И была ли Византия важна для русского конца 19 века?


[info]lacmus
2008-02-14 07:11 am UTC (link) Track This
Всё правильно галичане значительно отличаются от русских, однако ошибочно причислять всё население Украины к ним. Соотношение приблизительно таково:

- 20% (свидомых, укров, галичан...) эти никогда не захотят быть в России, с Россией или даже дружить с Россией, их мечта дождаться развала России, в который они верят, и поучавствовать дележе награбленного на её останках - их кондидат Ющенко, это непримиримые.
- 20% русские восток, Крым - те кто не поддадуться ассимиляции в украинство, родной язык,культура
русская - обезглавлены лишены, политического представительства в украинской элите. Янукович - это типа Жириновский только не смешной.
- 60% болото (родной язык русский, но многие свободно владеют мовой), могут в равной степени, в зависимости от обстоятельств самоидентифицироать себя как русские или украинцы. Смотрящей у них поставлена Юля - заключившая союз с непримиримыми.

Будущее Украины да и России во многм зависит от того, куда качнётся это болото в итоге, пока временный успех на стотроне западников.





[info]skorkin_k
2008-02-14 11:23 am UTC (link) Track This
"Нет ничего удивительного в том, что нынешняя украинская "элита" состоит из представителей западных районов страны".

Не согласен - Президент Ющенко - Сумщина, говорит на суржике, православный (МП), Премьер Тимошенко - русскокультурная армянка, Днепропетровск, украинский выучила накануне Майдана, спикер Яценюк - украинец с еврейскими корнями, Черновцы (Буковина) , русскоязычный, украинский выучил для карьеры. Нацбанк - Петр Порошенко - Одесская область, русскоязычный, православный (МП). Министр обороны Ехануров - полуякут - русскоязычный. И так далее.

В активной стадии из "западенцив" сейчас - только новый министр образования Иван Вакарчук и министр финансов Пинзеник (и тот из Закрапатья). Плюс шестерки из Секретариата Президента, бывший Львовский горком комсомола. Все.

Парадоксально, но влияние галичан после Майдана - уменьшилось в разы, по сравнению с временами Кучмы, когда они полностью контролировали гуманитарку и задавали тон в правой оппозиции.

Акцент существенно сместился в пользу Надднепрянщины.


[info]udod99
2008-02-19 06:13 pm UTC (link) Track This(Parent)
А разве Ющ не где-то там на западенщине учился в арбузолитейном институте?


[info]skorkin_k
2008-02-19 06:28 pm UTC (link) Track This(Parent)
Да, в Тернополе на бухгалтера. Но у него совершенно не галичанская ментальность.


[info]udod99
2008-02-19 06:33 pm UTC (link) Track This(Parent)
странно, мне казалось, очень даже...


[info]skorkin_k
2008-02-19 06:38 pm UTC (link) Track This(Parent)
Здесь обратная ситуация - галичане очень любят Ющенко, потому что он для них, как бы "идеальный украинец", он ценен именно как "украинский украинец" с Наднепрянщины, своего бы они так не возвысили. А Ющенко в свою очередь хорошо зная интересы этого электората, играет на нем уже который год.

А вот например, "идеального галичанина" Олега Тягнибока, в Галичине чмырят по страшному, хотя вот он как раз плоть от плоти.


[info]udod99
2008-02-19 06:40 pm UTC (link) Track This
чудеса.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-19 21:07:00 (link)
Эх...
Как мы и предсказывали, человечество наконец-то вступило в эпоху бреда, переходящего в неосредневековую мистику. Косово, сепаратисты, Кастро и т.п. Старый привычный мир начал разрушаться по-серьёзному (всё остальное была фигня). А вот теперь будет "эгеге"...

Да, и кстати, "Лё(е)тов" этот. Я знаю, что он был, что-то пел, состоял в НБП. Ну и теперь знаю, что помер. И всё. А в ленте по этому поводу творится чисто вакханалия. То есть как в 1980-м, когда помер Высоцкий, многие "мещане", даже московские, так и спрашивали: "А это вообще хто было-то? Пугачёву знаем, Кобзона знаем, Гнатюка знаем, а про этого сроду не слыхали".

Я, конечно, до такого ещё не дошёл, но уже где-то на грани...


Старый привычный мир давно рухнул...
[info]th3
2008-02-19 06:16 pm UTC (link) Track This
Ну что Вы, даже я, старушка, про Гражданскую оборону и русский рок наслышана :-)

Re: Старый привычный мир давно рухнул...
[info]udod99
2008-02-19 06:30 pm UTC (link) Track This(Parent)
не, я про них много слышал
а вот их самих - не очень

Re: Старый привычный мир давно рухнул...
[info]observer_lj
2008-02-19 07:06 pm UTC (link) Track This(Parent)
Аналогичная фигня.
И - почему-то - думаю, что ровным счётом ничего не потерял...

Зашить карманы, забить окно,
Босой ногой раздавить гавно.
Срастись всецело, залечь пластом,
И ползти наружу слепым глистом.


Поезия, да...

Re: Старый привычный мир давно рухнул...
[info]rybnyj_den
2008-02-19 07:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
Зашить карманы, забить окно,
Босой ногой раздавить гавно.
Срастись всецело, залечь пластом,
И ползти наружу слепым глистом.


Хорошо передано ощущение после подьема по будильнику.

Re: Старый привычный мир давно рухнул...
[info]observer_lj
2008-02-19 07:59 pm UTC (link) Track This(Parent)
Не знаю.
Глистом как-то себя ощущать не доводилось...


[info]arno1251
2008-02-20 07:48 am UTC (link) Track This
Я присоединяюсь. Ничего из ГрОб не слушал. И слушать не собираюсь.
О разрушении привычного мира не скорблю, ибо ничего нет нового под солнцем. Всё это было много раз, переживём, Бог даст, и нынешние злоключения.


[info]verybigfish
2008-02-20 07:52 am UTC (link) Track This
Начнётся отделение новых "косов"? Баскония? Бельгия напополам? И др.?


[info]_dmt_
2008-02-20 07:53 am UTC (link) Track This
>То есть как в 1980-м, когда помер Высоцкий, многие "мещане", даже московские, так и спрашивали: "А это вообще хто было-то? Пугачёву знаем, Кобзона знаем, Гнатюка знаем, а про этого сроду не слыхали".

Очень сомнительно это слушать. Я хорошо помню, как умер Высоцкий. Я был обычным школьником обычной провинциальной школы. У нас в школе обсуждали это все. Посредине урока классный руководитель начал ругаться, что мол он был и пьяница, и наркоман, и антисоветчик и т.д. Мы всем классом в качестве протеста поднялись и вышли. Был некоторый скандал, который быстро замяли, т.к. директор так же был большой поклонник. Так что вот...

Если же говорить по большому счету, то, если вы кого-то не знаете (Высоцкого ли, Летова ли), то это идет в минус исключительно вам, а не им.


[info]stierliz
2008-02-22 07:43 am UTC (link) Track This(Parent)
Зря не собираетесь. Летов был гораздо шире своих поклонников. И найти у него можно что-то для любого практически человека. Хотя может это мне кажется.

Re: Старый привычный мир давно рухнул...
[info]stierliz
2008-02-22 07:48 am UTC (link) Track This(Parent)
Угу. Впрямую значить понимать всё... Очень правильно.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-19 21:19:00 (link)
Нас цитируют люди из журналистской номенклатуры
http://www.ng.ru/ng_politics/2008-02-19/13_awating.html

Даже польщён. Вот только я не считаю, что "роспуск" РФ - это единственный вариант развития событий. Началось-то нечто более мощное и страшное, мы слышим только первые взрывы. Это уж и не знаю, какое покатилось "колесо" - наверное, зелёное.

В общем, ребята, наш привычный мир кончается - и кончается грохотом рушащихся подпорок, а скоро полетят и стены. Давайте готовиться к худшему. Увы.



[info]yulka
2008-02-19 07:49 pm UTC (link) Track This
у меня в свое время был небольшой взрыв мозга на тему "что есть псевдоним, а что - твое настоящее имя". нда.


[info]udod99
2008-02-19 07:50 pm UTC (link) Track This(Parent)
дык ведь всё понятно... )))


[info]yulka
2008-02-19 07:53 pm UTC (link) Track This(Parent)
но некое смятение было
давно


[info]kashin
2008-02-19 08:07 pm UTC (link) Track This(Parent)
Кстати - я корректно сформулировал?

(Про номенклатуру - ерунда, извините).


[info]remo
2008-02-19 09:00 pm UTC (link) Track This
Бог мой, как апокалиптично. Очередной развал колониальной империи - весьма специфической, да, но вполне объективно обусловленный. И не надо подогревать страсти - не устроите сами ТМВ - её и не будет.


[info]uzhas_sovka
2008-02-19 09:58 pm UTC (link) Track This(Parent)
У Лондона и Парижа было что предоставить колониям как до, так и после.
Что такого может предложить Москва регионам, чего нельзя
было бы аутсорсить в Дубай, Шанхай и Стокгольм?

Может и есть нечто, попробуйте обозначить.

Да, регионы вынуждены пока идти в Москву, в Москве в сравнении
с регионами лучше. Но важно не это, важно насколько Москва лучше
для регионов в сравнении с иным возможным кандидатом поставщиков услуг.


[info]remo
2008-02-20 03:03 am UTC (link) Track This(Parent)
Это Вы к тому, что московской метрополии терять нечего - никаких неоколониальных альтернатив все равно не предвидется, отсюда и апокалиптичность. У москвичей в смысле. Ну, может.


[info]pavell
2008-02-20 05:49 am UTC (link) Track This(Parent)
Спасибо, Кашин!;)
Маленький сайтег гордиццо!;)


[info]verybigfish
2008-02-20 07:48 am UTC (link) Track This
У Вас где-то опубликовано поподробней про "зелёное колесо"?


[info]retiredwizard
2008-02-20 08:28 am UTC (link) Track This
что, рашка наконец сдохнет? ждем не дождемся. не верю.


[info]belorus
2008-02-21 07:50 pm UTC (link) Track This
Ура! Мы навсегда останемся гордым независимым процветающим государством в центре Европы!


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-19 21:24:00 (link)
Про дьявола
"Что ж, можно верить в ведьм, дьявола или вампиров. Только тогда не стоит удивляться, что жизнь однажды столкнет вас с этой нечистью. И уж решайте потом сами, чем была вызвана эта встреча – силой вашего воображения или объективной реальностью. Только не стоит забывать, что мы живем именно в той реальности, которую конструирует наше сознание!"

В той реальности, которую конструирует моё сознание (с этим тезисом автора я полностью согласен), бесы безусловно существуют. Я даже знаю, чем пахнет мой конкретный бес-искуситель, когда оказывается рядом: у него запах дешёвого и очень обильного одеколона. Видимо, из-за того, что в обычном виде он изрядно смердит.

И адское пламя существует, несомненно - но это, как я понимаю, холодный огонь, сжигающий человека изнутри страшным морозом. Вы в детстве когда-нибудь держали в руках куски льда, которым прокладывают ящики с мороженым? Вот что-то в этом роде. Жгучий лёд.

Такие вот конструкции. А кто-то ведь и в обезьяну верит.



[info]andronic
2008-02-19 07:26 pm UTC (link) Track This
А кто-то вообще кресту молится.


[info]udod99
2008-02-19 07:36 pm UTC (link) Track This(Parent)
ну да, а некоторые кармической физикой занимаются...


[info]udod99
2008-02-19 07:37 pm UTC (link) Track This(Parent)
впрочем, с другой стороны - почему кресту-то? Крест - это символ.


[info]andronic
2008-02-19 07:43 pm UTC (link) Track This(Parent)
А почему в обезьяну-то? И почему верят?

А, кстати, интересно. Если бы, Христа, скажем, повесили, тогда бы христиане на шее удавку носили?



[info]udod99
2008-02-19 07:47 pm UTC (link) Track This(Parent)
Если бы да кабы во рту росли бобы, то это был бы не рот, а целый огород...
Впрочем, может быть, и носили, и у реальности была бы иная версия, а эволюционисты считали своим тотемным животным первобытную выхухоль. Или крокодила.
Насчёт веры в обезьяну почитайте дискуссию у [info]yatsutko

тут подумал на досуге
[info]udod99
2008-02-20 05:59 pm UTC (link) Track This(Parent)
ведь сотни миллионов людей каждое утро надевают на шею удавку (часто - очень дорогую) и прутся в свои офисы...
и вы этого не замечаете...
В этих условиях молиться на крест представляется даже в некотором роде эстетством

Re: тут подумал на досуге
[info]andronic
2008-02-20 08:17 pm UTC (link) Track This(Parent)
> ведь сотни миллионов людей каждое утро надевают на шею удавку (часто - очень дорогую) и прутся в свои офисы...
и вы этого не замечаете...

Блин, обалдеть.
Так ведь понятно, кому молятся.
В Евангелии был один персонаж, который удавился. На осине.




[info]azatiy
2008-02-21 06:54 am UTC (link) Track This
Креслу!
http://www.zhurnal.ru/nepogoda/verb


[info]azatiy
2008-02-21 07:02 am UTC (link) Track This(Parent)
Вообще-то можнео и крокодила и рыбу. Эволюция!

Re: тут подумал на досуге
[info]balalajkin
2008-02-21 07:26 am UTC (link) Track This(Parent)
Правильно делают. В нынешние еврейские расовые офисы только в галстуке и ходить. Такой жырный намек.


[info]stierliz
2008-02-22 07:45 am UTC (link) Track This(Parent)
Ага. А если бы гильотинировали, то гильотину. Вы буквально повторяете мои подростковые открытия. Правда я потом повзрослел.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-19 22:17:00 (link)
Праздники
Сегодня, кстати, был Всемирный день защиты китов.

А вы защищали китов?



[info]yulka
2008-02-19 07:30 pm UTC (link) Track This
мысленно.
потом по тв показали китовую вырезку и нас чуть не стошнило.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-19 22:34:00 (link)
А нужен и другой праздник
Всемирный день защиты кротов.

А то их уничтожают просто пачками.



[info]m__w
2008-02-19 07:46 pm UTC (link) Track This
День защиты котов
От кастрирования

музыкой навеяло
[info]yulka
2008-02-19 07:46 pm UTC (link) Track This
меня родители несколько лет подряд вывозили в дом отдыха лесное (домодедовский район подмосковья. было душевно и тусово, но речь не об этом). там были тонны кротов. однажды мы видели кротика, который вылез на тропинку и там помер. трагедь.
рыдаю.


[info]udod99
2008-02-19 07:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
день защиты живых существ от кастрации...

Re: музыкой навеяло
[info]udod99
2008-02-19 07:49 pm UTC (link) Track This(Parent)
ха, мне их то же жалко - чуть что дачники вопят "кроты завелись!", и начинается кротоцид...

Re: музыкой навеяло
[info]yulka
2008-02-19 07:51 pm UTC (link) Track This(Parent)
говорят, еще нужно вкапывать в землю пустые пластиковые бутылки, в них задувает ветер и это (смертельно) пугает кротов. а по мне-пусть роют.
у меня есть крот из чешского мультика.


[info]everlasting_cat
2008-02-19 08:04 pm UTC (link) Track This(Parent)
+1000!


[info]polyarnik
2008-02-19 08:29 pm UTC (link) Track This
и грибов!


[info]john_petrov
2008-02-20 06:07 am UTC (link) Track This
Это что-то типа выхухоля?


[info]hoopoe
2008-02-20 06:47 am UTC (link) Track This
А бобры? Бобры не хуже кротов!


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-20 21:16:00 (link)
Из жизни мракобесов
По дороге домой в метро внимательно и с расстановкой перечитал 2-е соборное послание апостола Петра, которое лет 15 мне не попадалось.

Проникся. Вот ведь были же настоящие поэты.


Russky_Udod ([info]udod99
2008-02-21 22:38:00 (link)
Ну вот оно и началось
Следите за событиями в Белграде.
Новый век продолжается.



[info]belorus
2008-02-21 07:42 pm UTC (link) Track This
И что будет дальше?


[info]udod99
2008-02-21 07:45 pm UTC (link) Track This(Parent)
дам тебе ссылочку на статью, когда выйдет, хорошо?
ничего хорошего дальше не будет - будет Большой Размазанный Каюк


[info]yulka
2008-02-21 07:47 pm UTC (link) Track This
мало проблем. все-таки, мы такие животные. алчность и тупые амбиции побеждают все.
фак.


[info]aviamatka
2008-02-21 07:50 pm UTC (link) Track This
да шо там следить
это старый цырк продолжается

Бунтари полицию смяли, а в посольстве - никого. Давай Йобан, стекла побей, подрочи. покажи жопу SNN!..


[info]mastodont
2008-02-21 08:07 pm UTC (link) Track This(Parent)
Судя по последнему слову - вам не нравятся действия вашего правительства в поддержку албанцев?


[info]yulka
2008-02-21 08:09 pm UTC (link) Track This(Parent)
нет. мне не нравится, что человечество не в состоянии жить мирно. все что-то делим.а по последнему слову вообще ни о чем судить не стоит. всего лишь эмоция.


[info]mastodont
2008-02-21 08:11 pm UTC (link) Track This
Самый попкорн будет позже. Когда албанцы в целях защиты от угнетателей начнут создавать Великую Албанию...


[info]mastodont
2008-02-21 08:14 pm UTC (link) Track This(Parent)
У нас не коммунизм на улице, шобы люди мирно жили.


[info]levsha
2008-02-21 08:38 pm UTC (link) Track This(Parent)
"Йобан"-то ладно (хоть их не то двести килорыл, не то аж полтора мильёна выперло на улицу, серьезная массовка). А вот что Коштуница зожыгал перед массами -- это уже интересненько. На бочке с порохом майданить -- это чревато.

"разом нас багато"
[info]aviamatka
2008-02-21 08:51 pm UTC (link) Track This(Parent)
это уже было в 99-ом, а потом был "отпор"


неа.
[info]senatov
2008-02-21 09:06 pm UTC (link) Track This
просто тупая провокация. Причём оплаченная.
"Так дела не делаются".К понедельнику всё успокоится.


[info]senatov
2008-02-21 09:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
какие нахрен "полмиллиона".
200 рыл CNN снимает в разных ракурсах.



[info]senatov
2008-02-21 09:08 pm UTC (link) Track This(Parent)
Албанцы сами ничего создать неспособны.


[info]senatov
2008-02-21 09:09 pm UTC (link) Track This(Parent)
кому каюк-то?


[info]retiredwizard
2008-02-21 09:09 pm UTC (link) Track This(Parent)
а главное как неожиданно, хехехе


[info]retiredwizard
2008-02-21 09:10 pm UTC (link) Track This(Parent)
и что? ну создадут. кому от этого плохо?

Re: неа.
[info]blazzer
2008-02-21 09:44 pm UTC (link) Track This(Parent)
успокоится, если не найдут антисемитизма!


[info]piligrim
2008-02-21 09:48 pm UTC (link) Track This(Parent)
И мне тоже. Ок?


[info]mastodont
2008-02-22 03:33 am UTC (link) Track This(Parent)
А это мы спросим у граждан неалбанской национальности, оказавшихся на территории Великой Албании. Если граждане выживут конечно.

Re: неа.
[info]senatov
2008-02-22 05:15 am UTC (link) Track This(Parent)
а-а, вечно вы..
пионер-лж вон тоже 2 года назад про французские беспорядки
"евоюция, евоюция исламская началася!".

Ну и где они теперя, евоюционеры энти?
Всё там-же, и некоторые - в цугундере.

Поверьте - НИЧЕГО НЕ БУДЕТ. А косовских
албанеров да, прижмут теперь.
Как всегда - верхушку ихнюю будут в букингемском дворце паштетами
кормить, а остальных будут гнобить. Как и остальных.
У европейцев большой опыт обламывания как раз в таком формате.


[info]senatov
2008-02-22 05:17 am UTC (link) Track This(Parent)
это вы про себя. Что касается меня - я светлая, высокодуховная личность.


[info]retiredwizard
2008-02-22 06:18 am UTC (link) Track This(Parent)
да-да, конечно. че за бред, а? нет там уже сербов. поубивали и повыгоняли. а кто остался тем хуже уже не будет

зато глупомордые сербы получат возможность не пускать к себе албанцев. им мало происшедшего?


[info]mastodont
2008-02-22 06:23 am UTC (link) Track This(Parent)
Напомню, про сильные албанские диаспоры в Греции и Македонии.


[info]retiredwizard
2008-02-22 06:24 am UTC (link) Track This(Parent)
это проблемы греции и македонии. впрочем проблем никаких нет. ну диаспоры. и что?


[info]mastodont
2008-02-22 06:27 am UTC (link) Track This(Parent)
А на то они и диаспоры, что с местами компактного проживания. Так что нафига им жить в какой-то Македонии, когда рядом албанцы создали отдельное государство. Лучше уж с сородичами проживать вместе.


[info]retiredwizard
2008-02-22 06:30 am UTC (link) Track This(Parent)
--лбанцы создали отдельное государство. Лучше уж с сородичами проживать вместе.

1 оно и них испокон веку было, государство :0)
2 думаю скоро это желание пройдет. ибо сербия скоро будет в ЕС, греция давно в ЕС, а гавноалбанцам ничего не светит


Generated on 2008-11-19 23:51:15 with
ALJ version 20060530